首页 / 正文

连山辑佚

《连山》,后亦称《连山易》,古多只称《连山》,其名初见于《周礼·春官宗伯·大卜》,据传为天皇氏所创。远古有三易,《周礼》云:“太卜掌三易之法,一曰连山易,二曰归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四。”其中连山易和归藏易,两千年来历代典籍鲜有记载,学术界无不认为其已失传,几成定论。此二易也成为中华文化领域里的一件千古之谜。历来学界以为,连山易是以艮卦开始,如山之连绵,故名连山。

《连山辑佚》全部章节目录

猜你喜欢
  金匮玉函经二注·周扬俊
  太上妙法本相经·佚名
  药性歌括四百味·龚廷贤
  易学象数论·黄宗羲
  鲁府禁方·龚廷贤
  玄肤论·陆西星
  道德真经藏室纂微开题科文疏·薛致玄
  新修本草·苏敬
  洞真太微黄书天帝君石景金阳素经·佚名
  脉理求真·黄宫绣
  通玄真经缵义·杜道坚
  太上说青玄雷令法行因地妙经·佚名
  洞玄灵宝诸天世界造化经·佚名
  太上老君说城隍感应消灾集福妙经·佚名
  武当福地总真集·刘道明

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 黄应武·唐圭璋

      应武字景行。   念奴娇   乾坤开辟,桂林有、元气自来融结。石磴盘空行木杪,天柱屹然中立。窟宅幽深,泉源清远,不是灵神擘。潜通后洞,张刘万古遗迹。   输我长剑凌虚,六尘尽扫,银海秋波碧。志气飘飘游物外,惟有清风

  • 巻四·胡震亨

    钦定四库全书唐音癸籖卷四明 胡震亨 撰法微三【用字 用句 俪对 篇法 用韵 用事 则古 砭疵】改章难于造篇易字艰于代句【文心雕龙以下用字】用字一避诡异【谓字体瓌怪如古诗褊心恶防呶之类】二省联边【谓半字

  • 第二十七场·田汉

    [李成、银珠上,再战,李败。[党仲升上,助战,斩银珠于马下。

  • 提要·施枢

      芸隐横舟稿 芸隐勌游稿 别集类三【宋】提要【臣】等谨案芸隐横舟稿一巻芸隐勌游稿一巻宋施枢撰枢字知言芸隐其号也丹徒人嘉熙时尝为浙东转运司幕属又尝为越州府僚横舟稿首有嘉熙庚子自序一首勌游稿前有丙申自序

  • 卷之三百八十五·佚名

    光绪二十二年。丙申。二月丙寅朔。谕军机大臣等、电寄董福祥。新军既在北大通失利。魏军又正攻打多巴。现在北大通一路。全恃该提督妥筹援剿。究竟贼势如何。张成基等兵力是否敷用。该提督现驻河州距前敌较远。着酌

  • ·答王素园同年书·丁曰健

    宦海,寓言也;某则真入于海矣。遥谂足下脱开缰锁,得以优游泉石,侍高堂甘旨,以抒爱日之忱;莫名企慕。如某之负疚终身,仍待罪于蛮烟瘴雨中,直永堕轮回矣。升官不难而去官难。去官何难?难在去之而心安理得耳。海外情

  • 源贺传·李延寿

    源贺,是西平乐都人,是自封河西王秃发亻辱擅之子。秃发亻辱擅被乞伏炽盘所灭,源贺从乐都投奔魏。源贺相貌伟岸,风度翩翩。太武帝一直听说他的大名,等召见后,很赏识他的机智才干,赐他西平侯之爵。太武帝对他说道“:卿和朕为同一

  • 张说传·欧阳修

    张说,字道济,一说字说之。其祖先从范阳迁到河南,就改为洛阳人了。永昌年间,武后考贤良方正,诏令吏部尚书李景谌把考生名字都糊没再来覆校,张说所对的得第一名。后来署为乙等,授官太子校书郎,升左补阙。武后曾问:“各儒士谈起自

  • 附录(二) 读崔述《洙泗考信录》·钱穆

    考证之学,自宋以后,日精日密,迄于清而大盛。其成绩超迈前人。有关讨论孔子生平历年行事者亦日详日备。清初负盛名有崔述东壁《洙泗考信录》五卷,历考孔子终身之事而次第厘正之,附之以辨。又为《洙泗考信余录》三卷,一一兼考

  • ●皇朝通典卷九十七·佚名

    邊防一 ○邊防一 (臣)等謹按杜佑敘列歷代以來荒外之國享王背服興廢沿革與其山川風氣習俗性尚殊方異族之蹟而統目之以邊防誠以四邊遼遠聲教莫通經緯控制之宜有不可不大為之防者其體例唯載荒外諸國朝貢征伐而不及內地沿邊

  • 钦定南廵盛典卷六十五·高晋

    祀典【臣】等谨案治神人和上下莫重乎祀典五礼吉居其一八政祀列于三王者所由合隂阳微显以懋三灵叶賛之治也其在廵守之年则方望之事无所不通虞五年一廵守舜典着之曰柴望秩于山川周十二年一廵守周颂歌之曰懐柔百神及河乔

  • 宋发祥·周诒春

    宋发祥 字致长。年三十四岁。生于福建兴化。本籍住址。福建莆田县龙门下。已婚。子二。女一。初学于兴化英华学校。光緖二十六年。自费游美。入威斯林大学。习理科。光緖三十一年。得学士学位。光緖三十二年。得硕士

  • 景公问桓公何以致覇晏子对以下贤以身第二·晏婴

    景公问于晏子曰:“昔吾先君桓公,善饮酒穷乐,食味方丈,好色无别,辟若此,何以能率诸侯以朝天子乎?”晏子对曰:“昔吾先君桓公,变俗以政,下贤以身。管仲,君之贼者也,知其能足以安国济功,故迎之于鲁郊,自御,礼之于庙。异日,君过于康庄,闻宁

  • 门人薛侃录·王守仁

      〔1〕侃问:“持志如心痛。一心在痛,人安有工夫说闲语,管闲事”?先生曰:“初学工夫如此用亦好。但要使知‘出入无时,莫知其乡’。心之神明,原是如此。工夫方有着落。若只死死守着,恐于工夫上又发病”。   〔2〕侃问:“专

  • 佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经·佚名

    开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译尔时世尊。在迦毗罗城尼俱律那僧伽蓝所。与诸比丘并诸菩萨无数众会。前后围绕而为说法。尔时阿难独居静处念所受法

  • 卷一·佚名

    纯备德禅师语录卷一嗣法门人智远等编住彝陵州黄陵月峡禅院语录康熙丙午岁师受参府傅公游府魏公请住黄陵月峡禅院语录。山门 师以杖指门云门开八字路设一乘孤迥迥廓似太虚洞玄玄明如杲日山僧今日到来且道入门一句又作

  • 法帖释文考异·顾从义

    十卷。明顾从义编撰。顾从义,字汝和,上海人。嘉靖中,授中书舍人,直文华殿。隆庆初,以预修国史成,升大理寺评事。此书乃《淳化阁帖》的释文。在前人考证的基础上,辨其伪谬,析其异同。依阁帖原本的次序,编辑成十卷。自己动手缮写

  • 钦定千叟宴诗·乾隆

    三十六卷。此集乾隆五十五年(1790)奉敕编成。清康熙皇帝以海甸承平,咸登仁寿,曾以康熙元年(1662)召开嘉宴,以千叟为名。康熙四年(1665)正月六日,为张扬天下承平,海内一心之盛世,亲临赐宴,式继前规。儒臣排次成编,得诗