紫阳真人悟真篇拾遗，此篇副题〈禅宗歌颂诗曲杂言〉，原为张伯端《悟真篇》一书之附录。《正统道藏》洞真部玉诀类收入，改作单行本一卷。内载歌颂诗曲杂言三十二首，借禅宗顿悟之说阐发内丹修性之旨。
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诗莫盛于唐，唐人不作诗话。词莫盛于宋，宋人不作词话。其有论词者，类皆附见诗话中，不别自为书，惟周草窗浩然斋雅谈末有词话一卷。国朝毛西河、徐虹亭外，传者亦复寥寥。自李唐迄今，以词名世，不下数百家，而词话独少，非艺林之缺事欤
华亭杜骐征 徐凤彩 盛翼进仝选 五言古诗 七言古诗 ◆五言古诗 凌河（陈子龙） 凌河（徐孚远） 凌河（夏允彝） 苦热（朱灏） 清明（周立勋） 清明（顾开雍） 清明（徐孚远） 清明（朱灏） 清明（夏允彝）
周語上 １ 穆王將征犬戎〔一〕，祭公謀父諫曰：「不可〔二〕。先王耀德不觀兵〔三〕。夫兵戢而時動，動則威〔四〕，觀則玩，玩則無震〔五〕。是故周文公之頌曰〔六〕：『載戢干戈，載櫜弓矢〔七〕。我求懿德，肆于時夏〔八〕，
万历四十五年八月癸巳朔巡按福建监察御史李凌云奏称本年四月十九日有台山游兵船一只送回董伯起随为官兵阻于黄岐海道副使韩仲雍驰至小埕召倭目明石道友通事高子羙等译审之其长岐一岛彼名为肥前州岛酋村山等安我呼为桃
光绪二十七年辛丑二月丁酉朔上诣慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后前问安至丙寅皆如之。 ○谕军机大臣等、御史陈璧奏内治之要宜祛除积弊以立纪纲一摺所陈洞中窾要。有裨治理殊堪嘉许。亟宜切实施行。着京
文苑传宋 【六】○宋六黄庭坚 晁补之【咏之】 秦观张耒陈师道 李廌刘恕王无咎 蔡肇李 格非 吕南公 郭祥正米芾【友仁】刘诜倪涛李公麟 周邦彦 朱长文刘弇黄庭坚晁补之秦观张耒陈师道李廌刘恕王无咎蔡肇李格非
四年辛未正月，外察，姚庶子门人永城知县贺鼎、武进知县岳凌霄皆被察。凌霄于丁卯乡闱中抗言以折张士范者，本邑相公恶其强项，遂以酷处。鼎则以师门之故，欲断其考选之路也。虽云肆毒者王永光，而助纣为虐者，则考功郎中程国祥实尸
唐庄宗有五子：长曰继岌，其次继潼、继嵩、继蟾、继山尧。继岌母亲是刘皇后，其余都未说明他们母亲的名号。庄宗即帝位，继岌当北都留守，判六军诸卫事。升检校太尉、同中书门下平章事。豆卢革当宰相，建议按唐朝惯例，皇子都当宫使
（掌晨昏启闭关防出入）门正（正四品） 门副（从四品）
《尚书大传》孔子对子张曰：“男子三十而娶，女子二十而嫁。女二十而通织瑽绩纺之事，黼黻文章之美；不若是，则上无以孝于舅姑，下无以事夫养子也。舜，父顽母嚚，不见室家之端，故谓之鳏。”《尚书大传》《书》曰：“高宗梁闇，三年不言。
古之学者即事以穷理谨乎彛伦日用以脩身不敢骛乎髙逺也故曰道不逺人性也者人所得乎天以为德具于人心宜至切矣孔门颖敏莫先子贡而其言曰性与天道不可得而闻则圣人之设敎可知矣道絶于战国经燔于秦汉儒专门授受惟事口耳千
春秋属辞原序春秋古史记也夏商周皆有焉至吾孔子则因鲁国之史修之以为万代不刋之经其名虽同其实则异也盖在鲁史则有史官一定之法在圣经则有孔子笔削之旨自鲁史云亡学者不复得见以验圣经之所书往往混为一涂莫能致辩所幸
钦定四库全书春秋属辞目録卷一存策书之大体第一序存策书之大体第一之一一嗣君逾年即位书元年春王正月公即位不行即位礼不书即位告朔朝正书王正月二即位不在正月故不书正月三岁首必书王月无系月之事不书王月四一时无事
公孙丑上本篇前两章记载盂子与学生公孙丑的对话，其余均系孟子个人言论的记录。总起来说，仍以政治学说，尤其是“仁政”理论为主。即便是说到其它方面的问题，也往往落脚于“仕政”之上。全篇原文共９章，本书选
阿毗昙八犍度论卷第四迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙结使犍度不善跋渠初(自此尽十二品)不善有报 见亦见苦 若见有觉如相应根 欲界获得 断亦五人身见如是 一切遍后三结三不善根三有漏
明代诗文别集。邵宝(字国宝)著。初刻于正德年间,题名为《容春堂前集》20卷、后集14卷、续集18卷、别集9卷。集前有李东阳序、正德九年(1514)浦瑾序、正德十二年王鏊序。《四库全书》收录本正是以此刻本为底本。嘉靖十
元董真卿撰。十四卷。《通志堂经解》本。是一本综合诸家《易》说的书。董真卿是胡一桂的弟子,此书实本胡一桂之《周易纂疏》而广及诸家。此书原名《周易经传集程朱解附录纂注》,后改今名。全书大旨,乃尊崇程颐、朱熹
二卷。唐代释道宣撰。《中天竺舍卫国祇洹寺图经》一书,道宣作于乾封二年(667)。总述祇树园中共有六十六院,大门之东,东门之西,自分七院。东门之东,自分九院。大门之西,分七院。西门之西,分六院。正中佛院之内,有十四