七言 过景陵 李商隐 武皇精魄乆仙升帐殿凄凉烟雾凝俱是苍生留不得鼎湖何异魏西陵 板桥晓别 回望髙城落晓河长亭
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷十八晴类五言古天晴诗 【晋】湛方生屏翳寝神辔飞亷収灵扇青天莹如镜凝津平似砚落帆修江渚悠悠极长眄清气朗山壑千里遥相见开霁 【梁】简文帝景
●钦定四库全书玉笥集卷四（明）邓雅 撰○七言律诗美新淦曹明府招圣德如天极海涯县公凫舄到荒遐金陵地接二千里紫淦春囘十万家案牍庭中飞鸟雀弦歌城外种桑麻才名不独传京国庾岭南来衆口夸寄毛弘济时寓玉笥山中昔年为客厌
一四九九 军机大臣奏呈纪昀等补写文源阁《盐铁论》缺篇并文津阁本漏写情形片乾隆五十九年五月初八日前发下文源阁四库全书内，汉桓宽《盐铁论》六册，缺写卷末《杂论》一篇，业将原校官等照例议处外，兹据纪昀等补行缮写，谨将
一七一 谕内阁着四库全书处总裁等将藏书人姓名附载于各书提要末并另编《简明书目》乾隆三十九年七月二十五日乾隆三十九年七月二十五日，内阁奉上谕：办理四库全书处进呈总目，于经史子集内，分晰应刻、应抄及应存书名三项。
（华佗传、杜夔传、朱建平传、周宣传、管辂传）华佗传，(附吴普、樊阿传)华佗，字元化，沛国谯县人。又叫甫方。在徐土求学，精通几部经书。沛国相陈王圭推荐他作了孝廉。太尉黄琬征召他作官，但他没有去。他通晓养生之术。当时人们
石琚，字子美，定州人。石琚沉稳厚重好学。他的父亲叫皋，做郡吏，廉洁自重，可以称为长者。皋随从鲁王..母攻打青州，青州人坚持守卫不投降。..母对此很是恼怒，等到破了城，命令皋统计城内百姓人数，打算让诸军士分别掠夺他们中富有的
钦定四库全书 胡端敏奏议卷四 明 胡世宁 撰 陈情乞恩照例请给先世诰命疏【时陞吏部右侍郎】 臣原任都察院右佥都御史巡抚四川地方系干边镇诚恐新任巡抚未到缺官管理不无误事咨臣还照正德八年二月初二日题准事理务
<史部,诏令奏议类,诏令之属,唐大诏令集钦定四库全书唐大诏令集卷八十五宋 宋敏求 编政事恩宥三大历七年大赦大历八年大赦大历九年大赦宥京城禁囚勅赦京城囚徒制元和十三年大赦长庆四年正月一日德音恩宥三大历七年大
钦定四库全书钦定大清会典卷五十二礼部祠祭清吏司丧礼三凡皇贵妃丧礼疾革自大内移至吉安所初薨皇帝辍朝五日素服十日【若殡期逾十日及殡而止】命所出皇子公主持服皇子去冠纬公主皇子福晋去簪珥届时入金棺奉安金棺於正
身之养重于义第三十一天之生人也，使人生义与利，利以养其体，义以养其心，心不得义，不能乐，体不得利，不能安，义者、心之养也，利者、体之养也，体莫贵于心，故养莫重于义，义之养生人大于利。奚以知之？今人大有义而甚无利，虽贫与贱，尚荣其行
古者歲四祭。四祭者，因四時之所生孰，而祭其先祖父母也。故春曰祠，夏曰祗，秋曰嘗，冬曰蒸。此言不失其時，以奉祭先祖也。過時不祭，則失為人子之道也。祠者，以正月始食韭也；祗者，以四月食麥也；嘗者，以七月嘗黍稷也；蒸者，以十月進初
○人道人道之交以诚信诚信不磨非惟自成亦足成人诈伪无据非惟自败亦足败人待人以诚盖有生之不以为恩杀之不以为怨者诚则公公则天也待人以伪盖有生之而疑其市恩杀之而疑其复怨者伪则私私则人莫之信也爱己者能爱人轻己者
元 王充耘 撰大学一书言明明徳新民经曰自天子以至于庶人一是皆以脩身为本先儒谓正心以上皆所以脩身也齐家以下则举此而措之尔然考之传文意既诚矣犹不能无欲动情胜之失心既正矣犹不能无五者之偏身既脩家既齐国既治又
【臣】等谨案洪范口义二卷宋胡瑗撰瑗有周易口义已着録是书文献通考作洪范解朱彞尊经义考注云未见今其文散见永乐大典中尚可排纂成书周易口义出倪天隠之手旧有明文晁公武读书志谓此书亦瑗门人编録故无铨次首尾盖二书同
大慈恩寺沙门 基撰经曰。是薄伽梵住欲界顶他化自在天王宫中。赞曰。自下第四明说教处。于化土中略彰四德以显经胜举化胜。处以表报身及法身土亦含实德。第一处尊胜在欲极天他化宫故。第二同居胜诸佛曾游大宝殿故。第
中国清朝少数民族和外国人衣冠状貌图录。又称《清职贡图》。地理杂志。清傅恒等奉撰。 九卷。傅恒,姓富察氏,号春和,满洲镶黄旗人。乾隆时平定金川,征剿缅甸和准噶尔,以功官大学士。初为彰扬清朝功业,八方贡服,于乾隆
中国妇科类著作。共4卷。明末清初医家傅山(1607～1684)所撰。约成书于17世纪,1827年始有初刊本。傅山字青主,号朱衣道人,又有真山、浊翁、石道人等别名。山西阳曲人。明亡之后,奉母隐居。博通经史诸子和佛道之学,兼工诗