景沂号肥遯，天台人。著全芳备祖前后集。 壶中天 江邮湘驿。问暮年何事，暮冬行役。马首摇摇经历处，多少山南溪北。冷著烟扉，孤芳云掩，瞥见如相识。相逢相劳，如痴如诉如忆。 最是近晓霜浓，初弦月挂，传粉金鸾侧
（自乙未至辛亥）台南连横雅堂撰桃花扇题词六月既望，偕沈少鹤、余君屏、陈瘦云、李兆阳、郭寿青泛舟安平渡口，黎明始归春江花月词过榕坛故址五妃庙题壁题桃花源图闽中怀古马江夜泛闽中怀古三山旅次寄内寄内携眷渡厦，舟泊淡水
钦定四库全书御定全唐诗卷四十八张九龄奉和圣制经孔子旧宅孔门太山下不见登封时徒有先王法今为明主思恩加万乘幸礼致一牢祠旧宅千年外光华空在兹奉和圣制次琼岳韵山只亦望幸云雨见灵心岳馆逢朝霁关门解宿隂咸京天上近
开平元年春正月壬寅，天子使御史大夫薛贻矩来劳军。宰相张文蔚率百官来劝进。夏四月壬戌，更名晃。甲子，皇帝即位。戊辰，大赦，改元，国号梁。封唐主为济阴王。升汴州为开封府，建为东都，以唐东都为西都。废京兆府为雍州。赐东都酺
◎释老 释、老之教，行乎中国也千数百年，而其盛衰每系乎时君之好恶。是故佛于晋、宋、梁、陈，黄、老于汉、魏、唐、宋，而其效可睹矣。元兴，崇尚释氏，而帝师之盛，尤不可与古昔同语。维道家方士之流，假祷祠之
炎兴下帙三。 起建炎元年五月五日甲午，尽十四日癸卯。 五日甲午内除麻制资政殿大学士大中大夫领开封府李纲除正议大夫尚书右仆射中书侍郎。 制曰：门下稽古建官莫先於论相用人惟巳尤慎於得贤将宏济於多
甚矣，将材之难也！自川楚兵兴，征召遍寰宇，云蒸虎变以百数。其见贼辄溃、遇民辄掠、吞饷以肥家者勿论矣，即有智能料敌、勇能决战，膺干城腹心之望，亦复下不知戢士卒，上不知恤国计。而守士之臣，又复肆其侵掊，因以为利。是故以全盛之
二六九 浙江巡抚三宝奏解缴续收应毁书籍版片并堪采遗书折（附清单一）乾隆四十年五月二十二日浙江巡抚臣三宝谨奏，为续收应毁书籍版片并获有堪采遗书，分别解缴，恭折具奏事。窃臣前经迭次查获应毁各书共三十五种，内连重复者共
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百七十五明 杨士奇等 撰去邪宋仁宗至和元年殿中侍御史赵拚论道士传授符録惑衆疏曰臣窃闻有信州龙虎山道士王守和见在夀星观内寄居昨秋中曾糺
简阅一、海军各船大副；二副等，应逐日轮派一人，将天气、风色、水势及行泊时刻、操演次数凡有关操防巨细事务，概行登记日册；管轮官将机舱内轮机迟速，日用煤、油各料若干，并有无事故，亦概行登记日册；由管带官随时稽察。如有错漏，小
曾子曰：“吾闻诸夫子，‘人未有自致者也，必也亲丧乎。’”辜讲同一位学生（曾参）说：“我听先生说，‘人总是自己意识不到内心真正怎么样，直到父母死亡特别哀痛的时候。’”
——老鼠也重视礼仪？【原文】相鼠有皮①，人而无仪②。人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止③。人而无止，不死何俟④？相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死⑤？【注释】①相：察看。②仪：礼仪。③止：节制。④俟（si）：等
──二十一年十二月在潮州省立第四中学讲──潮州为中国历史上文化颇发达的地方，而贵校又是潮州的第一学府，今天承贵校校长及孔训育主任等之邀，得以来此参观，能与诸位作佛学的讨论，实是非常愉快！但因时间短促，即刻赴汕，所以拈
鄂州僧蕰上达夫着永宁舒峻极渐鸿校江夏杜国柱石安杨璇七玉阅乙丑元日雪霁春和人间庭静同伯兄参同和尚方瑶徐子煮茶看梅拈韵以纪(舒云钱塘沈行有梅花雪诗各百首皆集唐句语多丛杂似不及此○杜云此乃集千狐之腋以成裘但
十二卷。清张作砺修,张凤羽纂。张作砺字石斋,河北人,文林郎,顺治十七年(1660)任招远县知县。张凤羽,邑人。招远县原为掖县属罗峰镇,始于金天会二年析地置招远县,属定海军,后属莱州,明洪武初开登州为府,割莱州之招远、
医案。清沈江辑。八卷。江字岷源,号抱元子,秀水(浙江嘉兴)人。居职太医院,因母疾辞归,以医术救疾济贫,喜钻研疑难证治。此书成于乾隆五十一年(1786)。按人体部位分为耳、鼻、舌、面、项、喉、心神、胸腹、身背、手足
十二卷。明朱朝瑛撰。此为朱氏《五经略记》之一。此书辑录上自啖助、赵匡，下及季本、郝敬诸家旧说，补以己意。朱氏之说出其师黄道周，其最大之特色在于不囿旧说，不拘俗见，多发己意。其所辑录之诸家，大多皆是标新立异，不肯旁三
凡十卷。陈·真谛译。为印度小乘论部经典之一。又作立世阿毗昙藏、天地记经、天地记经录。今收于大正藏第三十二册。本论解说佛教之宇宙论，说明须弥山说（梵Sumeruva^da ）之原委；即叙述天地世界之建立，及有情世间之相。全论