十九、主婢看月不题公子花间事，又谈闺内一瑶仙。时遇初秋明月好，吩咐芸香卷画帘。与鬟倚槛观明月，只见一轮水影色娟娟。阵阵清风临绣户，时时花影落墙边。瑶仙细共芸香语：四时光景四时天。景入秋来将半月，万里无云月自圆。澄
卢焯 图尔炳阿 阿思哈 宫兆麟 杨景素 闵鹗元 卢焯，字光植，汉军镶黄旗人。入赀授直隶武邑知县。县旧有均徭钱供差费，遇差仍按里派夫，焯革除之，又归火耗于公，捕盗尤力。雍正六年，解饷诣京师，世宗特召对。迁江南亳州知州
成化十五年春正月戊午朔 上诣奉先殿 皇太后宫行礼毕出御奉天殿文武群臣及四夷朝使行庆贺礼群臣复诣文华殿庆贺 皇太子 皇太后 皇后俱免命妇朝贺○己未文武群臣朝亲王于奉天门东廊○庚申 宣宗章皇帝忌辰 奉先殿
六四四 谕温常绶罚俸三个月之处着注于记录抵销乾隆四十四年八月三十日又奏四库全书处记过三次之温常绶，阅校迟延，请照例罚俸三个月一疏，奉谕旨：温常绶罚俸三个月之处，着注于记录抵销。（起居注册）
四六五 浙江巡抚王亶望奏孙仰曾等人请翻刻聚珍版书籍折乾隆四十三年正月初九日浙江巡抚臣王亶望跪奏，为恭刊聚珍版书籍事。窃臣接准武英殿修书处咨文内开：本处总裁臣董诰奏请将聚珍版排印各书发给江南等五省翻刊通行一
十二月庚午温福五岱奏言【臣】等带领满洲绿营官兵共二千名从山神沟起程十八日至向阳坪地方【臣】五岱察看巴朗拉山势实为峻险惟水晶湾小路尚可绕越因适降大雪路径为雪所封亦难行走但官兵已与贼人相近再无退回之理而鄂
昭烈帝昭烈皇帝，即刘先主，名备，在位三年。此时天下三分，曹操据中原，为魏，孙权据江东，为吴。先主在益州蜀地，闻曹操子曹丕篡汉，遂即位于蜀。纲目以其本帝室之胄，而仗大义以讨汉贼，功虽未成，名义甚正，故以接汉家正统。原文诸葛亮佐备
余佑，字子积，鄱阳人。十九岁拜胡居仁为师，居仁将女儿许配给他。..于弘治十二年(1499)中进士，授南京刑部员外郎，因得罪太监刘瑾而落职。刘瑾被诛后，又起任佑为福州知府。镇守太监购物不付钱，民众向余佑控告，佑安慰他们，答应将此
帝统二改元改太平兴国元年赦天下见禁例开宝九年十二月门下。朕猥以眇躬。嗣守鸿业。托于人上。奄宅域中。继先朝不拔之基。副率土乐推之意。神器大宝。既负荷以维艰。薄冰深渊。寔怵惕而为惧。自登宸极。再易朔辰。躬
钦定四库全书万寿盛典初集卷八十二歌颂二十二【词臣十四】万寿诗【七言律八首】翰 林 院 编 修【臣】沈树本圣寿昌期敞御筵羣生拚舞徧垓埏万年永与乾坤竝六十初逢甲子全雉尾云开迎晓日螭头风细起祥烟班聨肃穆
▲圣神功化之极（下） 《中庸》：致中和，天地位焉，万物育焉。 朱熹曰：“致，推而极之也。位者，安其所也。育者，遂其生也。自戒惧而约之以至于至静之中，无所偏倚而其守不失，则极其中而天地位矣；自谨独而精之以至于
钦定四库全书仪礼述注卷十五安溪 李光坡 撰特牲馈食礼第十五郑目录云诸侯之士祭祖祢非天子之士○疏曰曲礼曰大夫以索牛士以羊豕彼天子大夫士此仪礼特牲少牢诸侯大夫士也经直云适其皇祖某子不云考郑云祖祢者祭法云适
这是我今年八月在山东济南省教育会会场的讲演，经罗君莘田替我纪录出来，又参酌去年在北京大学讲时陈君仲瑜的纪录而编成的。现在拿他出版，我特说几句话在后面。在别人总以为我是好谈学问，总以为我是在这里著书立说，其实在我
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十三藏法师义净奉 制译第二门第五子摄颂之余缘在室罗伐城。有一苾刍名曰欢喜。住居兰若寂静之处。常乐坐禅。由习定故时人称为住定欢喜。将欲入定。魔女来请共行欲事。欢喜不受。后于异
明刘侗、于奕正撰。八卷。侗字同人,号格庵,湖北麻城人。崇祯七年(1634)进士,外放南直隶(今江苏)吴县知县,未到任,卒于途中。奕正初名继鲁,字司直,宛平(今北京)人。崇祯初年秀才,喜结交,好游名山。七年至九年(1634—16
养生类著作。清·曹庭栋著,全书共五卷。初刻于清乾隆三十八年,后因遭兵燹板毁,同治九年(1870)重刻。又名《养生随笔》。前二卷详晨昏动乱之宜,后二卷列居处备用之要,末附粥谱一卷,皆为调养治疾之需。全书所述,有论有
一卷，西晋竺法护译。说入胎之因缘及胎中三十八个七日生长之相貌，出胎七日后所生八万尸虫之名字，末说五阴皆无常苦无我我所。即大宝积经第十三佛为阿难说人处胎会之异译。
全一卷。唐代不空译。收于大正藏第三十二册。略称金刚顶发菩提心论、发菩提心论、菩提心论、瑜伽总持教门说菩提心观行修持义。乃密宗所依据之重要论部。立行愿、胜义、三摩地等三门，记述菩提心之行相。以行愿菩提心利