（至德、乾元间，公官左拾遗作） 奉赠严八阁老 扈圣登黄阁， 明公独妙年。 蛟龙得云雨， 雕鹗在秋天。 客礼容疏放， 官曹可（一作许）接联。 新诗句句好， 应任老夫传。 月 天上秋期近， 人间月影清。 入河蟾不没， 捣药兔长生。 只益丹心
（苏妈上）【长相思】六娘死，无所依，；一番消想，一番啼。桃花必知机。桃花只来。（占上）听见叫，耳头烧；目顿脉鼓，胸前潮；惊惶头带标。（末）跪处。（占）??间子都无乜事，?甲人跪 （妈）甲你跪，敢不跪吗？【好姐姐】桃花贼婢，罪过大如天。自小跟娘西芦去
上自司马迁《史记》，下至《五代史》，其间数千百年，正统偏霸与夫僭窃乱贼，甚微至弱之国，外至蛮夷戎狄之邦，史家未有不书其国号者，而《三国志》独不然。刘备父子相继四十余年，始终号汉，未尝一称蜀；其称蜀，俗流之语耳。陈寿黜其
光禄大夫柱国少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大 士臣吕 本谨校 南京礼部祠祭清吏司郎中臣陈治本 南京兵部职方清吏司主事臣朱 锦 南京工部虞衡清吏司郎中臣吕＜彳胤-丿＞昌谨阅敬天 ○正统五年九月壬寅 御制观天之
身体门头额有双树 元史何荣祖状貌魁伟额有赤文如双树背负隆起相者云当位极人臣且夀也抵额拔矢 元史张荣状貌竒伟尝为流矢贯眦拔之不出令人以足抵其额而出之神色自若髑髅盛酒 纳延挽谔勒哲元帅诗觱栗按歌吹落月髑髅
<史部,史评类,御批续资治通监纲目> 钦定四库全书 御批续资治通监纲目卷五 【起甲申宋仁宗庆历四年尽癸卯宋仁宗嘉佑八年】凡二十年 【甲申】四年春正月帝复御经筵 【自元昊反罢进讲崇政殿说
顺治九年。壬辰二月。癸卯朔。宴纂修太宗实录官于礼部。 ○甲辰。赠福建殉难劄委游击尚香策、为实授游击。劄委都司雷世清、张天才、为实授都司。 ○丁未。遣大学士范文程祭先师孔子。 ○命多罗安郡王
王守道，字仲履，先祖系真定平山人。金亡，群雄并起，州县官吏多乘乱贪暴不法，百姓往往杀县令、县丞及下属官吏。宣抚司任王守道为县尉，受百姓欢迎，因而就让他代为县令，后改为真定主簿。史天倪为河北西路兵马都元帅，镇守真定，收纳大
<史部,政书类,通制之属,钦定大清会典 钦定四库全书钦定大清会典卷十九户部蠲恤古者以保息养万民岁有不登则聚之以荒政国家频赐天下租税鳏寡孤独者有养其保息斯民者至矣一方告饥百出其道以拯救之荒政於是乎详焉所以
一农业生产的恢复和发展“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次举行起义，以反抗地主阶级的统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起，中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾，隋朝的李密、窦建德，唐朝
（辛卯）二年清順治八年春正月1月1日○己卯，上行朔祭于永思殿。○以李敬輿爲領中樞，趙翼爲判中樞。○上下敎曰：「自予忝位以來，天災、地變、物怪、人妖，綱常倫紀之變，式月斯生，靡有虛日，慄慄危懼，若墜淵谷。乃者又有金宿經天，與太陽
襄公元年元年春，王正月，公即位。继正即位，正也。仲孙蔑会晋栾黡、宋华元、卫宁殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人，围宋彭城。系彭城于宋者，不与鱼石，正也。夏，晋韩厥帅师伐郑。仲孙蔑会齐崔杼、曹人、邾人、杞人，次于鄫。秋，楚
△成功化 ▲圣神功化之极（上之上） 《易乾》：元亨，利贞。 程颐曰：“上古圣人始画八卦，三才之道备矣，因而重之以尽天下之变，故六画而成卦，重干为《干》。乾，天也，天者天之形体，干者天之性情。乾，健也，健而无息之
一小注谓“深求隐僻，如邹衍推五德，后汉谶纬之说”，大属未审。章句于“隐”下添一“僻”字，亦赘入。隐对显而言，只人所不易见者是，僻则邪僻而不正矣。五德之推，谶纬之说，僻而不正，不得谓隐。凡言
<经部,诗类,段氏毛诗集解钦定四库全书毛诗集解卷二宋 段昌武 撰召南説已见周南 朱曰召地名扶风县有召亭即其地今雍县析为岐山天兴二县未知召亭的在何县鹊巢夫人之德也国君积行累功以致爵位夫人起家而居有之德如鸤
圣人之治民，度于本，不从其欲，期于利民而已。故其与之刑，非所以恶民，爱之本也。刑胜而民静，赏繁而奸生。故治民者，刑胜，治之首也；赏繁，乱之本也。夫民之性，喜其乱而不亲其法。故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。劝功，则公事
尔时大庄严菩萨摩诃萨与八万菩萨摩诃萨。说是偈赞佛已俱白佛言。世尊。我等八万菩萨之众。今者欲于如来法中有所咨问。不审世尊。垂愍听不。佛告大庄严菩萨及八万菩萨言。善哉善哉善男子。善知是时。恣汝所问。如
一名《柳屯田乐章集》。词别集。北宋柳永撰。一卷。永字耆卿,崇安(今属福建)人。初名三变,因“喜作小词,薄于操行”而未能致身科第。熟悉民间流行曲调,为伶工乐妓撰写大量慢词,流传甚广,达到“凡有井水饮处即能歌柳词