首页 / 正文

帝京景物略

明刘侗、于奕正撰。八卷。侗字同人,号格庵,湖北麻城人。崇祯七年(1634)进士,外放南直隶(今江苏)吴县知县,未到任,卒于途中。奕正初名继鲁,字司直,宛平(今北京)人。崇祯初年秀才,喜结交,好游名山。七年至九年(1634—1636)游览江南,回南京后病逝,年四十岁。二人结识于北京,多相互切磋北京的风土故事,于氏访察资料,刘氏属文,于崇祯七年(1634)成是编。为续补《燕史》、《宛署杂记》、《长安客话》、《长安可游记》诸书,广征旧史,穷搜见闻,于崇祯八年(1635)成书。主要记述北京城郊景物、园林寺观、陵墓祠宇、名胜古迹、山川桥堤、草木虫鱼等,兼及人物故事。文笔峭刻、幽深,是晚明竟陵派代表作之一。此书原刻于明代;又有清纪昀刻本,亦八卷,但经过纪氏删削、考订、注释,不同于原本。

《帝京景物略》全部章节目录

猜你喜欢
  咸淳临安志·潜说友
  彰化节孝册·吴德功
  天启吴兴备志·董斯张
  淡水厅筑城案卷·佚名
  凤城琐录·博明
  长春真人西游记·李志常
  雍正山西通志·觉罗石麟
  辛亥宫驼记·叶楚伧
  记胡雪岩故宅·许指严
  古今律历考·邢云路
  番社采风图考·六十七
  柳河县乡土志·张翼廷
  灵宪·张衡
  洛阳记·陆机
  夏小正戴氏传·傅崧卿

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 第三十四出 截矶·孔尚任

    ◎乙酉四月(净扮苏昆生上)南北割成三足鼎,江湖挑动两支兵。自家苏昆生,为救侯公子,激的左兵东来,约了巡按黄澍,巡抚何腾蛟,同日起马。今日船泊九江,早已知会督抚袁继咸,齐集湖口,共商入京之计。谁知马、阮闻信,调了黄得功在坂矶截

  • ●白石道人歌曲跋·姜夔

    歌曲特文人余事耳或者少谐音律白石留心学古有志雅乐如会要所载奉常所录未能尽见也声文之美概具此编嘉泰壬戌刻于云间之东岩其家转徙自随珍藏者五十载淳佑辛亥复归嘉禾郡斋千岁令威夫岂偶然因笔之以识岁月端午日菊坡赵

  • 卷十五·王十朋

    钦定四库全书 东坡诗集注卷十五 宋 王十朋 撰 送别 赵德麟饯饮湖上舟中对月 老守惜春意主人留客情官余闲日月湖上好清明新火发茶乳温风散粥饧【子仁白居易清明诗留????和冷粥出火煮新茶】酒阑红杏闇日落大堤平【扬

  • 卷二十一·冯惟讷

    钦定四库全书 古诗纪卷二十一    明 冯惟讷 撰 魏第一 曹操【字孟德沛国谯人汉举孝亷为郎历位丞相封魏王後其子丕代汉追諡曰武皇帝庙号太祖○诗品曰曹公古直甚有悲凉之句叡不如丕亦称三祖】 乐府 度关山 天地

  • 王炎午词作鉴赏·佚名

    生平简介 王炎午(1252-1324)初名应梅,字鼎翁,别号梅边,安福(今属江西)人。淳祐间,为太学上舍生。 临安陷,谒文天祥,竭家产助勤王军饷,文天祥留置幕府,以母病归。文天祥被执,特作生祭文以励其死。 入元,杜门却扫,肆力诗文,更其名曰炎午

  • 建炎以来系年要录卷二十四·李心传

    宋 李心传 撰建炎三年六月戊申朔升盱眙县为盱眙军 宣武军节度使东京留守杜充兼宣抚处置副使节制淮南京东西路先是朝廷闻充引兵赴行在乃除充节钺仍节制京东西路应天大名府许便宜行事充建节不见月日按明年五月庚戌上谕

  • 明世宗肃皇帝实录卷一百三十八·佚名

    嘉靖十一年五月戊申朔吏部验封郎中李默以武举同考试官宴于兵部与尚书王宪争礼默故自兵部调宪心不能平遂言其状自劾求退淂旨朝廷公宴礼法所在大臣当循节次小臣当存体统岂宜有争下其都察院都御史汪鋐等言默以部属小臣敢

  • 卷四·严有禧

    ◎成文穆大名成文穆公拜相后大修宅第,购得民居,有树贞节坊者,令勿毁,遂低一隅。其子青坛大拜后修家庙,有前明陈少卿坊,适当辟门之冲,当毁。其后人式微,召而告之曰:“吾亦故家也,讵忍坏故家之棹楔。”遂改辟门,并新其坊,人称两

  • 卷之二百二十六·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

  • 一四一七 安徽巡抚朱珪奏换缴《通鉴纲目续编》情形折·佚名

    一四一七 安徽巡抚朱珪奏换缴《通鉴纲目续编》情形折乾隆五十六年十一月二十八日安徽巡抚臣朱珪跪奏,为换缴《通鉴纲目续编》数目,遵旨汇奏事。窃照《御批通鉴纲目续编》内应行抽改之处,乾隆四十八年四月内,钦奉上谕:各该

  • 王厚传·脱脱

    王厚字处道。小的时候即随父亲居于军中,因此对羌人的情况非常熟悉,累官至通直郎。元..年间,皇上决定放弃河、湟二地。王厚上疏极力劝阻,认为不能放弃,并且亲自到政事堂陈述,他的意见没有被采纳。绍圣年间,用荐者换礼宾副使、

  • 卷二十五·阿桂

    <史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典钦定四库全书八旬万夀盛典卷二十五盛事  【庆得 皇元孙一】【臣】等钦惟我国家累洽重光天庥滋至皇上缉熙凝命纯嘏尔常御极以来孜孜夙夜凡所以仰承昊眷和恒兆民德威之所绥怀声教

  • 卷一百二十四·佚名

    <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷一百二十四兵考禁卫兵宋宁宗庆元元年十二月诏楚州招到二百六十一人补弩手効用【臣】等谨按効用之名兵志於熙宁後各军名内不载惟召募之制内载绍兴十

  • 春秋辨义卷二十·卓尔康

    明 卓尔康 撰襄公一己丑○简王十四年崩元年○晋悼公周元年齐灵十年衞献五年蔡景二十年郑成十三年曹成六年陈成二十七年杞桓六十五年宋平四年秦景五年楚共十九年吴寿梦十四年春王正月公即位仲孙蔑防晋栾黡宋华元衞甯

  • 《东西文化及其哲学》(抄本)著者跋记·梁漱溟

    1920年我初次以东西文化及其哲学为题,在北京大学作课外讲演,由同学陈仲瑜(政)任笔录。次年1921年暑假应山东教育界暑期讲演会之聘再次以同题为公开讲演(地点在济 南第一中学校,其时校长为完颜祥卿、教务主任为范予遂)。

  • 万善先资集卷二·周梦颜

      因果劝(下)  劝求功名者(以下言求福不宜杀生)  海内操觚之士,夙而兴,夜而寐,继晷焚膏者,曰为求功名也。父诏子,师勉弟,惟日不足者,曰为求功名也。然而少年之士,每有早掇巍科;博古之儒,往往怀才不售。非荣枯得失,操之者天耶。

  • 萬如禪師語錄卷第四·佚名

    嗣法門人行猷等編荊谿龍池山禹門禪寺語錄結制上堂。出一叢林,入一保社,鐵鞋踏破無蹤跡。那邊經冬者邊過夏,妄想如苗逐日增。若是皮下有血底漢子自己猶是冤家,豈肯向人求禪求道?儻或機思遲鈍,且向九十日內挨拶明白,謾謾與汝商

  • 筵款丰馐依样调鼎新录·佚名

    原書手抄本,篇末署“同治五年丙寅岁季冬月朔五日,程记录”;再抄者署“中华民国四年十一月正明”。书中“依样调鼎”是家常菜谱,主要部分“筵款丰馐”是筵席菜谱。共收菜点二千五百种,其中有作法的九百零五种。通过这本书大