-      卷50_1 【奉和上元酺宴应诏】杨炯    甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。   赤县空无主,苍生欲问天。龟龙开宝命,云火昭灵庆。   万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。   大号域中 
- (〔末上〕俺东郭先生好惭愧也!把这书囊藏着中山狼,险些儿被赵卿看出破绽来。好惭愧也!俺不敢久停久住,鞭着驴儿快走者。您看这古怪的畜生么,偏是今日百般的鞭打不肯走,好慌杀俺也!驴儿,俺把你这鞲金鞍、嚼玉勒、披绣鞯、挂红缨 
-  【生查子】〔生上〕失马未为忧。人定天常左。重获凤台游。不负龙池步。紫凤朝衔五色书。阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后。岂料光生腐草余。下官端为淑娘姻事。历尽无数间关。幸蒙圣恩。准赐完聚。今者宫女已到。且 
- 你我千万不可亵渎那一个字,
别忘了在上帝跟前起的誓。
我不仅要你最柔软的柔情,
蕉衣似的永远裹着我的心;
我要你的爱有纯纲似的强,
在这流动的生里起造一座墙;
任凭秋风吹尽满园的黄叶,
任凭白蚁蛀烂千年的画壁;
就使有一天 
- 陈永定三年七月,武帝崩。新除尚书左丞庾持称:“晋、宋以来,皇帝大行仪注,未祖一日,告南郊太庙 ,奏策奉谥。梓宫将登辒辌,侍中版奏,已称某谥皇帝。遣奠,出于陛阶下,方以此时,乃读哀策。而前代策文,犹云大行皇帝,请明加详正。”国子 
- (宋)杜大珪 编王文正公曽行状富弼故推诚保德崇仁守正协恭忠亮翼戴功臣资政殿大学士开府仪同三司行尚书左仆射判郓州上柱国沂国公食邑一万二千五百戸食实封五千一百戸赠侍中曽祖铎累赠太师尚书令中书令越国公曽祖母赵氏 
- 古之史尚书春秋是也二经体不同而意同尚书记治世之事作教之书也故百篇皆由圣人立不以恶事名虽桀纣之恶亦因汤武之事而见不特书也但圣贤顺时通变言与事各有所宜为史者从而记之又经圣人所定典谟训诰誓命之文体虽不一皆足 
-                 魏初论人主宜握威权防奸伪【[至元]】 六年正月六日,臣初等面奉圣旨:「魏征般人寻者,如魏征般人无,只似魏学士般人寻者。」臣愚窃谓,天下未尝乏才,顾人君用之者如何耳。如魏征者,陛下必欲得之,亦非难事。且征 
- (三国志原文)臣松之言:臣闻智周则万理自宾,鉴远则物无遗照。虽尽性穷微,深不可识,至於绪馀所寄,则必接乎粗迹。是以体备之量,犹曰好察迩言。畜德之厚,在於多识往行。伏惟陛下道该渊极,神超妙物,晖光日新,郁哉弥盛。虽一贯坟典,怡心 
- 孙逸仙先生阁下:敬启者,得读《远东时报》六月号所载尊著论文,敢以一铁路专门家之资格,敬表喜忭之忱。在阁下所选定路线,仆在此时虽难遽言赞成、反对,但以一铁路联结广大之农业腹地与人口稠密之海岸之理想,感我实深。窃谓阁下 
-   ◎论取士   古人学校、教养、德行、道艺、选举、爵禄、宿卫、征伐、师旅、田猎,皆只是一项事,皆一理也。   召穆公始谏厉王不听,而退居于郊。及厉王出奔,国人欲杀其子,召公匿之。国人围召公之第,召公乃以己子代厉王 
- 平书曰:太仓陆世仪云,从来帝王之家,处宗族为难,尊其位、重其禄固亲亲之道,然过于优柔,不为限制,宗繁费大,为惠终穷,亦国家莫大之忧也。夫子孙之亲与祖宗等,祖宗尚以亲尽为隆杀,况子孙而不为之差等乎?宜以古礼为准,上则高曾祖考,下则 
- 	子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。”德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。辜讲孔子在年老的时候说:“在前几年,在我周游列国的时候跟着我共患难的那些人中,现在却没有一 
-                 [题解]本篇取开头一句“达生之情者”的前两字“达生”为篇名,合乎全篇宗旨。本篇与《养生主》相类,主要是讲养生之道,环绕着凝神养气这一中心思想,运用生动形象的故事寓言,以及意象思维的表达方式,让人领悟 
- 钦定四库全书诗沈卷十五柳州府知府范家相撰大雅总论大雅自文王至卷阿皆正雅自民劳至召旻皆变雅秩然不紊与小雅之前后凌乱不同但其篇次亦难卒晓周人尊后稷以配天则生民当居雅首以追王之意推之绵诗当继生民皇矣当次绵后 
- 钦定四库全书诗说解頥总论卷一    明 季本 撰总论按朱子于诗序有辩说而六义于纲领又详论之今考为总论以见一经大意东莱吕氏读诗记纲领别有诗乐删次及章句音韵训诂传授之目今亦损益其文而附论焉大小序郑诗谱大 
- 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉诏译如是我闻,一时佛在迦毗罗林。与大刍众。皆阿罗汉。诸漏已荆所作已办。逮得己利。尽诸有结。心得自在。如是五千五百人俱。尔时十方。复有释梵大威德诸天。与诸眷属恭 
- 佛祖统纪卷第三十六宋咸淳四明东湖沙门志磐撰法运通塞志卷第十七之三晋(都洛阳)武帝(司马炎受魏禅)泰始二年。侍中荀勖于洛阳造金像佛菩萨十二身放大光明。都人竞集瞻礼。四年。沙门竺法崇。至湘州麓山。庙神请授净戒