上清道宝经

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• 薛稷诗鉴赏·佚名

  生平简介 薛稷（649—713），字嗣通，蒲州汾阴人。初盛唐时期著名诗人，书法家，画家，官位显通。 秋日还京陕西十里作 薛稷 驱车越陕郊， 北顾临大河。 隔河望乡邑， 秋风水增波。 西登咸阳途， 日暮忧思多。 傅岩既纡郁， 首山亦嵯峨。 操

• 明世宗肃皇帝实录卷三百八十五·佚名

  嘉靖三十一年五月壬午朔 时虏酋大把都儿黄台吉等曾降三卫诸夷及李家庄之贼势张甚诸边相继告急兵部言夷狄之患自昔所有第今日边事种种多可忧者初选各镇边兵入卫即议暮补今大同增兵二万宣府增兵一万迄今二年未增一辛阅

• ●明□宗□皇帝实录卷之〔一〕·佚名

  九月甲子朔，分镇桃林口太监杨朝报：插汉虎墩兔以醉，为妇哈屯刺死。插汉，地名，元小王子之裔。嘉靖间，插汉打来孙避俺答之强，与子土蛮火成等自宣府塞外移辽左顺福余诸部以自立。土蛮生卜彦，卜彦生虎墩兔。原与俺答吉囊兄弟同姓，实

• 雍正实录卷之一百四十·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经　　筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• 十国春秋卷八十二·吴任臣

  检讨吴任臣撰吴越六忠懿王世家下开宝元年春三月乙酉丞相元徳昭卒乙巳建奉先寺于城西荐文考也是月宋封王为吴越国王加食邑一千户实封一百户【曰卿显著事功已书简册虽将印盛列于鼎钟极恩乆悬于制诰每懐中正常用欵嘉今

• 魏元忠传·刘昫

  魏元忠，宋州宋城人。本名真宰，因避讳武则天母亲名号而改名。当初，他做太学生时，就志气倜傥，不把举荐放在心上，故累年未能升调。当时有一左史，是銩稨人，姓江名融，他撰写了《九州设险图》，全面记载了古今用兵成败方面的事。魏元忠

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  钦定四库全书西汉会要卷四十八宋　徐天麟　撰民政三置三老【赐帛附】高祖二年举民年五十以上有修行能帅衆为善置以为三老乡一人择乡三老一人为县三老与县令丞尉?事相教复勿繇戍以十月赐酒肉【本纪】文帝十二年诏以户

• 第一章 7·辜鸿铭

  子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”辜讲孔子的一位学生（子夏，姓卜，名商，字子夏。孔门“十哲”之一，长于“文学”，对弘扬孔子学说起了关键性作用）说：“大丈夫当如欣赏女

• 卷二百三十八·秦蕙田

  钦定四库全书五礼通考卷二百三十八刑部尚书秦蕙田撰军礼六出师诗小雅出车王命南仲往城于方出车彭彭旂旐央央天子命我城彼朔方赫赫南仲玁狁于襄【传王殷王也南仲文王之属方朔方近玁狁之国也　笺王使南仲为将率为军垒以

• 王霸第十一·荀况

  ［题解］本篇论述了要称王天下所必须实行的一系列政治措施，如守要领，立礼法，讲道义，明名分，择贤相，用能人，取民心等等；同时，篇中兼述了霸道与亡国之道以与王道相观照。［原文］11．1国者，天下之制利用也（1）：人主者，天下之利势

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  钦定四库全书仪礼集説卷十　　　　　元　敖继公　撰觐礼第十此篇主言同姓大国之君入觐于王之礼初无四时之别与周官所谓秋见曰觐之意异觐于五礼属賔礼觐礼至于郊王使人皮弁用璧劳侯氏亦皮弁迎于帷门之外再拜【劳力报反

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  东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集对机门南岳怀让禅师第十四世潭州大沩山密印禅院怀秀禅师法嗣潭州大沩山祖瑃禅师姓吴氏。福州候官人也。出家圆具。参大沩秀禅师。契悟祖意。道行高洁。粝食粗衣。介性不群。处

• 佛说受岁经·佚名

  西晋三藏竺法护译闻如是。一时婆伽婆。在罗阅只迦兰陀竹园。与大比丘众俱受岁。彼时尊者大目揵连告诸比丘。诸贤。比丘受岁者。君当说君当教授。君当教诫君当爱念。谓第一故。何以故诸贤。或有人反戾难教与恶法俱。谓

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  阿毗昙毗婆沙论 第五十四卷迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译智揵度他心智品第二之六◎佛经说佛告比丘。若有众生。能信乐汝所说者。汝等应以慈愍心为说。四不坏净。令得安住修行此法。广如

• 宜麟策·佚名

  《宜麟策》，2卷，著者佚名。作者抄录了明代著名医家张景岳《景岳全书·妇人规·宜麟策》1卷，又根据历代对嗣育的认识及作者自身体会再续1卷，分大意、畜德、培原、布种、胎教等内容（上卷详见《妇人规》），强调人类生殖中男精女

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  医经类著作。清姚止庵撰。九卷。止庵字绍虞,会稽 (浙江绍兴) 人。初业儒,涉猎医学。因感《内经》之学“其旨奥,其事博,其文错杂而难稽”。遂寝馈于《内经》 中十有四年,参断诸篇斟酌损益。撰成此书与《灵枢经注节解》

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  一卷。明末清初人邓凯撰。邓凯，江西吉安人，又名弘智，字无可，号药地和尚、是非和尚，生卒年月未详。唐王时，邓凯随杨廷麟、刘同升、万元吉等起兵，功授江西总兵。清军破赣州后，邓凯潜入云南，被永历授为扈从总兵，加督都同知衔，守卫宫