明李濂著。嘉靖二十五年(1546)刊本。二十四卷。记述宋都汴京遗迹。内容分京城、宫室、官署、山岳、河渠、台池、园苑、关梁、寺观、庵院、杂志、艺文等类，引证旧籍包括正史、会要、文集、笔记等，亦涉及前后各代事迹，自庚申至丁未凡一百六十七年之史料。《四库全书总目》评其云:“义例整齐，颇有体要，征引典核，亦具见根据，在舆记之中，足称善本。
《汴京遗迹志》全部章节目录
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【用韻答別容齋說巖二學士訒庵侍讀】憂患餘生見面遲，故人驚喜鬢成絲。茶杯冷澹香殘處，麈尾橫斜月落時。沙磧斷鴻千點沒，都亭衰柳數行垂。沾襟又作銷魂別，不為中年好酒悲。【再別李容齋陳說巖葉訒庵三子】長安幾度別，忽作白
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百三十一 明 曹学佺 编 宋诗八 范纯仁 北游寄崔象之 尘埃都门路羸马复北首徘徊孤客心厌此行役久秋云结层隂风叶下高柳解鞍止孤馆斜雨入户牖愁怀写长川时
诗议 唐 僧皎然《诗议》一卷，或称《诗义》，唐僧皎然撰。《直斋书录解题》著录于集部文史类。《新唐书》著录于文史类，称皎然《诗式》五卷，《诗评》三卷，《通志艺文略》亦作三卷。《宋秘书省四库阙书目》著录于别集类，《宋史
生平简介 杨炯（650— 约695）， 初唐著名诗人。弘农华阴（今陕西华阴县）人。十岁举神童，待制弘文馆。 二十七岁应制举，补校书郎。高宗永隆二年（681） 充崇文馆学士，迁太子詹事司直。他恃才傲物，因讥刺朝士的矫饰作风而遭人忌恨，武后时
◎宁宗 宁宗冲圣嗣孝皇帝，讳懿璘质班，明宗第二子也。母曰八不沙皇后，乃蛮真氏。初，武宗有子二人，长明宗，次文宗。延祐中，明宗封周王，出居朔漠。泰定之际，正统遂偏。天历元年，文宗入绍大统，内难既平，即遣使奉皇
淡水分府陈，讯问脱逃跑勇温天送，并堂谕：准再限三日呈缴赃银物比单承温程差李禄计开 私记差带温天送系比追吞没勇粮延不交缴由。〔堂谕〕提比，据称：伊毋承认，求再限三日呈缴。姑准免究，着仍交差带。此谕
蘇東坡曾經說："未有天君不嚴而能圓通覺悟者。"解脫、或佛道，皆始於此心的自律。人在能獲得心的寧靜之前（心情寧靜便是佛學上之所謂解脫），必須克服恐懼、惱怒、憂愁等感情。在黃州那一段日子，蘇東坡開始鑽研佛道，以後的作品也
林君字暾谷，福建侯官县人，南海先生之弟子也。自童龀颖绝秀出，负意气，天才特达，如竹箭标举，干云而上。冠岁，乡试冠全省，读其文奥雅奇伟，莫不惊之，长老名宿，皆与折节为忘年交，故所友皆一时闻人。其于诗词骈散文皆天授，
江西广丰白舫徐谦，时年八十有一 性善人为万物灵，如何让物独惺惺。新翻花样拈公案，别有伤心老泪零。 不乏完人史册间，贞廉忠孝考班班。尘封可惜抛高阁，都道青天何处攀。 且莫惊奇且莫疑，从来万物圣人师。借
明道编跋 斯集久翁先生为明道而编也。何明乎道尔？病学术之偏晦之也，学术正而后斯道可明焉，前乎千百世者可见，后乎千百世者可知也。以言乎要，则虞廷“精义”二字以尽之矣。古今为学术异同之辩者赜矣，或失则
<经部,书类,增修东莱书说钦定四库全书増修东莱书説卷十三 宋 时澜 撰说命下第十四 商书王曰来汝说台小子旧学于甘盘既乃遯于荒野入宅于河自河徂亳暨厥终罔显尔惟训于朕志此篇傅说告高宗以圣学之工夫
供养仪式 略有二十四法则 稽首毗卢遮那佛 开敷净眼如青莲 我依大日经王说 供养所资众仪轨 为成次第真言法 如彼当得速成就 又令本心离垢故 我今随要略宣说 次择所法第一。 依于
四十二字篇第五十一此录字母法门。通言门者。以能通为义。妙玄明四种门。一文字为门。如大品四十二字。二观行为门。释论明修三三昧等。三智慧为门。法华云。其智慧门。四理为门。大品云。无生法。无来无去。言四十二
无异禅师广录卷第三十 住博山法孙 弘瀚 汇编 首座法孙 弘裕 同集 书(三) 复邢梅阳孝廉 贫衲方息慈时。即闻令先师居京邸说法。服膺豪杰。摧折慢幢。如雷如霆。可喜可惧。因侍受业师南询。不遑亲聆教益。迄今渴慕
意大利小说家薄加丘的代表作,大约写成于1350—1353年间。它是一部百篇故事集,全书包括一百个故事,短的二千多字,长的不过万字。说故事的是具有人文主义思想的十个男女青年,他们为了逃避1348年的大瘟疫,住在佛罗伦萨城
文别集。明王祎著。二十四卷(别本二十卷)。王祎于建文时谥文节,正统中又改谥忠文。全书分为前后二集,各十二卷。前集题鄱阳刘杰编辑、庐陵刘同校正,有胡翰、胡行简二序;后集则题刘同编辑、刘杰校正,有宋濂、苏伯衡二
笔记。宋张知甫著。一卷。书 中所记以北宋末年朝廷故实为多，如君臣享乐 之风，士大夫轶事等，“不无沧桑之感”、“往往 意存鉴戒”(《四库全书总目》)。书中又录有当 时君臣的诗词创作(如徽宗悼明节皇后词等)， 此外，则记南
十卷。杨时伟撰。杨时伟，明末人。生平事迹及里籍均不详。著有《正韵笺》、《春秋编年举要》等。杨时伟认为王士骥所编《武侯全书》芜杂不精，于是另编《诸葛忠武书》，保存了《武侯全书》中的“连吴、南征、北伐、调御、法