瑞字山玉，号松巢，鄱县人。宝祐二年（1254）生。咸淳间，应举不第，后推为本邑书院山长。约卒于延祐以后。有松巢集三卷，附词。 点绛唇 多事春风，年年绿遍江南草。罗裙色好。莫把相如恼。 梦入瑶台，搔背麻姑爪。还
钦定四库全书御制诗三集卷二十二古今体一百二十六首【壬午六】初游龙井志怀三十韵濒湖佳景多不可偻指数岩泉各擅长大略吾能举南山有龙井向闻曾未覩弗肯命骑游恐费经营若今来却重饰既成说无补罢去太矫情新晴景更妩是用
王洋 和秀实别寄二篇
世德联绵自汉朝，元功当日说萧曹。
营分细柳威名重，笑指飞烟量度高。
文挟素勋谁与敌，诗推馀事尚称豪。
了知三阮逃名久，恐被名牵未可逃。
王洋 和秀实别寄二篇
香火社闲
钦定四库全书 集部四涉斋集卷一 别集类三【宋】提要【臣】等谨案涉斋集永乐大典题许纶撰集中王晦叔惠听雨图诗序自称永嘉人隆兴元年进士累官至知枢密院事与自序永嘉人合艺文志载许及之文集三十卷
<史部,史评类,御批资治通监纲目> 钦定四库全书 御批资治通监纲目卷四十一上 【起壬戌唐高宗龙朔二年○尽丙申唐中宗嗣圣十三年】凡三十五年 【壬戌】二年春正月改百官名 【以门下省为东台中书省
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
（汉昭帝刘弗陵）【原文】孝昭皇帝，武帝少子也。母曰赵婕妤，本以有奇异得幸，及生帝，亦奇异。语在《外戚传》。武帝末，戾太子败，燕王旦、广陵王胥行骄D425，后元二年二月上疾病，遂立昭帝为太子，年八岁。以侍中奉车都尉霍光为大司马大
符习，赵州昭庆人。年少时在赵王王..部下为军校，自从晋军救赵并在柏乡击破梁军后，赵常常派习出兵跟随晋军作战。晋军屯兵德胜，张文礼杀赵王王..上书庄宗，要求符习归赵。庄宗同意了，习大哭说：“臣世代居赵，受赵王大恩，王曾赐剑与
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百四明 杨士奇等 撰封建秦始皇初并天下丞相王绾等言诸侯初破燕齐荆地远不为置王毋以填之请立诸子唯上幸许始皇下其议於羣臣羣臣皆以为便廷尉
八月8月30日○庚子，景宗大王四年〈淸雍正二年。〉秋八月乙未，〈二十五日。〉景宗大王昇遐于昌慶宮之環翠亭。越六日庚子午時，王世弟卽位于昌德宮之仁政門。院相、承旨、史官具朝服坐敦禮門外西庭東向，弘文館坐承政院之下，
柳公绰，字子宽，唐京兆人。世为名家，最有家法。每平旦，诸子皆束带晨省于中门。公绰出至小斋，决私事，接宾客。与弟公权及群从弟再会食，皆不离小斋。烛至，命子弟执经史，躬读一过，乃讲议居官治家之法。或论文，或听琴。人定，然后归寝。
简端録卷五（明）邵寳 撰○书【凡一百一】天父地母自然之道元后父母天地作之也天地何心哉理之自然而已曰作则有可继之道焉右泰誓惟天地万物父母之简有罪而以为无越厥志也无罪而以为有亦越厥志也有天者在予则何敢作之在天
△第二分无所有品第二十一之二复次善现，我乃至见者无所有故当知乃至佛十力亦无所有。佛十力无所有故当知虚空亦无所有。虚空无所有故当知大乘亦无所有。大乘无所有故当知无量亦无所有。无量无所有故当知无数亦无所有。
释往生品第四之三【经】舍利弗白佛言：“世尊，云何菩萨摩诃萨法眼净？”佛告舍利弗：“菩萨摩诃萨以法眼知是人随信行，是人随法行，是人无相行；是人行空解脱门，是人行无相解脱门，是人行无作解脱门，得五根，得五
【古文】如是我闻。一时佛在舍卫国祇桓中止。尔时尊者阿难。于中食后。林间坐禅。而自思惟。如来兴世。甚为奇特。众生之类。皆蒙安乐。又思惟。憍陈如等五尊比丘。种何善本。依何因缘。法门初开。而
诗文集。南宋陈文蔚撰。17卷。凡书5卷,札表1卷,《朱先生叙述》1卷,《克斋讲义》1卷,序记2卷,祭文墓志2卷,赋1卷,诗4卷。别本5卷。其集宋诸书目皆未著录,原集亦无传本。今本为明初张时雨同其族孙良鉴掇拾编刊,明崇祯间
佛教著述。唐代新罗僧元晓撰。一卷。是《弥勒上生经》的论释书。分十门:初述大意、二辨宗致、三二藏是非、四三经同异、五生身处所、六出世时节、七三世有无、八三会增减、九发心久近、十证果前后。在“三经同异”中,
一卷，唐不空译。说金刚界三十七尊之心要。