关尹子

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• 张抡·唐圭璋

  　　抡，字才甫，“全”已见。 　　满庭芳 　　寿杨殿帅 　　威彻冰河，兵严玉帐，济时人在壶天。妙龄谈笑，图画上凌烟。但见勋书鼎鼐，谁知道、名列高仙。风云会，钩陈羽卫，绿鬓影貂蝉。 　　绵绵。流庆远，芝兰秀发，折桂争先。占盛一

• 卷十二·沈季友

  钦定四库全书檇李诗系卷十二平湖沈季友编明郑端简公晓晓字窒甫号淡泉海盐人少好嬉戏乘屋缘木蹻防自喜八九岁时犹被絮袄逐羣儿捕蚌也然授以经传子史及字义讲解辄能通之嘉靖壬午乡举第一癸未成进士为兵部主事日阅故牍尽

• 陈亮词作鉴赏·佚名

  生平简介 陈亮（1143—1194）字同甫，号龙川。初名汝能，二十六岁时改名亮。婺州永康（今属浙江）人。才气超迈，喜谈兵。乾道五年（1169）试吏部，被黜。上《中兴五论》，奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年（1178）改名同，诣阙上书，十日内

• 卷二十一 　漢紀十三·司马光

  　　起玄黓涒灘（壬申），盡玄黓敦牂（壬午），凡十一年。 　　孝武皇帝元封二年（壬申、前一Ｏ九年） 　　冬，十月，上行幸雍，祠五畤；還，祝祠泰一，以拜德星。 　　春，正月，公孫卿言：「見神人東萊山，若云欲見天子。」天子於是幸緱氏城，拜卿為中大夫，

• 卷四百八十三 元祐八年（癸酉，1993）·李焘

  　　起哲宗元祐八年四月盡其月 　　夏四月丁未朔，夏國主乾順遣使謝罪，獻蘭州，乞賜塞門寨。詔答不許。（詔答在十四日，此事當考詳。蘭州未嘗以還夏國，今又何獻也？） 　　戊申，左朝請郎、權發遣湖州張詢就差河東路轉運副使。（政目張

• 第五十八回　钦使迭亡太平建国　悍徒狡脱都统丧躯·蔡东藩

  　　却说洪秀全杨秀清等，蟠踞了金田村，气焰日盛，桂平知县差了几十皂班快班，前往缉捕，不是被杀，就是被逐；而且风声日紧，有戕官据城的谣传。桂平县官，连忙申详府道，府道又申详巡抚。郑抚台祖琛，杜门不出，方喜盗案渐稀，清闲度日，忽接

• 乐毅列传第二十·司马迁

  张凤岭　译注【说明】本篇是著名军事家乐毅的专传并附其子乐间及同宗后辈乐乘传。燕国原是战国七雄的弱者，无端遭到强齐的侵凌。燕昭王即位后，招贤纳士，发愤图强，决心报仇雪耻。当复仇时机到来时，乐毅向燕

• 卷十六·长孙无忌

  <史部,政书类,法令之属,唐律疏义　　钦定四库全书唐律疏义卷十六唐　长孙无忌等　撰擅兴【凡二十四条】疏义曰擅兴律者汉相萧何创为兴律魏以擅事附之名为擅兴律晋复去擅为兴又至高齐改为兴擅律隋开皇改为擅兴律虽题目

• 卷八·高诱

  [子部,杂家类,杂学之属,淮南鸿烈解钦定四库全书淮南鸿烈解卷八汉　高诱　注本经训【本始也经常也本经造化出於道治乱之由得失有常故曰本经】太清之始也和顺以寂漠【清静也太清无为之始者谓三皇之时和顺不逆天暴物也寂

• 乐而不淫，哀而不伤·孔子

  【原文】 子曰：“《关雎》①，乐而不淫②，哀而不伤。” 【注释】 ①《关雎》：《诗经》的第一篇，写男主人公追求心上人的忧思，并想象追求到以后的快乐。②淫：不局限于现代仅指性行为的狭义，而取广义的解释，即过度的意思。 【译

• 卷十七·黄伦

  <经部,书类,尚书精义钦定四库全书尚书精义卷十七　　　　　宋　黄伦　撰成汤既没太曱元年伊尹作伊训肆命徂后伊川曰孟子之意云外丙二年者以为外丙年方二嵗也仲壬四年者以为仲壬年方四嵗也汤方有天下众心未定乃立防君

• 襄公·襄公十五年·左丘明

  【经】十有五年春，宋公使向戌来聘。二月己亥，及向戌盟于刘。刘夏逆王后于齐。夏，齐侯伐我北鄙，围成。公救成，至遇。季孙宿、叔孙豹帅师城成郛。秋八月丁巳，日有食之。邾人伐我南鄙。冬十有一月癸亥，晋侯周卒。【传】十五年春

• 起世因本经卷第二·佚名

  隋天竺沙门达摩笈多译郁多啰究留品下诸比丘。其郁多啰究留人辈。头发青色。垂长八指。其人一色。一形一像。无有别色可知其异。诸比丘。郁多啰究留人辈。不全露形。不半露形。无有适莫。齿皆平密。不疏不缺。善好洁白

• 入就瑞白禪師語錄卷之六·明雪

  明住天台護國寺嗣法門人寂蘊編問荅機緣除夜。僧問：古人烹泥牛與大眾分歲，未知今日雲門以何物分歲？師云：石女烹茶。僧云：恁麼則謝供養去也。師曰：木童把盞。僧問：如何是雲門一句？師便掌，僧一喝，師又打。僧云：看破了也。遂禮拜。師

• 扁鹊心书·窦材

  医书。宋·窦材撰于1146年(托名扁鹊所传)。3卷 (附 “神方” 1卷),据窦氏自序称,他初学医时曾博览方书,包括张仲景、王叔和、孙思邈等名家的著述,后遇“关中老医”,认为窦氏所学并非岐黄正派,经指点后,遂以《内经》为

• 隆平集[四库本]·曾巩

  《隆平集》20卷，北宋曾巩撰。曾巩曾于宋神宗元丰四年(1081)入史馆修太祖至英宗五朝国史，此书大概是他在史馆期间撰修的一部国史草稿。晁公武《郡斋读书志》曾以此书误把《太平总类》和《太平御览》当作两书为据，怀疑它不

• 虚空孕菩萨经·佚名

  一卷，隋阇那崛多译。虚空藏菩萨经之异译也。

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  凡四卷。唐代慧沼撰。略称慧日论。收于大正藏第四十五册。即依法相唯识之宗旨，阐明一乘三乘、种性、佛性等实义，破斥玄奘门人法宝所立之‘一乘佛性究竟论’，而总立三大章。初叙造论之旨趣，次略述三章。第一为爰真破执章，开