精选周作人一九三七年至一九四一年的作品，据作者自己说，此集“内容‘敝帚自珍’，以为其中颇有可看之小文”，是他一生中最优秀的集子之一。周氏散文风格向被形容为“闲适”，在他看来这可分为“小闲适”与“大闲适”，后者即“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰，只以婉而趣的态度对付之”，又说，“闲适原来是忧郁的东西”，其中欲说还休的情感成分，恰恰增加了文章的“苦味”。《药味集》最能体现周氏文章这一特色。
《药味集》全部章节目录
猜你喜欢 三鱼堂文集·陆陇其 北山小集·程俱 姑溪居士文集·李之仪 骆丞集·骆宾王 新民公案·吴还初 世说新语·刘义庆 西晋文纪·梅鼎祚 粤西三载·汪森 鄱阳集·洪皓 谈虎集·周作人 积斋集·程端学 全辽文·陈述 皇明十六名家小品·陆云龙 吾吾类稿·吴皋 庄靖集·李俊民
热门推荐 卷三十·胡文学 巻十四·顾瑛 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 卷二十·胡文学 巻十三·顾瑛
这是秋天，秋天，风还该是温软；闪着金银，夸耀这里那里，在这秋天，这时候满腔的热情这时候心得像歌曲，还信得过仍然偎着还为的是那不定的起始你怀疑着：荷叶还没有残败；耳朵旁温甜；缤纷降落到地面上。秋天爱的是那不经意秋天懂得那狂
华亭杜骐征 徐凤彩 盛翼进仝选 五言律诗二 五言排律 七言律诗一 ◆五言律诗二 行乐词（陈子龙） 悯乱（李雯） 感秋（李雯） 独立（徐孚远） 避地（朱灏） 雨（夏允彝） 舟涸（陈子龙） 偕诸公集盛氏（陈子龙）&nbs
石介 赴任嘉州嘉陵江泛舟 中心横大江，两面叠青嶂。 江山相夹间，何人事吟放。 半樽岸帻坐，永日开舲望。 孤棹已夷犹，数峰更清尚。 危影倒波底，凝岚浮水上。 鸣鹭答猿啼，樵歌应渔唱。 并生泉
钦定四库全书御定全唐诗卷五百七十七温庭筠春晓曲【一作齐梁体】家临长信往来道乳燕双双拂【一作掠】烟草【一作早】油壁车轻金犊肥流苏帐晓春鸡早笼中娇鸟暖犹睡帘外落花闲不扫衰桃一树近前池似惜红顔镜中老猎骑辞早
生平简介 杜牧（803-852），字牧之，京兆万年（今陕西西安市）人，宰相杜祐之孙。唐大和二年（828）进士及第，又登贤良方正能直言极谏科，授弘文馆校书郎，江西观察使沈传师召为团练巡官。后为淮南节度使牛僧孺掌书记，居扬州，颇好游宴。大和九
◎礼三 ○宗庙 禘袷 朝享 时享仪 金初无宗庙。天辅七年九月，太祖葬上京宫城之西南，建宁神殿于陵上，以时荐享。自是诸京皆立庙，惟在京师者则曰太庙。天会六年，以宋二帝见太祖庙者，是也。或因辽之故庙
却说赵范、赵葵，因蔡州已复，请乘时抚定中原，收复三京。廷臣多以为未可，就是赵范部下的参议官邱岳，亦以为不应败盟。史嵩之、杜杲等又均言宜守不宜战。参政乔行简时方告假，更上疏谏阻，所言最详。其辞云： 八陵有可朝之
钦定四库全书 御定资治通监纲目三编卷二十二 【起丙申明世宗嘉靖十五年尽癸卯明世宗嘉靖二十二年】凡八年 【丙申】十五年春正月以刘天和为兵部左侍郎縂制三边【先是济农居套中西抵贺兰山限以黄
盐官曹履泰大来着上周衷元按台上过承山司尊上周际五道尊答朱明景抚台上朱抚台答朱抚台答恽道尊答朱抚台答朱抚台招回告示上朱抚台答朱抚台答朱抚台上周际五海道上朱抚台上朱抚台安中左示通详宽限蠲免稿与黄东崖同年谕
李淳风，岐州雍县人。父李播，在隋朝做官任高唐县尉，后弃官为道士，号黄冠子，以写作明志。李淳风小时候聪明清秀，通晓群书，擅长推算天文历法之学。贞观初年，与傅仁均在历法上有争论，议者多附和淳风，因而以将仕郎职务在太史局工作。
牧令要诀侄细读数过实系有用之书言虽浅近而事事踏实人人可行内灾赈守御两段尤为紧要而开首造门牌一段为诸政之根本孟县运料一节得处事之妙法自古绝大经济皆从平实中做出也间有增易数字并将紧要处圈出以醒眉目似可即行
释遁伦集撰论本第六十四大段第七决择闻慧地。文有一卷。于中初结前生后。次正辨后结释不现。就正辨中文分有五。一解归依。二解沙门婆罗门别。三解三求。四解内明。五杂决择闻慧地义有十四句。初中有三。初明五处观察
五灯全书卷第九十六京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈临济宗南岳下三十六世随录金陵横山同庵润禅师上堂。以拂子。画○○○○○。一二三四五。金木水火土。常在五形中
［第一］施设分四谛者是苦谛、集谛、灭谛、道谛也。总说分八一七苦是苦谛耶？苦谛是苦耶？集是集谛耶？集谛是集耶？灭是灭谛耶？灭谛是灭耶？道是道谛耶？道谛是道耶？八一八非苦是非苦谛耶？非苦谛是非苦耶？非集是非集谛耶？非集谛是非集耶？非
本书分上下两编。上编前四篇记孙膑擒庞涓事迹以及孙膑与齐威王、田忌的问答。其他各篇篇首都称“孙子曰”，但内容书体都与银雀山汉墓所出孙武兵法佚篇不相类，所以可以肯定是孙膑兵法。下编各篇没有提到孙子，今据内容、文
《历代诗话考索》，一卷，清何文焕着。文焕，生卒年不详，字少眉，号也夫，乾隆年间嘉善人，他对历代诗话进行整理和研究，编辑出《历代诗话》，共57卷，收编宋元明历代诗话之作27种。此书前有作者于乾隆三十五年(1770)所作的自序，后有《历
十八卷。明黄道周(1585—1646)撰。黄道周字幼平，一作幼玄，号石斋，漳浦 (今属福建)人。天启进士，选庶吉士，散馆补编修，以终养归。崇祯时任右中允。南明时任礼部尚书。他对 “性”、“情”等多有论述，曾深辨宋儒气质之性之非。
明代洪应明撰。书约成于万历年间,共536条。作者从文献中和口头流行的语言里搜集了大量的古籍名句、民间谚语、先哲格言、佛家警语,在字句上进行整理加工,使之成为音节和谐、字句整齐的短语,便于诵读与流传。主要内容