草上的露珠儿颗颗是透明的水晶球，新归来的燕儿在旧巢里呢喃个不休；诗人哟！可不是春至人间 还不开放你 创造的喷泉，嗤嗤！吐不尽南山北山的璠瑜， 洒不完东海西海的琼珠， 融和琴瑟箫笙的音韵， 饮餐星辰日月的光明！诗人
钦定四库全书两宋名贤小集卷三百三十二宋 陈 思 编元 陈世隆 补适安藏拙余藳【一】武衍字朝宗汴人工诗名著寳庆间方万里称其诗情致亹亹多有可笔于丹青者所居有亭池竹木之胜命曰适安即以自号有藏拙余藳二卷昔徐孝
宋 范温一、樱桃诗 老杜《樱桃诗》云："西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。"此诗如禅家所谓信手拈来，头头是道者。直书目前所见，平易委曲，得人心所同然，但他人艰难，不能发耳。至于"忆昨赐沾门下
（勾余六桐叶宪祖编西湖林宗沈泰评长人叶体仁、大师沈维垣阅） 正名赖三舍干担春兴，刘令公智宠红妆。 石秀才首登龙虎，任夭桃巧合鸾皇。 △第一折 【鹊桥仙】（〔生上〕园桃笼绮，野棠飘粉，屈指清明已近。都来还有几分春，央不了啼
唐 肃宗皇帝 【丁酉】至德二载春正月上皇以李麟【懿祖之后】同平章事命崔圆赴彭原安庆绪杀禄山 禄山自起兵以来目渐昏至是不复睹物又病疽性益躁左右使令小不如意辄加棰挞时或杀之阉宦李猪儿被挞尤多左
嘉靖三年十月壬辰朔孟冬享太庙谕户部今边方有警军饷不充各处该徵银两及已徵未角□羊已角□羊未纳者其亟遣官查催备用仍斟酌开中上纳事例以闻不得因循误事尚书秦金等因请差部属四员分委推解从之○癸巳○以刑部广东司署
一五七 谕内阁赏鲍士恭等《古今图书集成》周厚堉等《佩文韵府》各一部乾隆三十九年五月十四日乾隆三十九年五月十四日，内阁奉上谕：国家当文治修明之会，所有古今载籍，宜及时搜罗大备，以充策府而裨艺林。因降旨命各督抚加意
范常，字子权，滁州人。太祖驻军滁州，杖策谒见军门。太祖早就知道他的大名，和他说话，又情投意合，于是把他留在幕下，有疑问就询问他，范常如实回答。诸将攻克和州，士兵四出抢掠。范常对太祖说“：得到一座城就使百姓肝脑涂地，这样又怎
武王崩，三监及淮夷叛，周公相成王，将黜殷，作《大诰》。王若曰：「猷大诰尔多邦越尔御事，弗吊天降割于我家，不少延。洪惟我幼冲人，嗣无疆大历服。弗造哲，迪民康，矧曰其有能格知天命！已！予惟小子，若涉渊水，予惟往求朕攸济。敷贲敷前人受
<经部,书类,陈氏尚书详解钦定四库全书尚书详解卷七宋 陈经 撰甘誓【夏书】此篇其一当防世变愈下其二当防啓贤能继禹之道深知用兵曲折其三当防古人军政素备临事简而不烦自尧舜禹三圣皆以揖逊而治至啓而行征伐舜征有
九流皆言道。道者彼也，能道者此也。白萝门书谓之陀尔奢那，11。此则言见。自宋始言道学（理学、心学，皆分别之名），今又通言哲学矣。道学者，局于一家。哲学者，名不雅故，搢绅先生难言之。孙卿曰：慎子有见于后，无见于先；老子有见于诎，无
杭州西湖凤林寺，唐鸟巢禅师道场也。志称唐元和时，名定业院，又名喜鹊寺，至明太祖乃赐名凤林。寺之山名石甑，后改虎头岩，然五灯会元则云：“秦望山有长松，枝叶繁茂，盘屈如盖，遂栖止其上，故时人谓之鸟巢禅师。复有鹊巢于其侧，自然驯狎
南无无忧佛 南无住持速力佛 南无妙喜佛 南无自在作佛 南无无边声佛 南无然灯作佛 南无宝光明佛 南无阿弥陀佛 南无择说佛 南无择声佛 南无胜藏积吼王佛 南无降伏金刚坚佛 南无宝月光佛 南无宝火佛
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在补陀落迦山圣观自在菩萨宫中。有无数百千俱胝那由他菩萨恭敬围绕。尔时会中有一菩萨名宝藏月光。即从座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而白佛
一 爱与不乐贪 见此三魔女 尚我对于淫 我已无此欲 秽身充粪尿 此之将何为 以足触于彼 此事尚不欲（八三五）“爱与不乐贪，见此三魔女”者，是见、观已此爱、不乐、贪［三人］恶魔之女。对于淫之法已无欲、贪、
杀人不难，又译作：谋杀并不难，是由英国作家阿加莎·克里斯蒂撰写的一部侦探推理小说。在马扬海峡从事警察工作多年的卢克·菲茨威廉终于回到了他的故乡英格兰，在前往伦敦的火车上，他偶遇一位平克顿老小姐，她自称要去苏格兰场
隋北天竺沙门阇那崛多译，与《大方广入如来智德不思议经》同本。先出。文笔不如。
全一卷。清代工布查布译。全称舍利弗问造像量度经。收于卍续藏第八十七册。本经叙述有关造立佛像之法则。佛在舍卫国祇树给孤独园，于将升忉利天为母说法时，对舍利弗所问，以一五六之偈颂，述说佛之身量、肉髻、发际、面轮、