康伯字长卿，弋阳人。生于绍圣四年（1097）。登宣和三年（1121）进士。绍兴二十七年（1157），自吏部尚书除参知政事。二十九年（1159），右仆射。三十一年（1161），左仆射同平章事。金主亮南侵，力赞抗敌。隆兴元年（1163）罢相，除少保、观文殿大学
☆小重山令（赋潭州红梅） 人绕湘皋月坠时。斜横花树小，浸愁漪。一春幽事有谁知。东风冷、香远茜裙归。 鸥去昔游非。遥怜花可可，梦依依。九疑云杳断魂啼。相思血，都沁绿筠枝。 ☆江梅引（丙辰之冬，予留梁溪，将诣淮
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百六十一衣类【附帕】五言古新制布裘 【唐】白居易桂布白似雪呉绵软于云布重绵且厚为裘有余温朝拥坐至暮夜覆眠达晨谁知严冬月肢体暖如春中夕忽有念抚裘起逡巡丈夫
宋 李心传 撰绍兴二十有三年秋七月按是月戊子朔己丑诏民间所欠私债还利过本者并与依条除放先是温州布衣万春上书乞将民间有利债负还息未还息及本未及本者并与除放庶几少抑豪右兼并之权而伸贫民不平之气诏送户部上谓大
宋纪五十四【起昭阳协洽十月尽阏逢涒滩二月凡五月】仁宗体天法道极功全徳神文圣武睿哲明孝皇帝庆厯三年冬十月乙未朔徙知江寜府刘沆知潭州经制蛮事 谏官欧阳修言朝廷自河东移李昭亮为真定都部署其人不才不堪为将帅委
正德十四年春正月丙申朔 上在太原府文武百官于奉天门行遥贺礼○命妇朝 慈寿皇太后 皇后于宫中○戊戌宣宗章皇帝忌辰驸马都尉蔡震祭 景陵如常仪○是日 车驾发太原○庚子发河东运司银四万两于山西以实军储从巡抚都御史
（蒋琬传、费祎传、姜维传、蒋斌传、蒋显传、刘敏传）蒋琬传，(附蒋斌等传)蒋琬，字公琰，零陵郡湘乡县人。他二十岁上与表弟泉陵人刘敏都成为当地名人。蒋琬以州书佐的身份跟随先主刘备入蜀，升为广都县县长。刘备曾在一次外出视
裴粲，字文亮，被封为舒县子，性情沉稳，注重风度仪表，颇以骄横豪纵为做人的失误。先后任正平、恒农两郡的太守。高阳王元雍曾有事嘱托他办理，他不同意，元雍十分恼恨。过后不久，适逢九月九日举行马射，皇帝命令京畿内的太守都到京师
总的说来，中国的太平天国叛乱有点类似于欧洲的法国大革命：二者都是旨在摧毁不公正、腐败的社会秩序。如同法国大革命之后该国的统治局面一样，在中国的“后太平天国革命”时代，国家统治权的重心也从满洲贵族转移
钦定四库全书钦定大清会典卷二十礼部尚书满汉各一人左右侍郎满汉各二人掌吉嘉军宾凶之秩序学校贡举之法以赞邦礼所属有仪制祠祭主客精膳四司仪制清吏司郎中满二人汉一人员外郎满三人汉一人主事满汉各一人掌嘉礼军礼学
（丁未）三年清雍正五年春正月1月1日○朔戊子，上御仁政殿，受朝賀。敎曰：國依於民，民依於國，而其本則農也。近年以來，連歲大侵，加以隣族之侵，白骨之布，吁嗟！生靈將何以支保乎？三陽回泰，萬物皆樂，豈惟我東生靈，獨無其樂乎？噫！諸道方伯，欽予至
钦定四库全书春秋集解卷一宋 吕本中 撰隐公【名息姑惠公之子諡法不尸其位曰隐杜预释例諡法隐拂不成曰隠】左氏传惠公元妃孟子孟子卒继室以声子生隠公宋武公生仲子仲子生而有文在其手曰为鲁夫人故仲子归于我生桓公而
佛告阿逸菩萨。其世间人民。若善男子善女人。愿欲往生阿弥陀佛国者有三辈。作德大小转不相及。佛言：何等为三辈。最上第一辈者，当去家舍妻子断爱欲。行作沙门。就为之道。当作菩萨道。奉行六波罗蜜经者，作沙门不亏经戒。
三藏菩提流支在胡相国秦太上文宣公第译 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜叉乾闼婆．阿修罗．迦楼罗．紧那罗．摩睺罗伽．人非人等。尔时世尊告诸大众。汝当谛
径石滴乳集第二卷。永远流通。伏愿共明般若。道果恒新。 径石滴乳集卷之二 清嗣祖沙门江州真在编 嗣法门人齐安机云续 径山下第七世 东林悟禅师法嗣 金陵太冈月溪澄禅师。礼圆照寺无着出家。精究天台止观。有方僧谓
［第一］施设分四谛者是苦谛、集谛、灭谛、道谛也。总说分八一七苦是苦谛耶？苦谛是苦耶？集是集谛耶？集谛是集耶？灭是灭谛耶？灭谛是灭耶？道是道谛耶？道谛是道耶？八一八非苦是非苦谛耶？非苦谛是非苦耶？非集是非集谛耶？非集谛是非集耶？非
十六卷。《续集》三卷。明王九思(1468—1551) 撰。王九思,字敬夫,号渼陂,酃县(今陕西户县)人。明弘治九年 (1496)进士,授检讨,因依附刘瑾而官至吏部郎中。瑾败,降为寿州同知,后勒其致仕。著有 《渼陂集》。是编正集十
域外地理。清周煌辑。十六卷。 煌， 乾隆进士。官翰林院侍讲。乾隆二十二年(1757)成书。约十一万字。首卷载御书三、诏敕六、谕祭文七。绘图有星野、琉球全图、国都、先王庙、册封中山王、针路等十二图。正文分星野、国