灵砂大丹秘诀

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• 五代诗话卷六·郑方坤

  　　闽　　韩偓　　韩偓天复初入翰林其年冬车驾出幸凤翔偓有扈从之功返正初上靣许偓为相奏云陛下运际中兴当复用重徳镇风俗臣座主右仆射赵崇可以副陛下是选乞廻臣之命授崇天下幸甚上嘉叹翌日制用崇暨兵部侍郎王赞为相

• 第三十二出 哭像·洪昇

  〔生上〕蜀江水碧蜀山青，赢得朝朝暮暮情。但恨佳人难再得，岂知倾国与倾城。寡人自幸成都，传位太子，改称上皇。喜的郭子仪兵威大振，指日荡平。只念妃子为国捐躯，无可表白，特敕成都府建庙一座。又选高手匠人，将旃檀香雕成妃子生

• 卷507　·佚名

  章甫　送王纯仲 客里因依三日语，爽气津津见眉宇。 自云纵酒少年场，抛掷黄金如粪土。 倏焉四十发斑斑，手板青衫才一官。 江湖陈迹不复梦，食贫月俸仍酸寒。 别去不劳重叹息，富贵有时君努力。 青

• 卷一百四十七·冯惟讷

  钦定四库全书 古诗纪卷一百四十七　　明　冯惟讷　撰 别集第三 品藻 汉 高帝　　武帝 文中子曰大风安不忘危其覇心之存乎秋风乐极悲来其悔心之萌乎 【高祖大风之歌虽止於二十三字而志气慷慨规模宏远凛凛乎巳有四百年

• 卷二百四十八·列传第一百四十五·柯劭忞

  　　○云南湖广四川等处蛮夷 　　云南溪洞诸蛮 大理金齿蛮 罗罗斯 车里 乌撒乌蒙东川芒部 禄余八番顺元诸蛮 田万顷 宋隆济 广西上下江诸蛮 黄圣许 岑毅 海北海南诸蛮 四川溪洞诸蛮 　　至元十三年，罗匐甸官禾者阿禾

• ●太祖高皇帝实录首卷一·佚名

  康熙序修纂凡例○康熙序太祖高皇帝实录序朕惟帝王诞膺图籙混一寰区经营缔造之勤日不暇给矣於以承叙万年诒谋百世金匮石室之藏勳猷烂焉煌煌乎上圣之宏模太平之骏业也我太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武弘文定业

• 周文育传·姚思廉

  周文育字景德，义兴陽羡人。年轻时孤单贫困，本来住在新安寿昌县，姓项，名猛奴。十一岁时，能在水中仰游好几里远，跳五六尺高，和孩子们一起玩耍，无人比得上他。义兴人周荟任寿昌浦口戍守官，看见他觉得很奇怪，就唤他来说话。他回答说

• 颜竣传·李延寿

  颜竣字士逊，是颜延之的长子。很早就有文才，担任宋武帝的抚军主簿，很受器重，颜竣也尽心效力。元嘉年间(424～453)，皇上不想让诸王各自建立朋党，准备召颜竣补任尚书郎。江湛认为颜竣在府中已经有了职务，不宜更改，才停下了。随着宋

• 张鹏传·张廷玉

  张鹏，字腾霄，涞水人。景泰二年(1451)，中进士。被授予御史。他上书说“：为了私利去侍奉君王，是人臣所戒。现在每逢圣上生日，人们进献羊马锦绮，交错于殿廷之上。如果不是贪污受贿，怎么会有余财来进奉？况且陛下富有四海，怎么会借这

• 食货七·徐松

  水利上《食货志》：宋太宗皇帝淳化四年，知雄州何承矩及临济令黄懋请于河北诸州置水利田，兴堰六百里，置斗门灌溉。详见屯田门。 太宗至道元年正月五日，度支判官梁鼎、陈尧叟言：「乞兴三白渠及南阳、陈、(颖)[颍]、寿春、沛郡

• 卷09·吴缜

  《百官志》云：“初，太宗省内外官，定制为七百三十员，曰：‘吾以此待天下贤材足矣’”今案《曹确传》云：“太宗著令，文武官六百四十三，谓房乔曰：‘朕设此待天下贤士’”此与《百官志》所载语意同而数不同，未知孰是。《僖宗纪》：“乾

• 卷九·方苞

  <经部,礼类,仪礼之属,仪礼析疑钦定四库全书仪礼析疑卷九翰林院侍讲衔方苞撰公食大夫礼贾疏谓不言賔介以小聘之上介乃士专言大夫然后可包大聘之上介小聘之賔得之而义尚未尽专言大夫明士介不得与又本国之臣有大勲劳亦用

• 卷二十六·顺治

  <子部,儒家类,御定孝经衍义钦定四库全书御定孝经衍义卷二十六天子之孝体臣工【臣】按经言父子之道有君臣之义仪礼言父子一体父首子足君臣之分喻于冠履君臣亦手足也父之有众子如四体之相辅君之有羣臣亦犹四体之相附也

• 佛说众许摩诃帝经卷第六·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉　诏译　　尔时菩萨即往阿啰拏迦罗摩处而学道法。至已合掌。勤拳致问。汝宗行法。其义云何。阿啰拏迦罗摩曰。我昔精进修习定慧。至有想天三摩地门皆悉通达。汝何不知

• 卷第一百十一·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第一百十一 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 入法界品第三十九之二十四 【论】第一正入当位法门中从尔时善财童子至我唯知此教化众生善

• 卷第八十六·霁仑超永

  五灯全书卷第八十六京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈临济宗南岳下三十六世随录姑苏尧封宝云月函潜禅师吴兴董雨若也。参灵岩。证彻大法。退翁储既寂。隐居空山。以着

• 在峡谷里·契诃夫

  俄国作家契诃夫创作的中篇小说。《在峡谷里》的故事，发生在一个坐落在峡谷中的叫乌克列耶渥的农民和工人（村里有几个工厂）混居的村子里。契诃夫一开始就为这个故事描绘了一个阴沉的背景：“这个村子里没有断过热病，就连在夏

• 放牛经·佚名

  一卷，秦罗什译。为增一阿含经放牛品之别译。以放牛之十一法譬比丘之十一法。