首页 / 正文

太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经

太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经,撰人不详,似出于宋元时。一卷,收入《万历续道藏》。此经所说「火车王灵官」,乃道教所奉诸神之一,传说是南斗离星(火星)之神。据称此神能变火万里,掷千重火车,飞走乾坤。玉帝敕赐金鞭,封之为雷公。此神赤心忠良,铁面无私,不顺妖邪,方断魔鬼,剪除凶恶,「专治不忠不孝、违背君亲师友诸事」。故道教奉王灵官为保民护法,除邪斩魔之神。此经中有萨公(宋萨守坚)誓咒及王灵官宝诰数则,诵念咒语可召请灵官。

《太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经》全部章节目录

猜你喜欢
  太初元气接要保生之论·佚名
  道德真经集注杂说·彭耜
  徐批叶天士晚年方案真本·叶桂
  胎产心法·阎纯玺
  庄子通·王夫之
  传授三洞经戒法箓略说·张万福
  太上洞玄灵宝三十二天天尊应号经·佚名
  正骨心法要旨·吴谦
  重阳真人授丹阳二十四诀·王重阳
  太上玉佩金铛太极金书上经·佚名
  笔花医镜·江涵暾
  庄子口义·林希逸
  黄帝阴符经夹颂解注·王道渊
  上清骨髓灵文鬼律·佚名
  洞真太上九赤班符五帝内真经·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷六十二·陈起

    钦定四库全书 江湖小集卷六十二    宋 陈起 编罗与之雪坡小藁 书感 设险重门未足凭民心应是有长城朝廷休戚视田野宗社存亡非甲兵气实精神宁敝竭本枯枝叶可敷荣古人经理先观势两臂于韩孰重轻 蛾眉亭 悠悠飞鹭满

  • 列传第三 徐羡之 傅亮 檀道济·沈约

    徐羡之,字宗文,东海郯人也。祖宁,尚书吏部郎,江州刺史,未拜卒。父祚之,上虞令。羡之少为王雅太子少傅主簿,刘牢之镇北功曹,尚书祠部郎,不拜,桓修抚军中兵曹参军。与高祖同府,深相亲结。义旗建,高祖版为镇军参军,尚书库部郎,领军司马

  • 卷三百一十八·列传第七十七·脱脱

        张方平 王拱辰 张 赵概 胡宿   张方平,字安道,南京人。少颖悟绝伦,家贫无书,从人假三史,旬日即归之,曰:"吾已得其详矣。"凡书皆一阅不再读,宋绶、蔡齐以为天下奇才。举茂材异等,为校书郎、知昆山县。又中贤良

  • 卷七 崇祯四年辛未·计六奇

      黄道周疏  黄道周,号石斋,福建镇海人。天启壬戌进士,授庶吉士,历侍读学士,有遵旨明切具奏疏。其略曰:臣观迩年以来,诸臣所目营心计,无一实为朝廷者。其用人行事,不过推求报复而已。自庚午春月以来,盛谈边疆,实非为陛下之边

  • 明宣宗章皇帝实录卷之三十一·杨士奇

    宣德二年九月丙戌朔○丁亥 上命行在刑部都察院北京行部凡武职及旗军见系鞫者悉录其情轻重以闻○升辽东都指挥同知康旺为都指挥使都指挥佥事王肇舟佟答剌哈为都指挥同知东宁卫指挥使金声为都指挥佥事旺等累使奴儿干招

  • ●崇祯实录卷之一·佚名

    怀宗端皇帝(一)讳由检,光宗第五子,熹宗弟也。始封信王;熹宗无子,帝嗣位。崇祯元年春正月癸亥(原文误乙丑)朔,上御皇极殿,天下官来朝。永平县大风雨,昼晦。丁卯,翰林院编修倪元璐上言:『臣以试士复命还朝,窃见群臣章奏凡攻崔、魏者,必

  • 卷之一百六十六·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿大

  • 卷上·陶谷

    天文门(十七事)龙润李煜在国时,自作祈雨文曰:“尚乖龙润之祥。”跋扈将军隋炀帝泛舟,忽阴风颇紧,叹曰:“此风可谓跋扈将军。”奇水雨无云而降,非龙而作,号为“奇水”。天公絮云者,山川之气,今秦陇

  • 卷十一 魏书十一 袁张凉国田王邴管传第十一·陈寿

    (袁涣传、张范传、凉茂传、国渊传、田畴传、王修传、邴原传、管宁传)袁涣传,袁涣字曜卿,陈郡扶乐县人。袁涣的父亲袁滂,做过汉朝的司徒。当时各家公子多违越法律制度,而袁涣清雅宁静,举动必定符合礼节。郡守命袁涣任功曹,郡里

  • 武承嗣传·刘昫

    武承嗣,是荆州都督武士..的孙子、则天皇后兄长的儿子。起初,武士..娶相里氏为妻,生了武元庆、武元爽两个儿子。后来又娶了杨氏,生了三个女儿:长女嫁给越王府的功曹贺兰越石,次女是武则天,幼女嫁给郭氏。武士..死后,他兄长的儿

  • 世祖章皇帝圣训序·顺治

    古昔帝王应运而兴开物成务有君天下之规模凝命敕几有师天下之典则故言出而成经教思所被率土归仁厯观往代纪载肇乎二典彞伦叙于九畴罔不播为成宪炳如日星简籍具存可考而知也钦惟我世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大徳

  • 卷十(庄二十三年,尽三十二年)·孔颖达

    【经】二十有三年,春,公至自齐。(无传。)祭叔来聘。(无传。《?梁》以祭叔为祭公来聘鲁。天子内臣不得外交,故不言使,不与其得使聘。○祭,侧界反。为,于伪反。)[疏]二十三年注“?梁”至“使聘”。○正义曰:诸言聘者,皆言某侯使某来

  • 一切经音义卷第七·唐慧琳

        翻经沙门慧琳撰  音大般若经从五百二十尽五百六十五凡四十六卷  大般若波罗蜜多经卷第五百二十卷  战栗(上旃善反顾野王云战惧也毛诗云战战兢兢案战战兢兢恐惧貌也尔雅云战动也郭璞云恐动趍步也或作[怡

  • 第九卷·佚名

    大法炬陀罗尼经 第九卷隋天竺三藏法师阇那崛多等译劝证品之余法师行相品第二十劝证品之余摩那婆。若有人能入是门者。则于一切法门皆得明了。摩那婆。汝等应证如是法相。既自证已为人演说。汝等当得无量无边乐

  • 卷第一百八十六·佚名

    阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中一行纳息第五之四诸不定彼一切非聪慧无明趣耶乃至广说。问何故作此论。答为欲分别契经义故。如契经说。诸有情类有定有不定。有聪慧

  • 御选语录卷十六·雍正

      卷十六御制序达摩西来。不立文字。直指人心。以此慧灯。续佛慧命。到者里。唯证乃知非可测。见闻知觉。一点难容。才辨聪明。丝毫无涉。但将一句无义味话。似银山铁壁看去。一时不了。阅一岁。一岁不了。阅一纪。

  • 卷三十八·性音

    宗鉴法林卷三十八 集云堂 编 大鉴下三十五世 龙池万如通微禅师(天童悟嗣) 上堂。开口成双橛。无言丧本宗。须知此段事。谁敢绝形容。竖拂曰。个中识得文殊老。管取无烦过别峰。 庭外梅花开满树。堤边杨柳绿千茎。要

  • 罪与罚·陀思妥耶夫斯基

    俄国陀思妥耶夫斯基的长篇小说。它揭露了酗酒、卖淫、杀人、犯罪等资本主义的社会病态,探讨了贫穷与犯罪等社会哲学问题。尽管作者解决这些问题的方法是“唯心的”、“空想的”,但是却发人深思。主人公拉斯科尔尼可夫