旧京遗事

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• 第三折·佚名

  (正末扮张忄敝古上，云)老汉张忄敝古是也。幼年间在开封府做着个五衙都首领，如今老了也，多亏包待制大人可怜见，着老汉柴市里讨柴，米市里讨米，养济着老汉，过其终身。有这瓦窑村盆罐赵小弟子孩儿，常在俺处寄卖家火，许了俺一个夜盆

• 卷十三·陈邦彦

  <集部,总集类,御定历代题画诗类　　钦定四库全书御定历代题画诗类卷十三目录山水类题江贯道山水【宋刘克庄十首】题俞秀才所藏江参山水横轴【宋陈与义二首】题祝生画【宋朱子】观祝孝友画卷【宋朱子二首】题大年小景

• 卷四·徐倬

  钦定四库全书御定全唐诗录卷四王勃勃字子安绛州龙门人文中子通孙也六岁解属文与兄勔勮才藻相类杜易简称之曰此王氏三珠树也勃年未及冠应举及第沛王贤闻其名召为沛府修撰戏为檄英王鸡文高宗览之怒曰此是交构之渐岀补虢

• 卷十·应劭

  　　○山泽《孝经》曰："圣不独立，王不独治。神不过天地，同灵造虚，由立五岳，设三台。"传曰："五岳视三公，四渎视诸侯，其余或伯或子男，大小为差。"《尚书》："咸秩无文。"王者报功以次秩之，无有文也。《易》称："山泽通气。"《礼》："名

• 卷第二百三十三·胡三省

  唐纪四十九〔起强圉单阏（丁卯）八月，尽重光协（辛未），凡四年有奇。〕《德宗神武圣文皇帝八》贞元三年〔（丁卯、七八七）〕1八月，辛巳朔，日有食之。2吐蕃尚结赞遣五骑送崔汉衡归，〔吐，从暾入声。汉衡为吐蕃所擒见上卷是年五月。骑，奇寄

• 卷十七史十三·何良俊

  李希颜字原复，与东江同年进士。为人公正刚方，东江甚重之。为云南按察使，卒于官。其属纩时，滇中人见其穿大红袍乘大轿抬出衙门，皆以为平昔正直，阴司召作冥官也。 顾东江清于弘治六年以解元会魁登第，李西涯当国甚爱之。时吾乡

• 卷之五百十六·佚名

  光绪二十九年。癸卯。五月。庚午。以京师雨泽愆期。上复诣觉生寺设坛祈祷。并诣大高殿设坛祈祷。行礼。　　○遣贝勒载洵诣时应宫。贝勒载涛、诣昭显庙。贝子溥伦、诣宣仁庙。贝子毓橚、诣凝和庙。镇国将军载振诣黑

• 第七卷·冯梦龙

  《南都公檄　史可法》维崇祯十七年四月朔日，南京参机赞务兵部尚书史可法等谨以宗社危情、生民至计布告普天臣子尝被今天子十七年之鸿休、托高皇帝三百祀之阴险者具言曰：窃闻遭时有道，类多以文事之盛而咄武功；遘会非常，正可

• 李锡钦·周诒春

  李锡钦　字颂芬。年三十二岁。生于广东鹤山。已婚。光緖三十三年。自费游美。入本薛文尼省立师范学校。宣统元年。入德来色学校。习机器工程。民国三年。回国。通信处。广东省城杉林栏五号。Lee, Arthur Yum.-Born in

• 卷四五·邱濬

  ▲王朝之礼（上） 《通典》：周制，天子有四朝，一曰外朝，秋官朝士掌之；二曰中门，夏官司士正其位，朝夕视政；三曰内朝，亦谓路寝之朝，正朝视事毕，退适路寝听政；四曰询事之朝，小司寇掌其政以致万人而询焉。 臣按：天子路寝

• 卷十二·毛奇龄

  钦定四库全书经问卷十二翰林院检讨毛奇龄撰李日焜【萧山人系兼汝先生之子康熙壬子举人】问微子微仲赵氏本无注而后人只以微仲为微子之弟已耳近淮安阎氏谓微仲是微子之子微子有二子长微伯死微子不立微伯之子腯而立次子

• 第二十四章 余食赘行·林语堂

  企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其于道也，曰：余食赘行。物或恶之，故有道者不处。［语译］凡翘起脚尖想要出人头地的，反站立不稳；凡跨着大步想要走得快的，反走不了多远；自己好表现的，反不能显达；自以为

• 卷四百二十三·佚名

  △第二分无边际品第二十三之四尔时具寿善现白佛言：世尊，若时菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多观察诸法。是时菩萨摩诃萨。於色无受无取无住无著。亦不施设为我。於受想行识无受无取无住无著。亦不施设为我。何以故？世尊，是菩萨

• 远离讥嫌品第九·佚名

  尔时金刚藏菩萨复白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨於声闻乘辟支佛乘不生讥嫌。於诸菩萨亦无讥嫌。云何於如来声闻众中。成器不成器得无讥嫌。於大乘道常善修行。云何得利智一切三昧诸陀罗尼及诸地忍。云何得昇进不退转法。云

• 瑜伽师地论卷第五·玄奘

  瑜伽师地论卷第五本地分中有寻有伺等三地之二复次于色界中。初静虑地受生诸天。即受彼地离生喜乐。第二静虑地诸天。受定生喜乐。第三静虑地诸天。受离喜妙乐。第四静虑地诸天。受舍念清净寂静无动之

• 卷第十五·宗密

  圆觉道场礼忏禅观等法事卷第十五 终南山草堂寺沙门　宗密　述 第二十二上 叹佛 如来成正觉时。以方便入善觉智三昧。入己於一成正觉广大身。现一切众生数等身。住於身中。如一成正觉广大身。一切成正觉广大身悉如是

• 鲒埼亭集选辑·全祖望

  本书（二册三○○面一八○、○○○字）分六卷，全祖望撰。祖望字绍衣，又字谢山；浙江鄞县人。清乾隆初，成进士。所著「鲒埼亭集」三十八卷及其「外编」五十卷，记南明浙海鲁监国事最详。本书选录与南明有关之文凡一百三十馀篇，题曰

• 太清无极至妙神珠玉颗经·佚名

  太清无极至妙神珠玉颗经，撰人不详。似出于唐代。一卷，收入《正统道藏》洞神部方法类。经文言内丹修炼法。内称：神珠者太阳之精，玉颗者月华之英；太阳流珠主人之阳，太阴玄珠主人之阴。阴阳冲和应用，然后白金施，红雪配，精血住，真胎