台湾三字经

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• 巻十二·刘履

  钦定四库全书风雅翼卷十二元　刘履　编选诗续编二唐诗二杜工部诗三十七首杜甫开元未下第逰齐赵天宝中献三赋授右衞率府功曹遭禄山乱防贼中亡走谒肃宗拜左拾遗寻以直言失官流离秦蜀间后依剑南节度使严武表为防谋检校工

• 卷五百四十九·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷五百四十九赵嘏赵嘏字承佑山阳人会昌二年登进士第大中间仕至渭南尉卒嘏为诗赡美多兴味杜牧尝爱其长笛一声人倚楼之句吟叹不已人因目为赵倚楼有渭南集三卷编年诗二卷

• 志第二十六 州郡二·沈约

  ○南豫州 豫州 江州 青州 冀州 司州 南豫州刺史，晋江左胡寇强盛，豫部歼覆，元帝永昌元年，刺史祖约始自谯城退还寿春。成帝咸和四年，侨立豫州，庾亮为刺史，治芜湖。咸康四年，毛宝为刺史，治邾城。六年，荆州刺史庾翼镇武昌，领豫

• 列传第十七 李贤 弟远·令狐德棻

  李贤字贤和，其先陇西成纪人也。曾祖父，魏太武时以子都督讨两山屠各殁于阵，赠宁西将军、陇西郡守。祖斌，袭领父兵，镇于高平，因家焉。父文保，早卒。魏大统末，以贤兄弟着勋，追赠泾原东秦三州刺史、司空。贤幼有志节，不妄举动。尝出

• 卷一百九十七·列传第八十四·孝友一·宋濂

  　 　　◎孝友一 　　世言先王没，民无善俗。元有天下，其教化未必古若也，而民以孝义闻者，盖不乏焉。岂非天理民彝之存于人心者，终不可泯欤！上之人苟能因其所不泯者，复加劝奖而兴起之，则三代之治，亦可以渐复矣。 　　今

• 第六十三回　海西公遭诬被废　昆仑婢产子承基·蔡东藩

  　　却说桓温得专晋政，威权无比。他本来是目无君相，窥觎非分，尝卧对亲僚道：“为尔寂寂，恐将为文景所笑！”文景指司马师兄弟。嗣又推枕起座道：“不能流芳百世，亦当遗臭万年！”为此一念，贻误不少。又尝经过王敦墓，慨望太息道：“可

• 第七回　啖人肉烹食段钦使　讨乱酋击走刘武周·蔡东藩

  　　却说隋主侗称帝东都，本是一个现成傀儡，毫无权力，王世充专掌朝政，起初尚佯作谦恭，后来擅杀元文都，及战胜李密，侈然自大，渐露逆谋，到了皇泰隋主侗年号，已见上文。二年三月，竟自称郑王，加九锡。越月，竟将隋主幽禁殿中，自备法驾入

• 大明宣宗章皇帝宝训卷之二·杨士奇

  光禄大夫柱国少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣吕 本谨校 南京礼部祠祭清吏司郎中臣陈治本 南京兵部职方清吏司主事臣朱 锦 南京工部虞衡清吏司郎中臣吕＜彳胤-丿＞昌谨阅严祀礼 洪熙元年闰七月癸卯行在太常寺

• ○查嗣庭之狱·佚名

  雍正四年，江西正考官为礼部侍郎查嗣庭，试题曰&ldquo;维民所止&rdquo;。有讦者谓&ldquo;维止&rdquo;二字，是取&ldquo;雍正&rdquo;二字去其首也，狱遂起。今将当时上谕全录，于此事始未可见矣。雍正四年九月乙卯，谕内阁九卿翰詹

• 明世宗肃皇帝实录卷四百三十三·佚名

  嘉靖三十五年三月庚申朔 孝肃皇后忌辰遣彭城伯张熊祭 裕陵○以建州右卫指挥同知撒麻哈阿剌河卫都指挥佥事三赤哈诈冒敕书入贡事觉下通事刘宝等三人开原备御指挥佥事邹曾臣等四人于抚按官问辽阳副总兵王全禄等三人以验

• 大明英宗睿皇帝实录卷之二百三十二·佚名

  废帝郕戾王附录第五十景泰四年八月乙酉朔 太上皇帝居南宫○升户部右侍郎孟鉴为本部左侍郎调兵部右侍郎李贤为户部右侍郎○直隶徽州府婺源县儒生朱楙奏系文公熹九十孙乞入国子监读从之○升锦衣卫带俸指挥使吴安为前军

• 通志卷三上·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰三王纪第三上夏禹夏后氏曰文命亦曰大禹【元年戊戍】姒姓颛帝生鲧鲧生禹禹之母有莘氏女曰修已禹生于石纽长于西羌长九尺二寸声为律身为度敏给克勤其德不违其仁可亲其言可信亹亹

• ·上郝制府论台湾事宜书·丁曰健

  台湾海外岩疆，幅陨辽阔，高山大谷踞其中、平原广野敷其外，四面汪洋，万里金汤之固也。民番杂处，奸宄孔多，喜乱乐祸，习与性成；虽时际隆平，亦难保百年无事。今北路土番，狡焉梗法，公行拒敌，伤害官兵；当局不能扑除，反议招抚，

• 成祖仁孝徐皇后传·张廷玉

  成祖仁孝皇后徐氏，是中山王徐达的长女。她幼年时便贞洁娴静，喜欢读书，堪称女中儒生。太祖闻知徐氏贤淑，便将徐达召来说道：“朕与你是布衣之交，自古以来君臣相互投合的，一般都成了姻亲。你有这么好的女儿，朕想将儿子朱棣与她相

• 卷第一百二十三·佚名

  典礼八北郊罢合祭诏绍圣三年正月戊午朕惟先王之祀天地。其时物器数。各以其象类求之。故以阳求天。祀于冬至之日。以阴求地。祭于泽中之丘。载于典经。其义明甚。而合祭之论。特起于腐儒之臆说。历世袭行。未之有改。

• 卷三十六·朱熹

  <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷三十六春秋纲领春秋只是直载当时之事要见当时治乱兴衰非是于一字上定褒贬初间王政不行天下都无统属及五伯出来扶持方有统属礼乐征伐自诸侯出到后来五伯又衰政自

• 释净土群疑论卷第一·怀感

  西都千福寺大德怀感撰问曰。佛有几身。净土有几种。释曰。佛有三身。土有三土。三身者。一法性身。二受用身。三变化身。土有三种者。一法性土。二受用土。三变化土。法性身居法性土。受用身居受用土。变化身居变化土

• 三转法轮经·佚名

  梵名Dharmacakrasu^tra 。全一卷。唐代义净译。收于大正藏第二册。佛陀成道之初，于鹿野苑为憍陈如等五比丘宣说四谛之理，以由不同角度讲述三遍，称三转十二行相，遂成此经。异译本有东汉安世高所译转法轮经一卷，南传佛教亦有