-   庭珪字民瞻,安福人。生于元丰二年(1079)。政和八年(1118)进士。调衡州茶陵丞,不就。筑草堂于卢溪,因以自号。绍兴中,胡铨上疏乞斩秦桧,谪新州。庭珪以诗送行,坐讪谤,十九年(1149)六月,勒停,送辰州编管。桧死,许自便。孝宗时,除直甫 
- 九月九日海岱会集序重九高秋日晶风淑丽泽诸友不速偕集一揖再茶坐无杂言乃各出所着古赋乐府古今诗相请相逊相谂评焉已乃进馔馔洁而无殽乃酌酒酒清而不多乃相议拟再作之题于雅于着于取义者焉盖相逊也欿然相受也怃然相正 
-   欧阳公每哦太白“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”之句,曰:“杜子美不道也。”予谓约以子美律诗,“青天外”其可以“白鹭洲”为偶也?   退之《石鼓诗》,体子美八分歌也。   “羲农去我久,举世少复真!汲汲鲁中叟,弥缝使 
- 				永乐二十二年六月甲辰朔○车驾次祥云屯○丙午○次翠玉峰敕宁阳侯陈懋忠勇王金忠等曰用兵之道贵乎先知古之贤将所以动而胜人者先知适之情也今兴师远出而未悉贼情何以成功朕以前锋命尔尤宜昼夜用心其释择勇智广布侦 
- 正德十年六月丙辰朔贵州西堡阿得狮子孔阿江三种皆豸□革豸□□也初据沧浪六寨不供常赋土官温铠惧催徵自经死其子廷玉嗣请免赋不获乃往徵之为其寨长乜吕等所杀阿得把事阿惯亦以徵赋其众潜纠乜吕等杀之廷玉弟廷瑞奏愬且 
-  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿 
-                     新竹知县徐,饬总夫首陈顶等派拨摃夫钦加同知衔、调授新竹县正堂徐为谕饬遵办事。(云云照前叙至)除批准照办、并分谕饬遵外,合行谕饬。为此谕,仰该总夫首陈顶等,即便遵照,遇有大差临境,务须督同各轿夫首,派 
- 一一三二 掌浙江道监察御史左周奏请清查全书缮字总数并采进书籍折乾隆五十年十二月初二日*掌浙江道监察御史臣左周跪奏,为请清查四库全书缮字总数并采进书籍,以归核实事,恭惟我皇上稽古右文,广罗典籍,钦定四库全书及《荟 
- 袁宏后汉纪自序(节录)予尝读后汉书,烦秽杂乱,睡而不能竟也。聊以暇日,撰集为后汉纪。其所缀会汉纪、谢承书、司马彪书、华峤书、谢沈书、汉山阳山记、汉灵献起居注、汉名臣奏,旁及诸郡耆旧先贤传,凡数百卷。前史阙略,多不次叙 
- 本寺官其所属左右寺官职专审录天下刑名凡罪有出入者依律照驳事有冤枉者推情辨明务必刑归有罪不陷无辜  审录囚人参详罪名凡刑部十二部都察院十二道五军都督府断事官五司问拟一应囚人犯该死罪徒流者具写奏本发审笞杖 
- 论起清代的社会来,确乎和往古不同。因为他是遭遇着旷古未有的变局的。这旷古未有的变局,实在当十六世纪之初——欧人东略——已开其端。但是中国人,却迟到十八世纪的中叶——五口通商——方才感觉到。自此以前,除少数—— 
- [史部,政书类,通制之属,明会典  钦定四库全书明会典卷一百八兵部三职方清吏司诸司职掌郎中员外郎主事之职掌天下地图及城隍镇戍烽堠之政城隍一【谓城池也】国初设太平等翼元帅府以统诸道兵设总制亲兵都指挥使司及都 
- 一“吾道一以贯之”,“之”字所指,包括周遍。“予一以贯之”,“之”字所指,则子贡所疑为“多学而识之”者也。于此有别,故集注曰“彼以行言,而此以知言”。若 
- <经部,礼类,礼记之属,日讲礼记解义钦定四库全书日讲礼记解义卷十三王制王制者记先王班爵授禄祭祀养老之法制汉文帝令博士诸生作其书采集秦以前古书所载而又杂取传记之说故与周官孟子不尽合程子曰孟子时载籍未经秦火然 
- 【经】三年春王正月,叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沈。沈溃。夏五月,王子虎卒。秦人伐晋。秋,楚人围江。雨螽于宋。冬,公如晋。十有二月己巳,公及晋侯盟。晋阳处父帅师伐楚以救江。【传】三年春,庄叔会诸侯之师 
-       大乘义章 第十七卷远法师撰净法聚因中贤圣义二门分别(一释名二辨相)第一释名。言贤圣者和善曰贤。会正名圣。正谓理也。理无偏那故说为正。证理舍凡说为圣矣。此贤与圣同异有三。一同体名异。其犹眼目。以同体故 
- 安国寺沙门 澄照 赞夫戒法者乃是成佛之源证圣之本七支若不清净三昧无由现前故和四果因此而生十地假兹方克斯则万行之根本也千佛之[车*己]辙也既善从戒起果籍同成授者必须令合法式或称说相为羯磨或目翻邪为得戒或文 
- 散文。瞿秋白著。作于1923年8月,收于《赤都心史》,商务印书馆1924年出版。文章开头谎称考古学家新近在东西大陆上发现许多古代文件,其中有距今3006年的狱中日记一页,然后以日记的形式,巧妙地点明“二七”大罢工的时间、地