读书附志

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• ◆丘真人处机（磻溪集）·顾嗣立

  处机，字通密，号长春子，登州栖霞人。儿时有相者曰：此子当为神仙宗伯。年十九，为全真学，师王真人嚞于海宁。戊申，召见阙下，随还终南山，连召不起。己卯，元太祖遣近侍刘仲禄持手诏致聘，迎至雪山之阳，延问至道，答以节欲保躬，天道好生恶杀

• 杜安世词作鉴赏·佚名

  生平简介 「杜安世」京兆（今陕西西安）人。陈振孙《直斋书录解题》卷二一载《杜寿域词》一卷，谓“京兆杜安世撰，未详其人，词亦不工”；列于张先后、欧阳修前。黄昇《花庵词选》云：字安世，名寿域。有陆贻典校本《杜寿域词》。与

• 祖英集巻上·重显

  宋　释重显　撰送宝相长老【并序】大师欢禅徳将赴丹丘辟命光阐宗乗盖时应必行固不可抑留者也且抚防之作肇旷絶之道虽一凝一流一彼一此又何间然率织芜辞以代賮别奥域灵区存物外独标台岭为絶槩掩胜濳奇列作屏堆青冩碧深

• 卷一百二十六 滑稽列传第六十六·司马迁

  孔子曰：“六蓺于治一也。礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义。”太史公曰：天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜

• 卷之四十八·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• ◎不幸奉军为野兽·宣南吏隐

  奉军在京畿一带，威焰炙手者，三载于兹矣。京城市民每提大兵（奉军自命名曰大兵，言有别于寻常小兵也）衔名，闻者股剽，大有张文远威震逍遥津后能止江南小儿夜啼之声势。故当战事开始，无论何方人，皆有一种不自知所以然之心理。盖人人

• 卷十二·郝经

  钦定四库全书 续後汉书卷十二　　　　　元　郝经　撰 列传第九 汉臣 荀爽　黄琬　杨彪 谨案荀爽传阙 黄琬字子琰江夏安陆人也少失父早而辨慧祖父琼初为魏郡太守建和元年正月日食京师不见而琼以

• 钦定续通志卷六百一十八　奸臣传七·纪昀

  奸臣传辽○辽耶律伊逊张孝杰 耶律雅克萧实沙 萧额哩页耶律赫噜萧德勒岱萧额图珲萧达噜噶 耶律托卜嘉 萧特古斯耶律伊逊 张孝杰 耶律雅克 萧实沙 萧额哩页 耶律赫噜 萧德勒岱 萧额图珲 萧达噜噶 耶律托卜嘉 萧

• 卷八·吴缜

  ●钦定四库全书新唐书纠谬卷八（宋）吴缜 撰○七曰尊敬君亲不严杨隆礼尝避讳改名而传不载诞节名及上寿仪纪传皆不载裴守真耀卿传次序杨隆礼尝避讳改名而传不载杨慎矜传云父隆礼历州刺史善捡督吏以严办自名开元初为太府卿

• 礼五六·徐松

  朝会【宋会要】大朝会：其日，准择时刻，陈布将士填街，及左右金吾、六军、诸卫勒所部，列黄麾大仗屯门及陈于殿庭，如常仪。文武百寮及 官、客使等俱入朝，文武常参官朝服，陪位官等公服。近仗就陈于合下。太乐令、乐工、协律郎俱入

• 卷十四·叶酉

  钦定四库全书春秋究遗卷十四左庶子叶酉撰昭公下十有六年传公在晋晋人止公不书讳之也按晋前以取郠既不使公与盟今往谢而复执之晋之无礼甚矣而春秋讳之益知胡氏自反而缩之说迂而不可通春齐侯伐徐传齐师至于蒲隧徐子行成

• 再跋·钱穆

  余自对日抗战期间，在云南宜良写成《国史大纲》一书以后，自念全部中国史中之大纲大节，已在书中揭举。循此详求，事在读者。或有谬误，亦待读者指出，再作思考。余之兴趣，遂从历史逐渐转移到文化问题上。 余之研治国史，本由民初新

• 僧伽吒经卷第三·佚名

  　　尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。何因缘故如来出世。佛告药上菩提萨埵言。善男子。为令众生多闻具足。是故如来出现于世。如来出世开甘露法。若如来出世则知一切法。以方便故。知世间法出世间法。知世间智

• 卷第二十九·晦翁悟明

  联灯会要卷第二十九 住泉州崇福嗣寺嗣祖比丘　悟明　集 青原下第十三世 东京法云法秀禅师法嗣 澧州香积用旻禅师(凡一) 示众云。夫为宗匠。随众提纲。应机问答。杀活临时。心眼精明。那容妖怪。若也棒头取证。喝下承

• 稀见地方志提要·陈光贻

  地方志书目提要。十五卷,其中卷七、卷十二分上下,又有卷首、卷末二卷,实有十九卷。今人陈光贻编著。书成于一九八三年,一九八七年出版。此书著录方志约一千二百种。按省、市、自治区为单位,视所收方志多少分卷,多者如

• 四六法海·王志坚

  文总集。明王志坚编。十二卷。 收录魏晋至元代四六文(骈文)。仿《文选》体 例,分敕、诏、册文、赦文、制、手书、德音、令、 教、策问、表、章、札子、状、弹事、笺、启、书、颂、 移文、檄、露布、牒、诗文序、宴集

• 唐太古妙应孙真人福寿论·孙思邈

  唐太古妙应孙真人福寿论。孙真人即唐代名医孙思邈，「妙应真人」乃宋徽宗崇宁二年（1103年）加封孙思邈的尊号。《新唐书‧艺文志》与《通志‧艺术略》均着录，并题作「《幽传福寿论》一卷」，即此书。《宋史‧艺文志》题作《九

• 太上老君说益算神符妙经·佚名

  太上老君说益算神符妙经。撰人不详，似出於唐代。假托太上老君为天师及其弟子说佩带北斗诸星神符，除病益算之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。太上老君向天师真人述北斗神符,遣六甲将军为人益算,济度众人。