論語全解卷一

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• 明世宗肃皇帝实录卷五百三十五·佚名

  嘉靖四十三年六月辛未朔南京吏科给事中杨铨等条奏考课四事一核考注言有一人之身而举剌互异当视其所举剌之人举者贤必非比周剌者贤必非诖误因是以折衷众论参验是非则臧否可弗眩也一严面诘言大计时过堂例得面质贤否但咨

• 明世宗肃皇帝实录卷三百八十二·佚名

  嘉靖三十一年二月癸丑朔更名西苑御宫为永寿宫 宣大二镇大饥人相食兵部以闻因请量借军饷银赈济 上切责本镇守臣不先上闻令各自陈状赈济事宜命原差督饷侍郎马坤驰往经理仍发章钱二十万给之坤辞行秦举主事刘尔牧自随且言

• 明神宗显皇帝实录卷之八十八·佚名

  万历七年六月乙亥朔董卜韩胡宣慰使司加渴瓦寺等赴京进贡赐给如例○左军都督府镇远侯顾寰自陈老疾乞休 上以其清慎老成效劳年久准辞任加少保兼太子太保以示优异○辽东巡抚周咏奏辞养善获功升赏不许○起原任礼部右侍郎

• 皇王大纪卷五十三·胡宏

  宋　胡宏　撰三王纪灵王十一年春正月莒人伐鲁围台季孙宿救台遂伐莒入郓以报之晋士鲂聘于鲁呉王夀梦薨夀梦四子诸樊余祭夷昧季札札贤夀梦欲立之于是致国焉札曰君义嗣也谁敢奸君札虽不才愿附子臧之节诸樊固以为请札弃其

• 通志卷一百九十一·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰载记第六后燕慕容垂　寳　盛　熙　髙云西秦乞伏国仁　干归　炽磐　慕末北燕冯防　　冯素弗后燕慕容垂字道眀皝之第五子也少岐嶷有器度身长七尺七寸手垂过膝皝甚宠之常目而谓

• 选举一三·徐松

  唱名【宋会要】雍熙二年三月十五日，太宗御崇政殿试进士，梁颢首以程试上进。帝嘉其敏速，以首科处焉。十六日，帝按名一一呼之，面赐及第。唱名赐第，盖自是为始。 【宋会要】 选举 宋会要辑稿 选举一三 恩科 即特奏名 恩科即特

• 钦定南廵盛典卷六·高晋

  天章【丁丑　江南　山东　直】诗自嘉兴一日至灵岩驻驆二首檇李至灵岩一百卅余里舟行縦顺风比至亦晩矣长隄可跋马笃速便且驶易马行逾刻风防落后已北南殊所习其别乃若此谁挂翰林防【布防有大书翰林者是日所见故戱及之

• 仁義法第二十九·苏舆

  　　《春秋》之所治，人與我也。所以治人與我者，仁與義也。以仁安人，以義正我，故仁之為言人也，義之為言我也，言名以別矣。仁之於人，義之與我者，河不察也。眾人不察，乃反以仁自裕，而以義設人。詭其處而逆其理，鮮不亂矣。是故人莫欲

• 孟子精义卷三·朱熹

  钦定四库全书 孟子精义卷三 宋　朱子　撰 公孙丑章句上 公孙丑问曰夫子当路於齐章 伊川曰地不改辟民不改聚只修治便是了 或问曾西不为管仲而於子路则曰吾先子之所畏或曰羞管仲之所已为慕子路之所未就此说是否杨氏曰

• 卷十五·佚名

  △梵行品第八之一善男子，云何菩萨摩诃萨梵行。善男子，菩萨摩诃萨住於大乘大般涅槃。住七善法得梵行。何等为七。一者知法。二者知义。三者知时。四者知足。五者自知。六者知众。七知尊卑。善男子，云何菩萨摩诃萨知法。善

• 卷三百五·佚名

  △初分佛母品第四十一之一佛言善现，譬如女人生育诸子。若五若十二十三十四十五十。或百或千。其母得病诸子各各勤求医疗。作是念言：云何我母当得无玻长寿安乐。身无众苦心离愁忧。诸子尔时各作方便。求安乐具覆护母身。

• 北斗七星护摩法(复炽盛光法)·佚名

  一行撰　　能吉祥真言曰。　　曩莫罗怛曩(二合)怛罗(二合)夜(引)野(一)曩莫素么萨罗嚩(二合)诺讥洒(二合)怛罗(二合)啰(引)若(上)野者(去)睹地波阿(去引)路迦啰野怛你也(二合)他弩摩底跛弩摩底萨宾你佉(上)细娑嚩(二

• 五灯会元续略卷第二下·远门净柱

  明支提山嗣祖沙门　净柱　辑南岳下二十世径山端禅师法嗣杭州灵隐性原慧明禅师台州黄岩夏氏子。既长不甘处俗。往依乐清宝冠寺出家。后谒元叟。叟曰东岭来西岭来。师指草鞋曰。此是三文钱买底。叟曰未在更道。师曰。某

• 卷八·佚名

  第五十五　有所缘二法第一章　相缘分［第一节　顺］一缘有所缘法而有所缘法从因缘生。［曰］缘有所缘之一蕴而三蕴，二蕴……于结生刹那……乃至……。缘有所缘法而无所缘法从因缘生。［曰］缘

• 第六　力相应·佚名

  第一　恒河广说（远离依止）［一］第一※二“诸比丘！有五力。以何为五力耶？信力、精进力、念力、定力、慧力是。诸比丘！此为五力。三诸比丘！譬如恒河之趣向东、倾向东、临入于东。诸比丘！如是对五力修习、对五力多修者，则趣向

• 周易稗疏·王夫之

  四卷,附《考异》一卷,清王夫之撰。是编为读《易》时随笔札记,故不全载经文。考辨疑义,言实义切,力排汉晋易学玄虚附会之弊病,较前说《易》之家,此最有根据者。有《王船山遗书》本、《续经解》本。是书每条祇举经文中

• 马自然金丹口诀·马自然

  内丹学著作。简称《金丹口诀》,宋·马自然撰。为一首七言古诗。自言云游海上,未遇明师,盲修瞎炼六十四年无成,后幸遇刘海蟾,始得金丹口诀。诀谓“玉液还丹人人有”,“本在人身休外觅”,“送在西南坤地上”,“只在泥丸

• 马氏南唐书·马令

  三十卷。宋马令撰。马令是江苏宜兴人。陈振孙在《书录解题》中记载马令曾有自序称祖父为太博元康，世家金陵，多知南唐故事，故辑成《南唐书》。但该自序后佚失不见。《南唐书》首为《先主书》一卷、《嗣主书》三卷、列后妃