泄天机

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  景奎，字文可，婺州兰溪人。七岁力学如成人，年十三为乡正。所居去县二十里许，尝独行，夜遇虎，适有持梵具来者，急手取铙若钹槌击之，声震厓谷，虎乃惊逸。归拜其亲，颜色衎衎如平常。年三十，会海道万户刘贞为浙东宪府掾，辟为从事。明年贞

• ◆慎独叟陈植·顾嗣立

  植字叔方，深之子也。克继父业，有孝行，屡辟召不起，善画工诗，自号慎独痴叟。卒于至正二十二年。有遗稿若干首，明祝希哲手抄，并附郑元佑所撰墓志于后。 送赵生 绿水曲 龙兴寺 次友仁泊舟虎丘独步 题画 ○送赵生 玄溜峰如画，别来

• 第四十九出 途遇佳音·佚名

  【四朝元】（潮腔）脚酸袂行，首领莫做声。为着私情，拆散千里断形影。伊许处被云遮，我只处隔山岭，我只处隔山岭，树林乌暗★(上毛下火)人惊。猿啼共鸟叫，哀怨做野声。越添我心头痛。嗏，那为五娘仔乞人屈断，配送崖州城

• 西南纪事卷八·邵廷采

  沐天波杨畏知沐天波黔国公沐天波，黔宁昭靖王英十一世孙也。崇祯三年，父启元薨，嗣立，挂征南将军印。时，天下大乱，独云南远，不被兵，号为安乐。沐氏世保爵土，得诸土司心，明兴以来，勋臣贤守方面者，推沐氏。张献忠既入四川，滇、黔震恐。

• 皇王大纪卷十六·胡宏

  宋　胡宏　撰三王纪成王解【坎下震上】初六无咎【患难既解帷自处刚柔得宜安静休息则无咎矣】九二田获三狐得黄矢贞吉【田者去害之事狐者邪媚之兽三狐指卦之三隂也获谓能变化除去二以阳刚得中之才上应六五之君用于时

• 老子韩非列传第三·司马迁

  王学孟译注【说明】这是一篇关于先秦道家和法家代表人物的重要传记。太史公将老庄申韩合为一传，代表了汉人对道家与法术家关系的重要看法。汉人直承晚周，认为老子之言“君人南面之术”，而庄子祖述老子。韩非《解老》、《

• 第十六部分·毛公

  大雅 荡之什《荡》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下荡荡，无纲纪文章，故作是诗也。荡荡荡上帝，下民之辟。【传】上帝，以托君王也。辟，君也。【笺】荡荡，法度废坏之貌。厉王乃以此居人上，为天下之君。言其无可则象之甚。疾威

• 卷九·何楷

  <经部,诗类,诗经世本古义> 钦定四库全书 诗经世本古义卷九 明　何楷　撰 周武王之世诗十三篇 鱼藻武王克商饮至也【按大雅云考卜维王宅是镐京维龟正之武王成之经有王在在镐之文此以知其为武王也礼君行反必告庙告庙则

• 论语正义卷二十四·刘宝楠

  何晏论语序正义曰：《经典释文》、《唐石经》标题如此，必是何晏等原式。皇疏本作「论语集解叙」，邢疏本则每篇首行题「论语注疏解经卷第几」，此序首行题「论语注疏解经序」，次行题「序解疏」三字。案：何晏等作序时，止有序，未有

• 杂阿含经卷第三十一·佚名

  宋天竺三藏求那跋陀罗译（八六一）如是我闻。一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。人间四百岁是兜率陀天上一日一夜。如是三十日一月。十二月一岁。兜率陀天寿四千岁。愚痴无闻凡夫于彼命终。生地狱．畜生．饿

• 佛说转有经·佚名

  元魏天竺三藏佛陀扇多译　　如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。大比丘众之所围绕。一千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无边。尔时摩伽陀王频婆娑罗。出王舍城。往至迦兰陀竹林住处。到佛所已。头面礼足。绕佛

• 第一品　菩提品·佚名

  一如是我闻。尔时，世尊初成正觉，住优楼比螺尼连禅河畔菩提树下。尔时，世尊结跏趺坐，继续坐享七日间解脱乐。七日已，世尊由禅定起，于夜之初分，顺观缘起诸法：&ldquo;此有故彼有，此生故彼生：即缘无明而有行，缘行而有识，缘识而有名色，

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  德国的雅科布·格林(1785—1863)、威廉·格林(1786—1859),兄弟俩均是德国著名的语言学家、民俗学家。生在哈瑙城,父亲是一名律师。兄弟俩经历相似,兴趣相近。1840年,二人受普鲁士国王腓特烈·威廉四世之邀,前往柏林,

• 卫生宝鉴·罗天益

  二十四卷。元罗天益撰。罗天益,字谦甫,真定 (今河北省正定县)人。曾从著名医家李东垣学习,为李氏得意门生,尽得其师倾囊所授,故造诣颇深。兼承师意,撰有《内经类编》一部,惜无传本。《卫生宝鉴》为罗天益代表作,系以

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  一卷。清高世栻撰。高氏认为 “经论之道,遂失其传,舛谬纷纭”,故为其弟子“讲学论道”,使学者“知医之传有其真”。此书即高氏教授门人之言,由其弟子王嘉嗣等据其讲稿整理而成。全书约四万字,共三十四篇。论述阴阳气

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  明陈邦瞻撰。原本二十八卷,改刊为十卷,一百零九卷。书成于明神宗万历三十三年(1605),记宋太祖代周至文天祥、谢枋得殉国两宋三百余年历史,计有一百零九目,约六十万字。本书是在冯琦同名书稿和沈越《事纪》书稿的基础

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  全一卷。唐代实叉难陀（652～710）译。又作绕塔功德经。收于大正藏第十六册。本经系佛应舍利弗之请，以偈宣说右绕佛塔之功德。初叙在家众右绕塔可得夜叉鬼神等之亲近供养、远离八难、具妙色相、生于最尊之姓、仪容端正等功德

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  佛典注疏。宋真宗撰。一卷。是《四十二章经》的注释书。书前有宋程辉撰《佛教西来玄化应运略录》、元溥光撰《四十二章经序》及宋真宗撰《注四十二章经序》。书后附唐宗密撰《题焚经台诗》。疏文先举经文,后逐段予以