首页 / 正文

元始天尊济度血湖真经

元始天尊济度血湖真经,又名《灵宝升玄济度血湖真经》。撰人不详。似出于宋元。三卷,收入《正统道藏》洞真部本文类。此经乃元始天尊对众仙演说。内称东北方有酆都,其地分列诸狱,考罚世人罪恶。其中有一狱,在北阴大海底,「积血成湖」,名曰血湖地狱。该狱又分为血池、血盆、血山、血海。一切众生积诸罪业者,不分男女,死后皆入血湖地狱备受苦难,不得出离。尤以「产死血尸女人」为甚。元始天尊怜悯众生,济度罪魂,故说咒语二首。即「三洞大法诸天救拔梵炁隐语」、「三元秘梵天灵宝书」。又命太乙救苦天尊率领诸神清荡血湖,超度罪魂。众生若能奉戒向善,供奉并诵持经文,依法修行,即可得众神卫护,获福无量。

《元始天尊济度血湖真经》全部章节目录

猜你喜欢
  太上长文大洞灵宝幽玄上品妙经·佚名
  伤寒论纲目·沈金鳌
  博济方·王衮
  神峰通考·张神峰
  道德真经注·林志坚
  太上说西斗记名护身妙经·佚名
  元始无量度人上品妙经内义·萧应叟
  专治麻痧初编·凌德
  皇天上清金阙帝君灵书紫文上经·佚名
  四明洞天丹山图咏集·佚名
  西溪易说·李过
  太上洞玄灵宝大纲钞·闾丘方远
  心相篇·陈抟
  胎息抱一歌·佚名
  无能子·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 流浪人的夜歌·戴望舒

    残月是已死的美人,在山头哭泣嘤嘤,哭她细弱的魂灵。怪枭在幽谷悲鸣,饥狼在嘲笑声声在那残碑断碣的荒坟。此地是黑暗底占领,

  • 卷十八·陈邦彦

    钦定四库全书御定历代题画诗类卷十八目録山水类题黄居寀秋山图【唐徐光溥】次韵和邓慎思谢刘明复画道林秋景【宋孔武仲二首】书李世南所画秋景【宋苏轼二首】次韵秦少游秋野图【宋陈师道】秋山图【宋文同】晩秋烟波图

  • 崔国辅诗鉴赏·佚名

    生平简介 崔国辅(生卒年不详):吴郡(今江苏苏州)人。 开元进士,官集贤直学士,礼部员外部。天宝间贬为晋陵(今江苏常州)司马。以五言绝句著称。其诗多拟南朝乐府民歌,写宫闺、田园儿女之情,含思婉转,风格清新活泼。原有集,已失传。《

  • 跋·纪昀

    同年纪学士晓岚,自塞上还,予往候。握手叙契阔外,即出所作《乌鲁木齐杂诗》见示。读之声调流美,出入三唐,而叙次风土人物,历历可见。无郁轖愁苦之音,而有舂容浑脱之趣。间又语予尝见哈拉火卓石壁有“古火州”字,甚壮

  • 卷之二百十二·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

  • 卷之八十二·佚名

      顺治十一年。甲午。三月。辛卯朔。裁山西利民路兵二百名。保德营、镇西、潞州卫兵各一百名。五寨、河会、贾家堡、河曲、楼子营兵。各五十名。三岔堡、唐家会兵各二十五名。  ○内翰林国史院大学士甯完我、劾

  • 一一○ 谕内阁着舒赫德充国史馆四库全书处正总裁·佚名

    一一○ 谕内阁着舒赫德充国史馆四库全书处正总裁乾隆三十八年九月十七日乾隆三十八年九月十七日,内阁奉上谕:大学士舒赫德着充国史馆、四库全书处正总裁。钦此。(军机处上谕档)

  • 卷九·杨大雅

    钦定四库全书两汉博闻卷九宋 杨侃 辑六玺 紫泥【光武纪建武三年】赤眉君臣面缚奉光武以高帝玺绶注云蔡邕独断曰皇帝六玺皆玉螭虎纽文曰皇帝行玺皇帝之玺皇帝信玺天子行玺天子之玺天子信玺皆以武都紫泥封之玉玺谱曰

  • 乌蒙、乌撒、东川、镇雄土司传·张廷玉

    乌蒙、乌撒、东川、芒部,是古代的窦地、的巴、东川、大雄各甸,都是唐朝乌蒙人的后裔。宋朝时,还有人被封为乌蒙王。元朝初年设置乌蒙路,便把东川、芒部隶属于乌蒙、乌撒等地的宣慰司。在各部之中,数乌撒最富裕强盛,元朝时曾

  • 乘马数第六十九·管仲

    桓公问管子曰:“有虞筴乘马已行矣,吾欲立筴乘马。为之柰何?”管子对曰:“战国修其城池之功,故其国常失其地用,王国则以时行也。”桓公曰:“何谓以时行?”管子对曰:“出准之令,守地用,人筴,故开阖皆在上,无求于民。霸国守分,上分下游

  • 刑约第十六[缺]·商鞅

    [缺]

  • 論語全解卷一·陈祥道

    學而第一 

  • 卷四·黄伦

    钦定四库全书尚书精义卷四     宋 黄伦 撰月正元日舜格于文祖询于四岳辟四门明四目达四聪无垢曰夫天下之情多乐因循而安怠惰所以祸每藏于细防而变或起于肘腋非特有以耸动之则不足以兴天下之治也舜歴试而先黜四

  • 卷十九·王道焜

    钦定四库全书左传杜林合注卷十九 明 王道焜赵如源 同编宣公二经【辛酉】九年春王正月公如齐【无传】公至自齐【无传】○夏仲孙蔑如京师○齐侯伐莱【无传】○秋取根牟【杜根牟东夷国也今琅邢阳都县东有牟乡林取言公

  • 善見律毗婆沙卷第一·欧阳竟无

      蕭齊外國沙門僧伽跋陀羅譯 序品第一 南無諸佛。 [二]若人百億劫 不可思議時 爲一切衆生 往至疲倦處 正爲世間故 南無大慈悲. 由法難知故 [三]從生生世間 稽首頭頂禮 甚深微妙法 破裂壞消盡 無明煩

  • 妙法莲华经信解品第四·佚名

    尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所、闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发稀有心,欢喜踊跃,即从座起,整衣服,偏袒右肩,右膝著地,一心合掌,屈躬恭敬,瞻仰尊颜、而白佛言:‘我等居僧之首,年

  • 卷八十六·佚名

    释遍学品第七十四【经】尔时,须菩提白佛言:“世尊,是菩萨摩诃萨大智慧成就,行是深法,亦不受果报!”佛告须菩提:“如是,如是。菩萨摩诃萨大智慧成就,行是深般若波罗蜜,亦不受果报。何以故?是菩萨摩诃萨,诸法

  • 兵要·诸葛亮

    三国蜀诸葛亮作。据记载,诸葛亮著有《兵法》等军事著作,但大都已失传。此《兵要十则》,是流传下来的一些片断、载于《诸葛亮集·文集》。它从不同方面反映了诸葛亮以法治军的思想以及战法中朴素的军事辩证法思想。