胡继贤

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  　　居仁字师吕，号五松 　　天香 　　宛委山房拟赋龙涎香 　　峤浮烟，沧波挂月，潜虬睡起清晓。万里槎程，一番花信，付与露薇冰脑。纤云渐暖，凝翠席、氤氲不了。银叶重调火活，珠帘日垂风悄。 　　螺屏酒醒梦好。绣罗帱、依旧痕

• 第四折·刘君锡

  (外扮丹霞禅师上，诗云)释迦拈花露本心，迦含微笑遇知音。灯灯相续传千古，朗朗光明直至今。贫僧乃襄阳云岩寺长老，法名丹霞。自幼学成满腹文章，只为进取功名。路逢马祖禅师，问我：秀才那里去？贫僧回言：我选官去也。祖师道：秀才比及

• 魏初·隋树森

  魏初(一二二六--一二八六)，字太初，号青崖，弘州顺圣(今河北阳原县)人。从祖父魏璠，金代进士，父思廉，金甄官署令。魏初幼好读书，尤长于《春秋》，为文简而有法，曾从元好问学。中统元年(一二六○)，为中书省掾史

• 卷八·朱彝尊

  钦定四库全书明诗综卷八翰林院检讨朱彞尊编徐一防【二首】一防字大章天台人徙嘉兴元末建宁教授洪武初召修礼书终杭州府学教授有始丰类槀【静志居诗话实録洪武二年八月诏儒臣纂修礼书徴儒士徐一防梁寅刘于周子谅胡行简

• 卷七十六 蜀录一·崔鸿

  李特 李特字玄休略阳临渭人也祖世本巴西宕渠賨氏即廪君之苗裔昔巴郡南部蛮本行五姓皆出于武落锺离山[即今夷陵郡巴山县]时山崩有石穴二所一赤如丹一黑如漆有出于赤穴者名曰务相姓巴氏有出于黑

• 第二十一回　康保裔血战亡身　雷有终火攻平匪·蔡东藩

  　　却说真宗即位，所有施赏大典，已一律举行，只王继恩、李昌龄等谋立楚王，应该坐罪，特贬昌龄为行军司马，王继恩为右监门卫将军，安置均州，胡旦除名，长流浔州。到了改元以后，吕端以老疾乞休，李至亦以目疾求罢，乃均免职，特进张齐贤、

• 卷三十一·佚名

  八月十五日（庚戌），李侍尧奏言：所募新兵，入伍未及一月，虽上紧操演，而技艺尚未娴习；所制枪械亦未齐全，现挑各营旧枪使之演放，必须一、两月后，方可调用。是以，臣飞檄督抚两标及水师一营、城守一营现存额兵内，挑凑一千，派将备管带，即由五

• ○九王轶事十则·许指严

  清初宫庭瞀乱，贻讥千古，史臣因而深讳，不敢施一直笔者，惟睿亲王多尔衮尸其咎也。多尔衮为清太宗母弟，行居九，世称九王，或曰，贵时人称九千岁是也。太宗既崩，福临尚幼，遗命以皇母弟摄政，仿周成负扆故事。然某君秘记，则言太宗深恶多尔

• 六七　五十在诚房·周作人

  诚房的事情以前没有讲了，因为要等五十来补足，所以须得在说明了礼房以后再回过来说了。诚房的子林外出，子贞早死，只剩下子传夫妇和他们的儿子鸣山，住在大堂前东边的一间大房里。西边的两间和兰花间出租给李楚材，在子传死后，鸣

• 卷一百六十二·杨士奇

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百六十二明　杨士奇等　撰建官宋徽宗宣和中殿中侍御史许景衡上奏曰臣仰惟神考肇新官制凡省台寺监之官无有小大闲剧皆极一时之选比年以来其选寖

• 第六节 后唐明宗时内外形势·吕思勉

  李嗣源以四月三日至洛阳。先以群臣诸将之请监国，旋请改国号，不许。而以李琪之议，援唐睿宗、文宗、武宗弟兄相及之例，即位于庄宗柩前，是为明宗。盖时崇尚门第之风未殄，明宗世本夷狄，无姓氏，《新史·本纪》。不足以君临中土，而在

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• 钱德洪序·王守仁

  　　德洪曰：昔南元善刻《传习录》于越，凡二册。下册摘录之。先师手书，凡八篇。其答徐成之二书，吾师自谓“天下是朱非陆，论定既久，一旦反之为难；二书姑为调停两可之说，使人自思得之。”故元善录为下册之首者，意亦以是欤？今朱、陆

• 卷五·纳兰性德

  钦定四库全书陈氏礼记集说补正卷五头等侍卫纳喇性德撰檀弓上三司寇惠子之丧子游为之麻衰牡麻絰文子辞曰子辱与弥牟之弟游又辱为之服敢辞子游曰礼也文子退反哭子游趋而就诸臣之位文子又辞曰子辱与弥牟之弟游又辱为之服

• 卷第八十一·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第八十一 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 【论】第九会在普光明殿说离世间品。 离世间品第三十八之一 【论】将释此品约作五门一释品

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  住雲門顯聖寺門人淨範編山陰嗣法弟子祁淨超較訂住越州雲門顯聖禪寺語錄解制上堂。諸兄弟！山僧一往來，豎拂子敲香几鼓兩片皮，總道是三江人唱曲，爾等都不在意，且莫說起。只如爾等上來下去打坐經行，松風竹韻，鳥語泉聲。若是有血

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  英国剧作家莎士比亚作于1597年的一出历史剧,共上下两篇。亨利四世虽然夺取了理查二世的王位，但引起了各封建主的不满，内乱不止。亨利四世准备率师平叛，却又担心着另一件事，这就是太子威尔士的不求上进。亨利四世亲征前，唤

• 阳宅指南·蒋大鸿

  第一要诀看宅命，动处乘空实处静；空边引气实边收，命从来处天然定。 第二要诀看宅体，端圆方正斯为美；前后修长蓄气专，若然匾阔分途轨。 第三要诀看生向，坎离震兑针尖上；得乘正卦合天心，若交杂乱生魔障。