短篇小说。杨朔作。北京作家出版社于1960年2月出版。
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“三别”与“三吏”都是三篇一组的新乐府诗。它们是姊妹篇，都是记录乾元二年春杜甫从洛阳回华州时路上的所见所闻。“三别”是记兵灾后人民生活困苦之状。第一篇《新婚别》，写一个女人，结婚后第二天，便送丈夫应征入伍的景
◎后妃下 ○神宗钦圣献肃向皇后 钦成朱皇后 钦慈陈皇后 林贤妃 武贤妃 哲宗昭慈孟皇后 昭怀刘皇后 徽宗显恭王皇后 郑皇后 王贵妃 韦贤妃 乔贵妃刘贵妃 钦宗朱皇后 高宗宪节邢皇后 宪圣慈烈吴皇后
晋江何乔选选臣林记（正德臣一）◆臣林记（正德臣一）刘健谢迁韩文张敷华杨守随李东阳丁积梁储王鏊刘健谢迁○刘健刘健宇希贤洛阳人其先太康人曾祖绍祖为元顺德路总管父亮三原教谕娶妾白有身方就馆妻张梦
洪武六年六月辛未朔赐起居注阎钝给事中崔莘编脩张翀马亮陈敏秘书监直长萧韶衾褥帏帐几榻○赏京卫军士九万余人米各三石○诏留守卫都指挥使司修筑京师城周一万七百三十四丈二尺为步二万一千四百六十八有奇为里五十有九
列传金 【二】○金二罕都【默音】伊克【阿里布 固纳 额尔古讷芬彻】希卜苏【宗亨 宗贤】 萨哈【宗宪】斡 鲁乌楞古博勒和【乌哲库】尼楚赫【古云】玛奇【乌色】巴尔斯罕都 【默音】伊克希卜苏萨哈斡鲁乌楞古博勒
溱兄弟五人，伯兄汪，三兄沂，皆为诸生。沂幼聪慧，最先府君所属望。丱角即遍读群书，常随左右教诲督责，罄所学授之。仲兄汶，四兄泾，则继承府君晚年农桑之志。惟溱未冠失怙，依从兄渐，学以成人。宣统辛亥，伯兄欲刻《崇
罗复仁，吉水人。少年时就爱好学习，陈友谅征召他为编修。不久，知友谅无成，逃去。在九江谒见了太祖，被留在左右。从战鄱阳，带着蜡书谕降江西还没攻下的诸郡。授予中书咨议。从大军围攻武昌。太祖想招降陈理，因复仁是陈友谅的旧
汉纪七 汉文帝前十一年（壬申，公元前169年）[1]冬，十一月，上行幸代；春，正月，自代还。[1]冬季，十一月，文帝巡行代国；春季，正月，文帝自代国返回长安。[2]夏，六月，梁怀王揖薨，无子。贾谊复上疏曰：“陛下即不定制，如今之势，不过一传、再传
秋七月7月1日○朔庚申，上在貞陵洞行宮。○朝，王世子問安。仁宗大王忌晨。○政院啓曰：「明日納采日，視事不爲，取稟。」傳曰：「知道。」傳于政院曰：「明日行禮後，三公引見爲之。」○嘉禮都監啓曰：「翟衣之制，當初未有所考，但據孝敬
丧服，斩衰裳，苴绖杖，绞带，冠绳缨，菅屦者。诸侯为天子，君，父为长子，为人后者。妻为夫，妾为君，女子子在室为父，布总，箭笄，髽，衰，三年。 子嫁，反在父之室，为父三年。公士、大夫之众臣，为其君布带、绳屦。 疏衰裳齐，牡
元 王充耘 撰中庸曰天命之谓性率性之谓道修道之谓教又曰自诚明谓之性自明诚谓之教所言若不同何欤首章以下文专言道而不言性教后章但言性教而不及道何欤首章原性道教之名义自义理上言后章论性教之异同自人品上分故之
<经部,礼类,礼记之属,礼记纂言钦定四库全书礼记纂言卷十四下 元 吴澄 撰檀弓卫献公出奔反於卫及郊将班邑於从者而後入柳庄曰如皆守社稷则孰执羁靮而从如皆从则孰守社稷君及其国而有私也毋乃不可乎弗果班【从
<子部,儒家类,御定内则衍义钦定四库全书御定内则衍义卷七大学士傅以渐恭纂礼之道守贞一易屯六二爻辞曰女子贞不字十年乃字恒六五象曰妇人贞吉从一而终也序封传曰夫妇之道不可以不乆也故受之以恒谨按天地既立惟人欲最
<经部,礼类,周礼之属,周礼集说钦定四库全书周礼集说卷一縂论天官论看天官须是怀洪大横渠曰天官之职须懐洪大方看得葢其规模甚大若不得此心欲事事上致曲穷防凑合此心如是之大必不能得也天官之职非大其心者不能为晦
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 尔时海意菩萨摩诃萨白佛言。希有世尊。多所饶益。修大乘者一切众生。谓诸天人虽受天人中乐。乃能亲近无上涅槃最胜妙乐。世尊。有几种法而能随转摄受
●（以下论出家）夫佛法者, 乃九法界公共之法。无一人不当修, 亦无一人不能修。持斋念佛者多, 推其效则法道兴隆, 风俗淳善。此则唯恐其不多, 愈多则愈美也。至于出家为僧, 乃如来为住持法道, 与流通法道而设
喉科学著作。6卷。清·张宗良(留仙)撰。刊于1757年。本书卷1总论咽喉病的诊治大纲、分经及针穴图等;卷2论选方及制药方法;卷3～6分论咽喉(11症)、乳蛾(7症)、喉痹(7症)、喉风 (12症)、喉痈 (11症)、大舌 (13症)、小舌(1
近代诗集。连横著。1960年11月台湾银行经济研究室编辑出版。卷首有作者之子连震东《弁言》、魏清德《〈大陆诗草〉序》、胡殿鹏《〈宁南诗草〉序》、作者《〈大陆诗草〉自序》和《〈宁南诗草〉自序》以及林资修、李书