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诗之多，莫今日之岛上若也。忧愁之诗、痛悼之诗、愤怨激烈之诗，无所不有，无所不工。试问其所以工此之故？虽当极愁、极痛、极愤激之时，有不自禁其哑然失笑者，余窃耻之！岛居以来，虽屡有感触吟咏，未尝作诗观，未尝作工诗想；如痛者之呻
钦定四库全书九家集注杜诗卷三十三 宋 郭知达 编近体诗太嵗日【赵云元日谓之太嵗日葢当年太嵗之始日也】楚岸行将老巫山坐复春【巫山属防州楚置巫山郡秦昭三十年伐楚取黔中丕郡是也汉为巫郡今县北有巫山即楚词所谓
钦定四库全书 海岱会集卷二 古乐府 鞠歌行 冯 裕 荆山产良璞中有宝玉英卞氏偶得之两献楚王庭前後蔽谗言哀哉怀与平祗闻铄黄金不知毁连城怀璧固其罪献玉仍被刑抱璞空山下呜呜日悲鸣涕尽继以血寸
一这是我们今天吃的食，这是佛祖当年乞的食。 这是什么？是牛油炒成的棕色饭。 这是什么？是芥厘拌着的薯和菜。 这是什么？是“陀勒”，是大豆做成的，是印度的国食。 这是什么？是蜜甜的“伽勒毗”，是莲花般白的乳油，是真实的印度味
◎土司六 ○甘肃 甘肃，明时属于陕西。西番诸卫、河州、洮州、岷州、番族土官，明史归西域传，不入土司传。实则指挥同知、宣慰司、土千户、土百户，皆予世袭，均土司也。清改甘肃为省，各土司仍其旧，有捍卫之劳，无悖叛
陈度两策科名，皆非正榜。尝曰："吾必使子孙雪之耳。" 及其子九思举进士，亦以老榜。君子曰："大器不可以力致，盛名不可以强取。 韩熙载，高密人，显仕江南。初知贡举，人皆以为巨题。 熙载自赋诗五首，旦示诸生，皆有可
编者按：雍正接到岳钟琪十月初二日奏折后，于十月九日即指示执政大臣通知湖南巡抚逮捕曾静等人外，同时又下此谕旨，通知浙江总督李卫，查抄吕留良家，并拘拿其在浙同党。自此，拉开了大逮捕的序幕。和硕怡亲王、大学士张、蒋，字
汉孝宣皇帝地节二年春三月以中郎将霍禹为右将军【以列传朱熹纲目修】庚午博陆宣成侯霍光薨【以本纪修】解题曰班固叙传曰博陆堂堂受遗武皇拥毓孝昭末命道遭家不造立帝废王权定社稷忠配阿衡懐禄眈宠渐化不祥隂妻之逆
五三五 军机大臣于敏中等为遵旨派令缮录金元诸史事致金简函乾隆四十三年九月十二日径启者：十二日召见，面奉谕旨：钟音现在病故，其承办缮写三通馆金、元诸史，自应撤回。至应给纸张，如尚未发给，即不必发，若已发亦卽收回。现在四
刑律之十一鬪殴上鬪殴保辜限期宫内忿争宗室觉罗以上亲被殴殴制使及本管长官佐职统属殴长官上司官与统属官相殴九品以上官殴长官拒殴追摄人殴受业师威力制缚人良贱相殴鬪殴（相争为鬪，相打为殴。）：（谨按。小注八字，明律在律文
（桓阶传、陈群传、陈群传、陈矫传、徐宣传、卫臻传、卢毓传）桓阶传，桓阶，字伯绪，长沙郡临湘县人。曾当过郡守的功曹史。太守孙坚推荐他为孝廉，后被朝廷任命为尚书郎。桓阶因父亲去世返乡奔丧，正赶上孙坚在攻打刘表时战死。桓
钦定四库全书皇朝通志卷三十七礼略吉礼【二】北郊【臣】等谨按郑志方丘一门云神州后土附其所谓神州者谓王者所卜居吉土五千里之内地名也盖汉以後诸儒附会之说非三代之制后土则自汉武帝立后土祠於汾隂睢上後世因之屡举
钦定四库全书诗序补义卷二十一石泉县知县姜炳璋撰生民之什生民尊祖也 后稷生于姜嫄文武之功起于后稷故推以配天焉笺云从此至卷阿为成王之正大雅尊祖尊始祖也配天则尊之至矣言尊祖而配天在其中故不言配天颂思文篇序曰
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 六界差别品第二十六之二 佛言天王。譬如有人于睡梦中。闻妙乐声心生适悦。是人觉已忆念梦中美妙音乐。是实有不。王曰不也。佛言大王
元魏天竺三藏菩提流支译 尔时无尽意菩萨白普光如来言。世尊。我等已闻入净明三昧门。当以何行行此法门。时普光佛告无尽意菩萨言。善男子。有二法行。汝等当行。若如实说法。若圣默然。时二菩萨从佛受教。头面礼足
净影寺沙门释慧远撰后十观中文别有四。一佛对阿难及韦提希敕听许说辨劝传持。二由佛劝韦提求见故令彼佛菩萨俱现。三由彼观韦提设礼仰荷佛力为物启请。四因其请如来为说后十观法。前中三句。一对二人敕听劝思。二许宣
六十卷。唐李善等撰。李善，江都 (今属江苏)人。曾任崇贤馆学士、兰台郎等职。学识渊博，但不善治文，故人称为 “书簏”。曾流放姚州，后遇赦还，寓居汴、郑之间。以讲《文选》为业，学生多自远方而至，传其业，号 “《文选》学”。
十六卷,元胡震著。其书将成,胡震去世,由其子胡光大纂集而成。排列次序为乾、坤二卦卦辞下接以《彖传》,继以释《彖》的《文言》,后为《大象》,再次是爻辞,接以《小象》,继为释爻的《文言》,又置《杂卦》于《序卦》之