太公家教

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• 第八章 云游遇师·屠隆

  【一枝花】〔生道装上〕笼裏家鸡初放。云中野鹤翱翔。且喜凡身尙无恙。木落归根一夜霜。寻师道路长。儿女牵衣泣泪频。丈夫此处度关津。仰天大笑章门去。我辈岂是蓬蒿人。木淸泰弃官爵富贵。撇妻子家筵。眼

• 微笑·戴望舒

  轻岚从远山飘开，水蜘蛛在静水上徘徊；说吧：无限意，无限意。有人微笑，一颗心开出花来，有人微笑，许多脸儿忧郁起来。

• 卷十八·陈耀文

  钦定四库全书 花草稡编卷十八 明　陈耀文　辑 长调 天香【冬景】　　　　　　　　　　　王通叟 霜瓦鸳鸯风帘翡翠今年较是寒早矮钉明?侧开朱户断莫乱教人到重隂未解云共雪商量未了青帐垂氊要密红炉围炭宜小　呵梅弄

• 卷206　·佚名

  楼钥　送王知复宰建德 筮仕一何早，字民一何迟。 历历三十年，中间多险巇。 宦途只平进，分寸穷攀跻。 最后官胃监，一蹴黄金闺。 低徊能自爱，风鷁甘退飞。 宁为红莲幕，往寻武陵豨。 亲党多劝止

• 刘玄刘盆子列传第一·范晔

  刘玄　刘盆子刘玄字圣公，光武族兄也。弟为人所杀，圣公结客欲报之。客犯法，圣公避吏于平林。吏系圣公父子张。圣公诈死，使人持丧归舂陵，吏乃出子张，圣公因自逃匿。王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫茈而食之，更相侵夺。新市人王

• 卷十八·本纪第十八·脱脱

  　 　　兴宗一 　　兴宗神圣孝章皇帝，讳宗真，字夷不堇，小字只骨。圣宗长子，母曰钦哀皇后萧氏。上始生，齐天皇后取养之。幼而聪明，长而魁伟，龙颜日角，豁达大度。善骑射，好儒术，通音律。三岁封梁王。太平元年，册为皇太子。

• 提要·高拱

  （臣）等谨案本语六卷明髙拱撰拱有春秋正旨已着録是书成于万歴丙子距拱罢归之日已十三年故开卷即以否泰两卦君子小人消长为言其中论裴度论刘晏皆阴以自比论李林甫论哈麻皆以阴比徐阶论卢懐慎则阴比殷士儋辈亦发愤而著书者

• 明世宗肃皇帝实录卷三百六十六·佚名

  嘉靖二十九年十月辛酉朔时享 太庙命驸马都尉邬景和代 钦天监进明年大统历颁赐群臣 诏改京营提督官名曰总督京营戎政铸戎政之印给咸宁侯仇鸾赞理文臣曰协理戎政不给关防○壬戌 孝洁皇后忌辰遣定国公徐延德祭 陵寝 免两

• 卷十五·吕中

  钦定四库全书宋大事记讲义卷十五宋 吕中 撰神宗皇帝论安石才学治平四年以王安石知江宁府曾公亮曰安石真相才吴奎曰臣尝与安石同领郡牧备见迂阔用之必乱纪纲以安石为翰林学士奎曰安石文行诚善上曰当事何如奎曰恐迂阔上

• 附录一 年谱·林语堂

  北宋仁宗天圣元年至嘉祐八年(1023年—1063年)1036年　苏东坡降生(11月19日)1054年　娶王弗1057年　中“进士”；母丧；服孝(1057年4月—1059年7月)1059年　举家迁往京都(1060年2月抵达)1061年　任凤

• ●凤洲杂编六·王世贞

  王世贞 古赏格最重复军破城者至黄金千斤彩帛万段我朝规制最为不浮今得而畧志之 太祖破陈友谅降武昌赏常遇春廖永忠田土余有差 吴元年平张士诚赏格 洪武三年赏平中原将士功 征南功 守御功 洪武四年赏平蜀功 洪武三年大

• 张春传·张廷玉

  张春，字泰宇，同州人。万历二十八年(1600)乡试中举，曾任刑部主事。他很注意德行修养，善谈兵法。天启二年(1622)，辽东辽西尽为清军占领，朝廷急需守边将才，升张春为山东佥事，兼永平、燕建二路兵备道。这时大军屯驻山海关，永平为来

• 卷二·佚名

  康熙十九年（一六八六○）二月癸未（二十三日），提督万正色奏克海坛。先是，上命福建总督、巡抚、提督酌定进止机宜，巡抚吴兴祚奏：臣询之习知贼中情形者云，贼■〈舟宗〉虽多，不如我新造鸟船坚固便捷。今郑锦悉调舟舰，皆在海坛齐集，宜乘

• 战国策校注序·吴师道

  战国策校注序 国策史家者流也其文辩博有焕而明有婉而微有约而深太史公之所考本也自汉称为战国策杂以短长之号而有苏张纵横之说学者讳之置不论非也夫史氏之法具记一时事辞善恶必书初无所决择楚曰檮杌书恶也鲁曰春秋善

• 通制条格卷第十五·拜住

  　畜牧　　抽分羊马元受圣旨，各该铺马驰驿前去拘该地面抽分，限拾月已里赴都送纳，各人饮食已有定例外，据常川取要饮食分大德七年十月，中书省户部呈：宣徽院经历司呈，照得各处隘口抽分羊马人员，年例柒捌月间，钦 【倒】 【例】

• 江潮·周诒春

  江潮　字山寿。年二十六岁。生于江苏太仓。未婚。初学于上海圣约翰大学。宣统三年。以官费游美。入理海大学。习矿业工程。民国四年。得矿工程师学位。被选入名某誉学会。得演说比赛第二名奖。民国四年回国。任湖高南

• 卷七十六·程公说

  <经部,春秋类,春秋分记钦定四库全书春秋分记卷七十六　　　　宋　程公说　撰楚世本第三灵王灵王【諡法乱而不损曰灵】【即公子围共王子昭元年贼郏敖及其子而代立更名熊防明年改元昭十二年伐徐次于干谿十三年乐干谿不

• 佛说处处经·佚名

  后汉安息国三藏安世高译佛言。道人行道。若嗔恚意起时。即当制己。制便念善。是为道人行。若布施财利。得之便计无常。不随身犯。谓不犯杀盗淫。是为不随身犯。出嗔恚者口亦不言。意亦不念。是为出嗔恚意中大深声者。