老子本义

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• 第四出 春睡·洪昇

  【越调引子·祝英台近】〔旦引老旦扮永新、贴旦扮念奴上〕梦回初，春透了，人倦懒梳裹。欲傍妆台，羞被粉脂涴。〔老旦、贴旦〕趁他迟日房栊，好风帘幕，且消受熏香闲坐。　永新、念奴叩头。〔旦〕起来。　【海棠春】流莺

• 卷四百一·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷四百一元稹寄吴士矩端公五十韵【此後竝江陵士曹时作】昔在凤翔日十岁即相识未有好文章逢人赏顔色可怜何郎面【吴生小字何郎】二十才冠饰短髪予近梳罗衫紫蝉翼伯舅各骄纵仁兄未摧抑事业若杯盘

• 提要·邢凯

  《坦斋通编》一卷，不着撰人名氏，《说郛》题曰宋邢凯撰，亦不详。其爵里时代所纪，有淳熙中，见《冷世光论姓氏事》。在孝宗时又有庆元间，《高秉文命题京镗攻中官王德谦二事》及近见《杨诚斋易传语》，则是书成于宁宗以后。又纪干

• ●卷八·姚元之

  “安倭何”，国语木变石也。木之变石，惟松则然，关东多有之，多奇物也。《隙光亭杂识》引《墨客挥犀》云：“泰山有柏木，一枝长数尺，半化为石。”又《录异记》：“婺州永康县山亭中有枯松树，因断之，误堕水

• 大明孝宗敬皇帝实录卷之一百九十三·佚名

  弘治十五年十一月庚午朔钦天监进弘治十六年大统历 上御奉天殿受之给赐文武群臣颁行天下本监官复诣文华殿进历于 皇太子○升翰林院待诏潘辰为本院典籍以九年秩满也○辛未翰林院修撰毛澄病痊至京复除原职○广东道监察御

• ◎多夫之奇论·李定夷

  广东西樵村张某，有女名月娥。二九妙龄，风姿艳冶。性质灵慧，颇通文翰，张某钟爱如掌上珠。然家法素严，家中妇女，不许出闺门半步。月娥赋性风泣，每遇春风秋月，辄蛾眉深锁，西子含愁，恨不能插翼长飞，一纾幽郁也。未几父死，遂辞母至省，肄

• 卷一百二十·杨士奇

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百二十明　杨士奇等　撰礼乐【统言礼】宋英宗时程颐代彭思永论濮王典礼疏曰臣伏见近日以仆王称亲事言事之臣奏章交上中外论议沸腾此盖执政大臣

• 思辨録辑要卷四·陆世仪

  格致类学字虽兼知行然毕竟知一邉多观何必读书然后为学及仕而优则学句可见阳明良知之说胜至有训学为觉者良可叹也读书不费精神且能长精神凡言费精神者皆不善学者也程子则老而衰斯言大有味在读书当思致逺若不知致逺便为

• 不开后门，不拉关系·孔子

  【原文】 子游为武城宰①。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明②者，行不由径，非公事，未尝至于偃③之室也。” 【注释】 ①武城宰：武城的地方官，相当于武城县的县长。武城在今山东费县西南。②澹（tan）台灭明：姓澹台，名灭明，字

• 经济文衡后集卷四·佚名

  宋　滕珙　撰文王类论文王圣德日新之效大学或问此段因问周邦惟新之命而言文王新德之功曰诗之言周虽旧邦其命惟新何也曰言周之有邦自后稷以来千有余年至于文王圣德日新而民亦丕变故天命之以有天下是其邦虽旧而命则新也

• 第四品 妙行无住分·佚名

  【原文】&ldquo;复次①须菩提，菩萨于法应无所住②，行于布施③。所谓不住色布施，不住色、声、香、味、触、法④布施，须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。&rdquo;&ldquo;何以故？&rdquo;&ldquo;若菩萨不住，相布施，其福德不可思量。

• 目录·神清

  　　北山录序　　北山录卷第一　　天地始第一　　圣人生第二　　北山录卷第二　　法籍兴第三　　真俗符第四　　北山录卷第三　　合霸王第五　　至化第六　　北山录卷第四　　宗师议第七　　北山录卷第五　　释宾问第

• 北山录序钱唐沈辽·神清

  　　始余欲闻内典。访诸南屏梵臻法师。于是受斯录焉。南屏云。往闻老师言。丁秘监(谓)酷爱其书。一见如不及至手传其本。老师之言可信不疑者。丁公所述作多所自出也善乎。一乘以为宗。百家以为支。寻其支如涉江河随地

• 佛说大乘菩萨藏正法经卷第三十八·佚名

  西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译胜慧波罗蜜多品第十一之六复次舍利子。略说菩萨一种圣道。谓是菩萨于阿耨多罗三藐三菩提。单己无二。以自勇猛大精进力。深心摄受。不藉他缘及

• 十一　集·佚名

  第一　依止品一　何义一时，具寿阿难往诣世尊之处，至已，礼敬世尊，坐于一面。坐于一面之具寿阿难白世尊言：&ldquo;大德！善戒者以何为义，以何为功德耶？&rdquo;&ldquo;阿难！善戒者以不悔为义，以不悔为功德。&rdquo;&ldquo;大德！又，不

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  整个晚上，来自普里布拉坚斯基和保罗斯基的乐队一直在不停地演奏波尔卡、玛祖卡、苏格兰慢步圆舞曲以及华尔兹这些最精彩的常备曲目。在皇宫富丽华贵的殿堂里无数对舞伴穿梭起舞。这座皇宫距“老石屋”几步之遥，“老石屋

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  舍伍德•安德森著，美国现代文学先驱，深刻影响了海明威、福克纳、塞林格、菲茨杰拉德、卡佛等一众文学大师。代表作《俄亥俄，温斯堡》集中体现了安德森的杰出成就，是美国现代文学史上的不朽经典。被评为二十世纪百部最佳英

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  凡十六卷。唐代窥基撰。收于大正藏第四十三册。又作瑜伽师地论略纂疏、瑜伽论略纂、瑜伽钞。本书系法相宗主要经典瑜伽师地论之注疏。内容初依最胜子等之瑜伽师地论释载七言七行之归敬颂，次立所为、所因、宗绪、藏摄、