抱朴子

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• 卷三百八十·彭定求

  　 　　卷380_1 【宇文秀才斋中海柳咏】孟郊 　　玉缕青葳蕤，结为芳树姿。忽惊明月钩，钩出珊瑚枝。 　　灼灼不死花，蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味，咏兰拟古词。 　　霜风清飕飕，与君长相思。 　　卷380_2 【摇柳（一作采柳）】孟

• 第三十出 让封·李渔

  （小生上）千载风流第一场，不曾窃玉更偷香；只因要守男儿节，翻使人间凤作凰。——自家非别，状元吕老爷新收的管家，派来守宅门的便是。这一座新居，乃是三位夫人公派出来的银子，买来一同居住的，取名叫做“求凤堂&rdqu

• 第十一出 心离·李渔

  〖传言玉女前〗（生带丑上）订就良姻，只待御花簪鬓，向华堂双双合卺。小生幸遇良媒，得逢佳偶。当面定下婚议，许他考后完姻。方才有几位朋友，约我同上公车，只得料理行装，待明晨早发。叫园丁，把出门的行李，快收拾起来。（丑）收拾完了。方

• 卷239　·佚名

  陆游　游山 古寺不来久，入门空叹嗟。 僧亡犹见塔，树老已无花。 世事虽难料，吾生固有涯。 殷懃一梳月，十里伴还家。 陆游　游山步 蹇驴渺渺过云边，旋了三生物外缘。 平日视家真逆旅，此行出户若

• 卷三十六 陈杞世家第六·司马迁

  陈胡公满者，虞帝舜之后也。昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。舜已崩，传禹天下，而舜子商均为封国。夏后之时，或失或续。至于周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满，封之于陈，以奉帝舜祀，是为胡公。胡公卒，子申公犀侯

• 第二十三回　杀弟兄宋帝滥刑　好佛老魏主禅统·蔡东藩

  　　却说豫州刺史刘勔甫经莅任，闻魏司马赵怀仁，入寇武津，亟遣龙骧将军申元德，出兵拦截。元德击退魏兵，且斩魏于都公阏于拔，获运车千三百乘，魏移师寇义阳，又由勔使参军孙台灌把他驱逐，豫州才幸无事。勔复致书常珍奇，叫他反正，珍

• 卷六十九·司马迁

  钦定四库全书 史记卷六十九 汉　　　太　　史　　　令司马迁　撰宋中郎外兵曹参军裴　駰集解 唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 苏秦列传第九 苏秦者东周雒阳人也【索隐苏秦字季子盖苏

• 卷十六·李天根

  江阴云墟散人李本天根氏辑丙戌（一六四六）秋七月乙巳朔唐王世子琳源生。群臣表贺，有「日月为明，止戈为武」之语；王大称赏。大赦覃恩，手诏进郑芝龙泉国公、郑鸿逵漳国公，郑氏厮养俱得三代诰；撰敕及织轴者，日不暇给。寻改芝龙平国

• 悲士不遇赋·司马迁

  支菊生译注【说明】据《汉书·艺文志》著录，司马迁有赋八篇，但大都不传，只有这篇《悲士不遇赋》保存在唐欧陽询等编纂的《艺文类聚》卷三十之中。文约二百字，是否全文，已无从考察。汉初以来，文人多不得志，因而常有感叹怀才不

• 李若水传·脱脱

  李若水字清卿，氵名州曲周人，原名若冰。他以上舍生登第，调任元城县尉、平阳府司录。参加学官考试获第一名，任济南教授，被命为太学博士。蔡京晚年恢复相位，儿子蔡绦用事专权，李邦彦愤愤不平，打算以病辞谢离开朝廷。若水则说“：大

• 胡继贤·周诒春

  胡继贤　字志道。年二十六岁。生于广州。已婚。初学于广州育材书社及岭南学校。宣统二年。以官费游美。入米西根大学。习政治学。民国三年。得学士学位。入哥仑比亚大学。民国四年。回国。任广州岭南学校经济学及英文

• 卷二百二十六·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷二百二十六刑部尚书秦蕙田撰賔礼七诸侯聘于天子蕙田案周礼大宗伯大行人俱有时聘殷頫之礼玉制亦云诸侯之于天子也比年一小聘三年一大聘故周礼有大賔大客之分大賔谓

• 左传折诸卷二十四·张尚瑗

  <经部,春秋类,三传折诸__左传折诸钦定四库全书左传折诸卷二十四　兴国县知县张尚瑗　撰昭公帅师围潜地理志庐江有潜县天柱山在南正义曰潜故城在夀州霍山县东二百步以舟师及沙汭而还班孟坚谓蒗荡渠首受泲东南至陈入颍

• （二十九）朱子之文学·钱穆

  以上略述朱子之史学，以下当续述朱子之文学。理学家于文学，似乎最所忽视。濂溪有文以载道之论，其意重道不重文。惟朱子文道并重，并能自为载道之文。尝曰：欧阳子知政事礼乐之不可不出于一，而未知道德文章之尤不可使出于二。有

• 卷六·佚名

  尔时持鬘天王坚首天王水居龙王三守护者，合集同力与阿脩罗而共斗战。若三守护者得胜。阿脩罗众退败之时，即入自宫。若阿脩罗得胜。三守护者退败之时，是即三十三天三守护者兵力破散。乃从须弥山王第二层级诣第三层。彼有常

• 天台三圣诗集和韵·佚名

  嘉兴大藏经　天台三圣诗集和韵序忆五六岁即闻吾乡有闾丘寻丰干礼寒拾事比长入天台国清寺则丰干与寒拾像具存焉方外志亦备载其始末殆非虚事也世传寒拾丰干诸诗或冲澹深粹有陶靖节孟襄阳之风闲或作偈语盍意主于开导世愚

• 三洞群仙录·陈葆光

  旧题正一道士陈葆光撰集。二十卷。按《武进县志》,葆光受业天庆观,撰《神仙蒙求》三卷,晚住茅峰。其前有绍兴二十四年(1154年)竹轩序,约成书于南宋初年。全书收录道教神仙故事一千零五十四则,皆以四字俪语标题,并注出

• 文殊师利净律经·佚名

  一卷，西晋竺法护译。与清净毗尼方广经同本。寂顺律音天子问，文殊师利答。与《清净毗尼方广经》同，分作四品，而菩萨五无间以下诸文俱阙，天子名寂顺律音。