卷325_1 【早夏青龙寺致斋凭眺感物因书十四韵】权德舆 晓出文昌宫，憩兹青莲宇。洁斋奉明祀，凭览伤夐古。 秦为三月火，汉乃一抔土。诈力自湮沦，霸仪终莽卤。 中南横峻极，积翠泄云雨。首夏谅清和，芳阴接
(李克用上，云)帅鼓铜锣一两敲，辕门里外列英豪。三军唱罢平安喏，紧卷旗幡不动摇。某乃李克用是也。今有李存孝孩儿与黄巢交战去了，未知输赢胜败，(差了一具能行快走的探子去了，这早晚敢待来也。(正末扮探子上，云)一场好厮杀也
钦定四库全书两宋名贤小集卷一百五十九宋 陈 思 编元 陈世隆 补説斋小集唐仲友字与政金华人登绍兴进士复中宏词科累官知台州府政声?然为同官高文虎所忌谮于提举刑狱劾罢主管武夷冲道观所着有六经解九经发题经史
忽然一切的静物都讲话了，
忽然间书桌上怨声腾沸：
墨盒呻吟道“我渴得要死！”
字典喊雨水渍湿了他的背；信笺忙叫道弯痛了他的腰;
钢笔说烟灰闭塞了他的嘴；
毛笔讲火柴烧秃了他的须，
铅笔抱怨牙刷压了他的腿；香炉咕喽着“这些
一只落魄的蜜蜂，
像个沿门托钵的病僧，
游到被秋雨踢倒了的
一堆烂纸似的鸡冠花上，
闻了一闻，马上飞走了。啊！零落底悲哀哟！
是蜂底悲哀？是花底悲哀？
钦定四库全书御定全唐诗卷四十二卢照邻酬杨比部员外暮宿琴堂朝跻书阁率尔见赠之作【一作王维诗】闲拂檐尘看鸣琴候月弹桃源迷汉姓松径【一作树】有秦官空谷归人少青山背日寒羡君栖隐处遥望在【一作白】云端刘生刘生气
四年。秋。雨鱼于新都。长五尺。勃海清河河水溢。灌县邑三十一。坏官亭民舍四万余所。丞相御史李寻。以为阴气盛溢。则水为之长。故一日之内。昼减夜增。所谓水不润下。犹日月变见于天也。应之以政。灾变自除
却说懿宗生有八子，长为魏王佾，次为凉王侹，蜀王佶，威王偘，普王俨，吉王保，寿王杰，最幼为睦王倚，这八子统是后宫所出，不分嫡庶。但据无嫡立长的故例，论将起来，魏王佾应该嗣立，偏是左神策中尉刘行深，右神策中尉韩文约，利立幼君，竟将
太宗三贞观十四年帝大徴天下名儒为儒官数幸国子监使之讲论増学生满三千二百六十员自屯营飞骑亦给博士使授以经有能通经者听得贡举于是四方学者云集京师乃至高丽百济新罗高昌吐蕃诸酋长亦遣子弟请入国学升讲筵者至八千
六四六 云贵总督李侍尧等奏第六次收缴应禁书籍解京缘由折乾隆四十四年九月十五日大学士 伯 管云贵总督臣李侍尧、云南巡抚臣孙士毅谨奏，为第六次收缴应禁书籍，分别进呈及解馆缘由，仰祈圣鉴事。窃臣等钦奉谕旨，严查一切违
高斗枢，字象先，觐县人。崇祯元年(1628)进士。初任刑部主事，因为审议巡抚耿如杞一案，与四个同事一起被关进皇家监狱，不久恢复官职，又晋升为员外郎。五年(1632)，斗枢出任荆州知府。很久以后，又升为长沙兵备副使。当时湖北在洞庭
<经部,礼类,礼记之属,礼记集说> 钦定四库全书礼记集说卷六十九 宋 卫湜 撰内则第十二孔氏曰案郑目録云名曰内则以其记男女居室事父母舅姑之法此於别録属子法以闺门之内轨仪可则故曰内则山隂陆氏曰我有则
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷七十九刑部尚书秦蕙田撰吉礼七十九宗庙制度三国蜀志先主传章武元年夏四月大赦改元立宗庙祫祭高皇帝以下注臣松之以为先主虽云出自孝景而世数悠逺昭穆难明既绍汉祚
尔时舍利弗白佛言：世尊，於此法中云何为恶知识。云何为善知识。佛告舍利弗。若有比丘教馀比丘。比丘。汝当念佛念法念僧念戒念施念天。比丘。汝当观身取是身相。所谓不净。当观一切诸有为法皆悉无常。观一切法空无有我。
后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译称扬菩萨品第二十三尔时须菩提白佛言：“世尊！菩萨行般若波罗蜜，即是行甚深义。”“如是，如是！须菩提！菩萨行般若波罗蜜，即是行甚深义。须菩提！菩萨所为甚难，行甚深义而不证是义，所谓若
龙树菩萨造梵志青目释 姚秦三藏鸠摩罗什译 观如来品第二十二(十六偈) 问曰。一切世中尊。唯有如来正遍知。号为法王。一切智人是则应有。答曰。今谛思惟。若有应取。若无何所取。何以故。如来。
比丘及比丘不共住者，于此不得共食，［而彼］不独住而不犯，［为如何之时耶？］此依善巧者之思惟而质问。五种不可舍物、不可分物，依大仙所说，无舍，受用者不犯。此……质问。我不言十种人，十一种人被舍，敬礼年长者有罪，此&helli
道家气功著作。简称《新旧服气经》,延陵先生集,桑榆子评。二人时代不详,生平事迹无考,大约为唐宋间人。《通志·艺文略》道家著录“延陵君刊集《新旧气经》一卷”,当即此书,一卷。本书共收唐宋以前十五种服气方法。认