一名《新刻小说幻中游醒世奇观》。中篇小说。清佚名撰。四卷十八回。此书孙楷第《中国通俗小说书目》、日本大塚高秀《中国通俗小说书目改定稿》、谭正璧《日本所藏中国佚本小说述考》著录。书写明代史实，反映魏忠贤专权，刚直不阿的石峨一家的悲欢，其中忠臣孝子、烈女节妇、良师信友、义仆贤妓、无不悉备、俾看官可以启其善念，遏其邪心，较之偷香窃玉之态，闺阁床笫之言，大有异处。
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〔生醉上〕醉中谩自语惺惺，一夜相思白发生。斫取秋光书不尽，且从花下学刘伶。昨夜一天好事，忽地为暴雨所阻。小生晨起，遇小姐于中堂之上，许以乘间当别图之。咳，未知别图在几时也，我心上好生怀闷。今日陪舅氏到邻家饮酒，吃个烂
钦定四库全书卷御定佩文斋咏物诗选卷二百九十四木瓜类七言古瓜洲谢李德载寄蜂儿木瓜笔【宋】张 耒瓜洲萧索秋江渚西风江岸残红舞津亭永夜守青灯客睡朦胧听江雨清樽暁酌遣怀抱但恨郁郁将谁语敲门忽得故人书洗手开缄见
赵冬曦烟霭夕微蒙，幽湾赏未穷。 舣舟待初月，褰幌招远风。 鹤声聒前浦，渔火明暗丛。 东山云壑意，不谓尔来同。
钱塘田艺蘅文有似拙而实妙者《史记》也；诗有似拙而实妙者，乐府也。拙忌其俚，妙忌其纤。宋俚也，元纤也。「诗关气运」，此语诚然。固不特周召、郑卫，皎然可辨也。汉世浑厚高古，魏国雄俊秀发，两晋平典风丽，六代富艳绮靡。汉称东都
唐纪七十九〔起玄黓阉茂（壬戌），尽昭阳大渊献（癸亥）正月，凡一年有奇。〕昭宗圣穆景文孝皇帝中之下天复二年〔（壬戌、九○二）〕1春，正月，癸丑，朱全忠复屯三原，又移军武功。〔将复逼凤翔也。宋白曰：三原县，本汉池阳县地，苻坚于髪嶭北置
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
总统府自由东厂胡同迁至南海后，常发现守卫兵士无故昏仆于地之情事。日前忽闻府中传说，某夜某处灯火辉煌，照耀俨如白昼。及遣人往视，则一无所有。于是府中人相传闹鬼，推测此鬼，非袁世凯厉气未散，有意作祟，即阳夏死义诸将士，在天
第七册 天命三年五月至十二月五月十七日发兵。十九日，攻克法纳哈花豹冲、三岔等大小共十一城，驻军该地。是夜夫诸贝勒、大臣选率精兵，远离大营，对营各自立寨，分队着甲驻守。二十日，招服松山屯城。其周围四城因招之不降，乃攻
列传元 【四十一】○元四十一特尔格齐达春塔喇齐 塔海特穆尔科尔结 呼图克布尔噶苏 伊勒济哷济哈雅阿都齐 明安呼鲁苏 实喇巴图尔彻尔奇尔 台托音纳尔和尚伊克台伊尔丹托里哈雅特尔格齐达春塔喇齐塔海特穆尔
钦定四库全书 史记正义卷三十一 唐 张守节 撰 吴太伯世家第一 史记三十一 吴太伯【吴国号也太伯居梅里在常州无锡县东南六十里至十九世孙寿梦居之号句吴寿梦卒诸樊南徒吴至二十一代孙光使子齐筑阖闾城都
晏子聘于吴，吴王问：“君子之行何如？”晏子对曰：“君顺怀之，政治归之，不怀暴君之禄，不居乱国之位，君子见兆则退，不与乱国俱灭，不与暴君偕亡。”此章与“吴王问可处可去”事旨既同，但辞有详略之异，故着于此篇。
【原文】 季文子①三思而后行。子闻之，曰：“再②，斯可矣。” 【注释】 ①季文子：鲁国大夫季孙行父，素以谨慎多虑著称。②再：两次。 【译文】 季文子遇事总要考虑三次以上才行动。孔子听说后说：“考虑两次也就可以了。” 【
<经部,礼类,礼记之属,礼记集说> 钦定四库全书礼记集说卷五十八 宋 卫湜 撰是故夫礼必本於大一分而为天地转而为隂阳变而为四时列而为鬼神其降曰命其官於天也郑氏曰圣人象此下之以为教令官犹法也此圣人所
《经济类编》100卷。明人冯琦编撰。冯琦未编完即去世，由其弟冯瑷和弟子周家栋、吴光仪等稍加排纂，删定而成。《经济类编》全书分为23类。其性质、体例，大致与《册府元龟》相近。但《册府元龟》只录事迹，此书兼收文章;《册
收周作人在抗战胜利前后（一九四五年四月至十二月）所作文章十五篇。文章延续四十年代以来风格，一类仍作“闲适”之谈，写景，状物，评文，娓娓道来，如《关于竹枝词》《石板路》《东昌坊故事》；一类则继续“正经”探讨思想，追根溯源，掷
诗话著作。近人王蕴章撰。王蕴章字蒪农，无锡(今属江苏)人，壮岁曾游历域外，有词名。此书六卷，取徐陵《玉台新咏》序“然脂(一作燃指)暝写”之语为名，然非如《玉台新咏》之专辑艳诗，而以有清三百年之闺阁诗人为辑录对象。张美
一卷。唐代释吉藏撰。《大品经游意》是对《大品经》，全称《大品般若》的注解。汉土行般若始于曹魏朱士行，他甘露五年(260)由梵僧羯磨受戒，于洛阳讲道行般若，后西行于阗得正本九十章送归内地。晋泰始五年(269)，竺叔兰、无罗
一卷，唐不空译。异名五字咒法。说五字文殊之修法。说五字咒功德及坛法，画像法。