清蒲松龄作，文中主要考证了煎饼的历史演变，义记述了三百年前鲁中地区制作食用煎饼的状况，对研究淄博饮食具有重要意义。
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监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢藳本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经筵日讲官起居注太 保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯
徐州道丰北厅，通判。原属徐州河务同知。乾隆五十六年改设。咸丰十年六月裁。铜沛厅，同知。原属徐州河务同知。乾隆二年改设。咸丰十年六月裁。邳北厅，通判。原属邳睢管河同知。乾隆五十六年裁六塘河同知改设。咸丰八年归
一一九三 盛京内务府为咨送文溯阁所贮《诸史同异录》销毁事致军机处咨文乾隆五十二年三月二十七日盛京总管内务府为咨送事。档案房案呈，准兵部加封由驿递至办理军机处顶封来文内开，本年三月十九日钦奉谕旨：将文溯阁藏贮
钦定四库全书左传纪事本末巻十二詹事府詹事高士竒撰小国交鲁【以年序不以国序戎狄兵好俱附】隐公二年莒子娶于向向姜不安莒而归夏莒人入向以姜氏还 七年春滕侯卒不书名未同盟也凡诸侯同盟于是称名故薨则赴以名告终称
周天游辑注刘盆子传一○六天凤五年，樊崇起兵于莒，号曰赤眉。围莒数月，或说樊崇曰：「岂有父母之国而攻之乎？」莒中人出缣数千疋以自赎，乃引去。（汪。黄）──御览卷八一八 一○七刘盆子拜竟，复从刘仲卿居〔一〕，仲卿为盆子制绛单
张凤岭译注【说明】本篇是战国末期楚相春申君黄歇的专传。春申君是楚国贵族，招揽门客三千余人，为“战国四公子”之一。曾以辩才出使秦国，并上书秦王言秦楚宜相善。时楚太子完入质于秦，被扣留，春申君以命相抵设计将太子送回
——奉天外海战船做法福建省造送金州水师营大赶缯船三只，每只身长七丈四尺，梁头阔一丈八尺七寸。计二十一舱。今将成造前船需用工料、价值细数开后。计开：船底松木龙骨一道，计三节，连交接匙头凑长八丈、围大六尺
闵公元年元年春，王正月。继弑君不言即位，正也。亲之非父也，尊之非君也，继之如君父也者，受国焉尔。齐人救邢。善救邢也。夏，六月辛酉，葬我君庄公。庄公葬而后举谥，谥所以成德也，于卒事乎加之矣。秋，八月，公及齐侯盟于洛姑。盟纳季
（阙）
▲戒滥用之失 《易解》：六三，负且乘，致寇至，贞吝。 《大传》曰：负也者小人之事也，乘也者君子之器也。小人而乘君子之器，盗思夺之矣；上慢下暴，盗思伐之矣。 程颐曰：“六三阴柔居下之上，处非其位，犹小人宜在下，
吴月支国居士支谦译佛在罗阅祇。耆阇崛山中。月十五日说戒。时阿难长跪白佛言：今佛为一切。救开化五道童蒙盲冥者，使脱恶道。佛般泥洹後留舍利十二部经。於世间当令诸弟子持佛威神。传佛经戒开度人民。授其戒法。使人供
第四十六則鏡清雨滴聲舉：越州鏡清寺順德禪師問僧：門外是什麼聲？僧云：雨滴聲。清云：眾生顛倒，迷己逐物。僧云：和尚作麼生？清云：咱亦迷己。僧云：咱亦迷己如何？清云：出身猶可易，脫體道應難。單看這一番說話不易懂得，要參看了鏡清禪師的
三藏金刚智奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国迦竹林园。大说法愍念一切众生。说此陀罗尼。属金色迦那钵底。尔时世尊即说真言曰。曩谟率都底(一)迦吒迦吒(二)底吒摩吒(三)起哩(二合)亹拏(二合四)起哩(二合)亹拏(二合
妇产科著作。不分卷。明赵献可 (养葵)撰。撰年不详。赵氏于前人基础上倡命门学说,并用之于女科。认为妇女诸病,多因肝脾肾三脏机能失调所致,与命门水火盛衰之关系尤为密切; 又谓命门为人体生命之根本,命门有主宰妇女
道家气功著作。作者及写作时代不详,或为唐代作品,一卷。歌诀凡九首,依次为:闭气、布气、六气、调液、饮食所宜、饮食杂忌、休粮、慎守、九载功变,或五言,或七言。末附静坐咽津法短文一篇。内容大体与《幻真先生服内元
早期上清派经典之一，约出于东晋南朝。《真诰》卷五称：「道有九真中经老君之秘言也」；《上清大洞真经目》着录「上清九真中经黄老秘言一卷」，皆指此书。今《正统道藏》本二卷，收入正一部。又《无上秘要》等书亦常引此经。经
一百五十九卷。和硕庄亲王允禄缮录刊布。雍正七年(1729),世宗宪皇帝,应廷臣的请求,命和硕庄亲王缮录,雍正九年(1731)告成,所载上起雍正帝登极、下止雍正七年。乾隆皇帝即位以后,再命和硕和亲王弘书编次,乾隆六年(1741