阆风集

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• 第四十九章 凯旋见母·屠隆

  〔小生戎装将士随上〕虎体熊腰将相孙。金貂家世受君恩。乱军尽入含元殿。天子宵奔苑北门。身督六军倡锐气。心知九庙鉴忠魂。天淸宫阙回銮日。父老人人掩泪痕。木龙驹腰有靑萍。家传黄石。身当国难。志立

• 第二十三出 陷关·洪昇

  【越调引子·杏花天】〔净领二番将，四军执旗上〕狼贪虎视威风大，镇渔阳兵雄将多。待长驱直把淆函破，奏凯日齐声唱歌。 　咱家安禄山，自出镇以来，结连塞上诸蕃，招纳天下亡命，精兵百万，大事可举。只因唐天子待我不薄，思量

• 卷131　·佚名

  黄公度　秋旱祈雨 万顷膏腴欲圻龟，祷祠曾不补毫厘。 朝廷无事政刑简，天地何心岭海饥。 绝徼难逢霖雨手，隐忧先到老农眉。 谁能鞭策卧龙起，乞与滂沱一解颐。 黄公度　秋旱热甚尤苦登陟舆中戏成

• 卷一百七十六·志第一百二十九·食货上四等·脱脱

  　 　　◎食货上四 　　前代军师所在，有地利则开屯田、营田，以省馈饷。宋太宗伐契丹，规取燕蓟，边隙一开，河朔连岁绎骚，耕织失业，州县多闲田，而缘边益增戍兵。自雄州东际于海，多积水，契丹患之，不得肆其侵突；顺安军西至北平

• 在厄第二十·王肃

  楚昭王聘孔子，孔子？拜礼焉，路出于陈蔡。陈蔡大夫相与谋曰：“孔子圣贤，其所刺讥皆中诸侯之病，若用于楚，则陈蔡危矣。”遂使徒兵距孔子。孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。孔子愈慷慨，讲弦歌不衰，乃召子路而问焉，曰：“

• ●卷十·魏泰

  仁宗以西戎方炽，叹人才之乏，凡有一介之善，必收录之。杜丞相衍经抚关中，荐长安布衣雷简夫才器可任，遽命赐对于便殿。简夫辨给，善敷奏，条列西事甚详，仁宗嘉之，即降旨中书，令依真宗召种放事。是时吕许公当国，为上言曰：“臣观士

• 读礼通考卷六十四·徐乾学

  丧仪节二十七諡檀弓幼名冠字五十以伯仲死諡周道也【疏幼名冠字者名以名质生若无名不可分别故始生三月而加名年二十有爲人父之道朋友等类不可复呼其名故冠而加字年至五十转尊又舍其二十之字直以伯仲别之至死而加諡凡此

• 卷之三百四·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• ●卷十二·余继登

  正统十四年，降虏之编置京畿者，因虏入寇，遂编发胡服肆掠，人目为家达子。正统十四年，侍讲刘定之疏言时政，内一款言：“往年以来，降胡皆留居京师，授以官职，给以全俸。夫非我族类，其心必异。故昨者或冲破关塞，奔归故土；或乘伺机便

• 陈伯之传·姚思廉

  陈伯之，济陰睢陵人。年幼时有体力。十三、四岁时，喜欢戴着獭皮帽子，佩带刺刀，窥伺邻居的稻子熟了，就偷偷地去割。曾经被稻田的主人发现，斥责他说：“小孩子不要动我的稻子！”陈伯之对稻田的主人说：“你的稻子这么多，割一担有什么

• 刘义隆传(附刘劭、刘骏传)·魏收

  傅亮等人拥立刘义符之弟荆州刺史刘义隆为帝，年号定为元嘉(424)。派遣使者赵道生来魏朝贡。始光二年(425)，徐羡之、傅亮等人请求归政于刘义隆，刘义隆未予准许。三年(426)，刘义隆听信他的侍中王华的话，杀了徐羡之、傅亮，派他

• 三〇　几个原则·邹韬奋

  现在有些朋友想起办刊物，往往连想到《生活》周刊。其实《生活》周刊以及它的姊妹刊《新生》，《大众生活》，《永生》，《生活星期刊》，都是有它们的特殊时代的需要，都各有它们的特点。历史既不是重复，供应各时代的特殊需要的精

• 卷105·陈邦瞻

  ○贾似道要君度宗咸淳元年夏四月，加贾似道太师，封魏国公。初，理宗在位久，储宫尚虚，帝时在忠邸，欲立为嗣，以问宰相吴潜，潜密奏云：“臣无弥远之才，忠王无陛下之福。”理宗怒。似道闻之，因陈建储之策，意在倾潜。潜去而似道独相，帝遂立

• 孙启濓·周诒春

  孙启濓　字吉臣。年二十七岁。生于湖北汉阳。兄启忠。业木商。本籍住址。湖北汉阳鹦鹉洲孙和顺木行。已婚。子一女一。初学于文华大学。及圣约翰大学。宣统元年。自费游美。入苦克学校。宣统二年。入薛雷克斯大学。习

• 卷三·杨甲

  <经部,五经总义类,六经图钦定四库全书六经图卷三　　　　　宋　杨　甲　撰毛邦翰　补毛诗正变指南图诗篇名周南十一篇关雎后妃之德　葛覃后妃之本　卷耳后妃之志樛木后妃逮下　螽斯后妃子孙众多　桃夭后妃之所致　兔

• 卷三·王樵

  <经部,书类,尚书日记钦定四库全书尚书日记卷三　　　　　明　王樵　撰大禹谟孔氏曰禹称大大其功谟谋也○许氏曰三谟皆陈于帝舜之前乃舜典之别篇禹谟自格汝禹以下舜晚年事以禹王天下故在臯益之前○呉才老谓此书不专为

• 卷四十二·佚名

  △离世间品第三十三之七佛子。菩萨摩诃萨。有十种净喜。何等为十。所谓发菩提心净喜。舍一切所有净喜。於犯戒人不生恶心教化成就净喜。於一切诤讼众生悉令和合得无上智净喜。不惜身命守护正法净喜。远离五欲常乐正法

• 心空境寂时，何境界之有·印光

  古德教人，只为人说用功法，谁将自己所见境界搬出来示人？远公大师为莲宗初祖，至临终时见佛，方与门人言，我已三睹圣相，今得再见，吾其往生矣。若论远公身份，高于胡女士何止天渊之隔。岂惟三睹圣相，别无一点好境界乎？然若到心空境寂时