廨宇徐州府为古彭城，今为河漕重地，专设监司管之，盖兵备道而兼管河防者也。宛平张观察鼎自撰道署楹联云：“地当黄运之中，水欲治，漕欲通，千里河流，涓滴皆从心上过；官作军民之主，宽以恩，严以法，一方士庶，笑啼都到眼前来。”
(邦老同旦儿上)(邦老云)自家陈虎的便是。我这一日吃酒多了,那小厮不知被母亲唆使他那里去,至今还不回来，莫不是去做贼那？(旦儿云)他应武举去了也。(邦老云)既是应武举去了，不得官教他不要来见我。今日有些事干，我要到窝弓
〔原文〕东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。当此之时，功有横而当天
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已革胥吏许祥检交承办案卷具切结状革书许祥，今当大老爷台前，结得祥承办新旧钱刑各案件共玖件，蒙宪单，饬值役李禄检卷等因，祥遵单，随将所有承办新旧案件，如数检交李禄，禀缴赴辕察夺；余并无隐匿各案等情。如
儿时的事情在上面记得很不多，因为十岁以前的事差不多都已忘记了，现在只就记得的零星小事写下一点来，不过这也不是自己记得，只是大人们传说下来的就是了。其中顶早的一件事，大约是在我三四岁的时候，因为妹子端姑生于光绪丁亥
李崇，字永隆，李贤的第五个儿子。英勇果敢，深有谋算，胆量和力气都超过常人。北周初建，因父亲李贤的功勋，朝廷封他为..乐县侯。这时他年纪还小，拜受封爵的那一天，亲友们都来祝贺，他却独自潸然落泪。李贤问他原因，他答道“：我对国家
钦定四库全书礼部志稿卷八十九明 俞汝楫 编钦天备考考选天文生成化十五年钦天监奏选官民子弟肄习天文历法已历三年本监据正统年例经奏得旨考中收充天文生事下礼部查成化六年近例复奏得旨会监官覆考得一百七十命俱收
——评德龄著《清宫二年记》当此全世界都注视着中国满族权力悲剧性丧失的时候，这本由一位新式的满族现代妇女所著的书出版了。它给予了我们有关满族宫廷以及满族上层社会的第一手资料，读来十分有趣也很有意义。过去，在这
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷十下 朱批李维钧奏摺 雍正二年六月十二日直隶巡抚【臣】李维钧谨 奏为保留良吏恭请 圣裁事窃顺德府邢台县知县戴天球自莅任以来廉以服官
明 胡广等 撰宣公中【已定王未五年】七年【晋成五齐惠七衞成三十三蔡文十郑襄三曹文十六陈灵十二桓三十五宋文九秦桓三楚庄十二】春衞侯使孙良夫来盟【左传春衞孙桓子来盟始通且谋防晋也谷梁传来盟前定也不言及者以
钦定四库全书春秋说卷十三翰林院侍读惠士奇撰隐公【案经九年春无王月左传独称九年春王三月癸酉及庚辰则南季来聘亦在三月经无王者阙文而以三月列於来聘之下者後人乱之也留此存疑以待後学】元年春王三月 三年春王二月
引教成立 甲 三唯论得名之依据 一、 唯识论──解深密经：‘诸识所缘，唯识所现’。 二、 唯境论──成唯识论述记：‘然清辨计总拨法空，为违中道强立唯境’。三、 唯根论──大佛顶经卷五：‘十方如来异口同音
罽宾国三藏般若奉 诏译 入不思议解脱境界普贤行愿品 如是我闻。一时佛在室罗筏城。逝多林。给孤独园。大庄严重阁。与菩萨摩诃萨五千人俱。普贤菩萨摩诃萨。文殊师利菩萨摩诃萨。而为上首。其名曰智慧胜智菩萨
续传灯录卷第二十四目录 大鉴下第十五世 · 净慈明禅师法嗣五人 ·净慈象禅师 ·雪峰隆禅师(已上二人见录) ·灵岩德宗禅师 ·常乐本然禅师 ·宝应法照禅师(已上三人无录) 长芦
补续高僧传卷第三 明吴郡华山寺沙门 明河 撰 义解篇 宋 中立传 中立。鄞之陈氏子。母梦日轮入怀。遂有娠。夜不三浴。则啼号不止。九岁出家。受经一诵。永忆不忘。治平中试经开封得度。依神智於南湖渡。神智开帏
太上三生解冤妙经，撰人不详。从内容文字看，盖系唐宋道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文称寻声救苦天尊为净梵国王及其后妃臣民演说正一妙法。皇后请问：「今王年老，子嗣或流产或早夭，未知是前生今世何罪所致
四十二卷。明项笃寿撰。项笃寿，字子长，秀水 (今浙江省嘉兴市)人。明嘉靖年间进士，官至兵部郎中，著有《小司马奏章》、《全史论赞》等。《今献备遗》取“姑备遗忘”之义，编采了从明洪武到宏治年间的名臣二百零四人的事迹，辑