二年
（辛卯）二年清順治八年
春正月
1月1日
○己卯，上行朔祭于永思殿。
○以李敬輿爲領中樞，趙翼爲判中樞。
○上下敎曰：「自予忝位以來，天災、地變、物怪、人妖，綱常倫紀之變，式月斯生，靡有虛日，慄慄危懼，若墜淵谷。乃者又有金宿經天，與太陽爭光，是乃仁愛之天，不忘昏愚之君，垂誡之諄諄若此，而寡昧否德，不識修省之道、爲國之策，朝廷不正而不能正之，民生困苦而不能救之，烏在其爲民父母，而正四方之責，亦安在哉？靜言思之，咎實在予，天怒民怨，固其宜也。益切戰兢，不敢怨尤，而豈可諉諸昏愚，自暴自棄也？承旨代予草敎，廣求直言，可以補予之闕失、救民之困苦，得以弭災之道，實封以聞。言雖有過，予不罪之。」
1月4日
○壬午，領中樞府事李敬輿將退，上疏辭摠裁官及提調諸任，仍申勸戒之意，其疏曰：
講學以明理，居敬以存心，親賢遠侫，改過從善，廣開言路，務昭儉德，先德後刑，貴義賤利，好惡絶偏係之私，喜怒循天理之公，敦敍九族而敎行於其中，禮遇群下而不錄其小過，以此數者，勉講力行，毋怠毋忽，念玆在玆，以至裏洞徹，悠久不息，對越上帝，懷保小民，則回天怒而服民心，樹邦本而濟多難，雖以今日之扤捏，豈無回泰之望？不然而溺心於功利之卑，役志於崎嶇之境，專以周防畏愼，億詐疑忌，思眩聰明，抉摘幽隱，以爲御下弭亂之道，則不但心勞日拙，事功無成，情僞萬端，疵病百出，君心旣移，邪徑繼開，憸人窺測，滿腹之疑，折軸之讒，終至於亂亡而後已。殷鑑不遠，光海之覆轍是已，丹朱之傲，寧不爲大舜之戒也？推誠納諫，好惡與民同，詳在唐相陸贄奏議中，想經睿覽。辭足義備，取以熟玩，則必有益於會心施政，何異於得斯人，而置左右也？
答曰：「省卿疏章，不覺嗚咽涕零。西樞之職，豈有他憂？卿勿辭焉。提調、摠裁等任，當令廟堂議處。疏中勸誡之語，無非至誠血忱，予豈忍負卿言哉？常以此疏，留心觀覽，如卿之在左右也。且予欲面別，卿須一番入來。臨紙更覺愴然，尤不知所諭。」仍下敎曰：「此疏書一通以入。」
1月5日
○癸未，太白晝見。
1月7日
○乙酉，太白晝見。
○以吳竣爲大司憲，姜與載、柳道三爲掌令，李垕爲正言，張次周爲修撰。
○以王大妃平復，命頒敎中外。敎文：
王若曰。慈候愆和，仍軫憂於惟疾，皇穹垂佑，終有喜於乃瘳。玆關宗社之洪休，肆與臣民而同慶。永念寡昧之在疚，未堪艱大之投身，日月如流，慕羹墻而靡及；時勢孔棘，懼堂搆之或墮。尙幸長樂承顔，展三朝之愉婉，所恃元良繼體，繫一國之謳歌，詎意疹疾之生，荐在旬日之內？寢門問候，何暇正履而行，冡嗣鍾情，自然竟夕無寐。幾切上下之煎念，旋見藥石之收功。祖宗降監，不待三壇之禱，神明扶護，寧容二竪之侵？起居平康，佇膺岡陵之壽，本支秀茂，庶徵星海之謠。慶實無前，禮豈循故？旣祗告於太廟，爰誕布於多方。於戲！吉凶在人，宜益勉於德善；憂樂同衆，冀共享於亨嘉，故玆敎示，想宜知悉。〈大提學趙錫胤所撰也。〉先是，王世子有疾，亦於此時平復，故敎文如此。
○內醫院提調韓輿一、副提調尹順之，竝加資，侍藥廳賞典也。
1月8日
○丙戌，太白晝見。
○上御晝講，講《書傳》《禹貢》。講訖，同知經筵趙錫胤進曰：「天災時變，日漸孔棘。災不虛生，不知將有何事，而致此災耶。殿下之前後求言，非止一再，而但欠誠實，歸於文具。求言之敎，今雖又下，必採用其言，然後方有求言之實耳。近日聖明喜怒刑賞之間，頗有過當之擧。人君言動、政事，合於義理，洽於人心，一念側修，終始無怠，則天心可回，災異可弭。至於開筵之時，亦須詢訪下情於銀臺、玉堂之官，使之各陳所見，虛心聽納，其言可用，便卽快施，則豈非求言之實乎？」上曰：「卿言誠然。予則唯當盡所當爲，而猶恐不合於天心矣。」錫胤曰：「人君辭氣之間，不可不愼，待臺官之道，尤不可不優容，而頃日任義伯避辭之批，視如奴隷，又以洪茂績爲全昧人事，此豈群下之所望乎？」上曰：「卿之此言，欲使予無過，予實樂聞也。」錫胤曰：「殿下待大臣之道，亦頗衰薄。頃日判府事趙翼陳疏乞歸，批敎之中，引喩失宜，此豈禮遇先朝大臣之道乎？宜卽懇召，使之還朝。」上曰：「然。領中樞府事李敬輿之才學智慮，是當今第一人，予方倚而共國，今忽去位，古人所謂如失左右手者，正爲今日道也。國事之不幸，何可言哉？」
1月9日
○丁亥，太白晝見。
○上御晝講，講《書傳》《禹貢》。
○判中樞府事趙翼上疏，更申致仕之請，答曰：「省卿疏辭，無非予誠禮淺薄之致，良用靦焉。卿宜追念先朝之恩遇，復勿控辭，幡然上來，以副至望。」
○掌令姜與載上疏曰：
臣伏覩，手敎求言，辭旨懇惻，欲聞匡救之策，此誠忠臣志士，盡言之秋也。臣竊瞷，聖明天資非不美也，學問非不篤也，民非不愛也，政非不勤也，諫諍之言，非不褒美也；山野之賢，非不眷遇也，而臨御以來，迄今數載，酬酢萬機，未合天心，發號施令，疵咎難掩，出入乎公私是非之間，而以義制事，蔑乎無聞，未足以大慰臣民之望。是何當殿下有爲之日，泄泄沓沓，一至於此耶？目今天災、時變、物怪、人妖，可駭可愕者，皆殿下之所己知，臣不必覶縷，請以反本之說，爲殿下陳之。夫人主聽言之道，非直爲褒嘉而已，在乎察其實而採其要也。故悅而不繹，從而不改，雖忠言鯁論，日陳於前，無補於爲治，世道日卑，人才日下。持祿苟容者，滔滔皆是，殿下之輕視臣隣，固所自取。第念，芻蕘必擇，古人有言，則中外封章，抑豈無一着之得着者乎？臣常以聞諸道路者質之，則皆以爲：「主上降旨求言，徒涉文具，雖加褒美，略無採納之實。」至以善善不能用，惡惡不能去，取譬而爲言。此雖出於街巷之妄談，而殿下之所自省者，其不在此乎？殿下勤御經筵，日接臣僚，講劘之功，非不切矣，而側聞，開卷討論，只憑註解，其於存心出治，精一執中之旨，下無啓發之益，上無體認之驗，是猶求禮樂於玉帛、鍾鼓之末也。揆諸治效，豈不遠哉？臣又聞，嘉謀嘉猷，入告出順，則千里之外應之，不善則千里之外違之。殿下近以筵中漏言之罪，拿囚史官，至有刑訊之命，殿下此擧，果出於用法之公乎？一時暴怒，未免事過而有悔，曷若先悔於事過之前乎？論劾王子之啓，語涉過激，而殿下曾於臺臣引避之批，反躬自責，辭意鄭重，爲臺臣者，亦豈自安於心，而更據他事，追降嚴旨，必示摧折之意，決非大聖人，物來順應底道理。以此觀之，則殿下之任私偏執，無往而不害於事也。殿下嗣服之初，禮遇嚴穴，屢降溫綸。孟子曰：「好善，優於天下。」夫以好善之心，求諸一國，則豈無賢於隗者，自千里而至哉？不承權輿，誠意漸薄，至於今日，寂寥太甚。況乎奔走名場，任殿下驅策者，豈足以格王正事乎？且尊敬大臣，九經之一，古之帝王，雖許退老，而待以優禮，非以外貌爲也。頃日領府事趙翼乞歸疏批，以朝吳暮楚，時復記念等語，外示諭留，內含譏貶，殿下平日所謂至誠待下者，其意安在？待凡人尙不可如此，況待大臣乎？此臣慨然者也。
答曰：「旨哉言乎！深中予病，且中時病。予當體念不忘矣。爾宜勿辭，察職。」
1月10日
○戊子，上引見領中樞府事李敬輿。〈敬輿將出江外，來辭闕下，故命引見。〉上曰：「憂喜由人，與奪在彼。卿今去朝，國事誰濟？」仍歎息嗚咽，敬輿亦涕泣對曰：「臣早失父母，所恃者惟聖明，而今將遠辭，不知所達。」又曰：「洪茂績之所論，誠一失着，而豈有一毫他意？任義伯之避辭，雖極荒雜，殿下之摧折太甚矣。」且陳李溟翼之不可刑訊，上曰：「卿當辭退之時，所陳如此，予豈不動念乎？卿疏中所謂先德後刑之語，予已體念矣。」仍謂承旨曰：「李溟翼令該府，除刑推議處。」
○上御晝講，講《書傳》《禹貢》。
1月11日
○己丑，太白晝見。
○以金堉爲領議政，李時白爲左議政，韓興一爲右議政，林墰爲吏曹判書，李基祚爲右賓客，趙錫胤爲右副賓客。
○上召見諸司輪對官。
○水原府使尹昌耉辭朝，面諭以遣之。
○上夜對玉堂講官，講《心經》。講訖，侍讀官金佐明進曰：「近來朝論之潰裂已極，此亦一變也。金自點之爲人，本無一毫可觀，而只以勳舊之臣，秉政屢年，雖非貪權樂勢者，亦必有附託之類，而有識之人，則當其秉政之時，亦莫不鄙之。今則旣被竄黜，誰肯爲自點復有顧戀之心哉？近因災異疊出，時事扤捏，自以爲憂國者，無不致疑於此人，而其心未必皆出於公也。所謂原黨、洛黨之說，固不當仰達天聽，而出於章疏間者，亦已多矣，敢此仰陳。今人皆以邊士紀爲自點之腹心，謂士紀將叛，而疑之於形迹之間，是疑自點也。當初山林之人，黜自點，罪黨人之論，世謂之激揚，臣亦多之，而一隊之人，必欲網打後已，以此觀之，則激揚之論，未必盡公也。且豈有以臺啓，告變之時乎？頃者臺啓批辭中，借名之敎，雖似未安，而亦皆自取也。其後處置之批，聖敎極明白，外人無不欽仰矣。」檢討官李天基亦陳黨論之可憂，上曰：「爾等眞是經幄近臣也。近日無一人念及於黨論之害，予孤立於上，今爾等言之，思過半矣。此無非予不能表準而導率之致，可勝歎哉！朝著之四分五裂，愈往愈甚，不及於數年前遠矣。大臣、庶僚，若皆同寅協恭，各盡心力，則有何憂乎？」佐明曰：「當初攻洛黨者，雖似正論，而指爲洛黨之人，今漸收用，故一邊之人皆以爲，彼用則我不容，各持戈戟，必欲網打矣。」上曰：「人皆自以爲憂國，而其憂各異，似非眞憂國者也。若令人人，皆不爲黨論，則豈不幸哉？」天基曰：「必須朝廷協和，然後外侮可禦，而今則室中生干戈，何論外事也？」佐明曰：「李一相陳疏，伸辨洪茂績。茂績自前有直言敢諫之風，言人之所難言，實多可取處，而今番之事則誠極不美矣。昨日引見一相，聖敎多與處置之批不同，殿下若不明辨曲直，而淹延以過，或有讒賊之口間之，則臣竊恐不干涉之人，亦有橫罹之禍也。」佐明之縷縷所達，無非爲申冕地也。〈佐明之妻，卽冕之妹也。〉
1月13日
○辛卯，太白晝見。
1月14日
○壬辰，領議政金堉在楊州，不赴朝，上遣史官特諭之。堉上疏乞免，答曰：「今曰國勢，危若綴旒，存亡之機，間不容髮，不有良弼，其何以濟？卿以先朝耆舊，德望俱優，恝視邦國之將亡，袖手山林，若將浼焉，此豈分義之所安者乎？須速上來，以副至望。」
○右議政韓興一上疏乞免，優批不許。
1月15日
○癸巳，以吏曹參判李厚源爲遠接使。時有淸使出來之報，將差出遠接使，而正卿以上，無可合人。該曹以此啓稟，特命以厚源陞秩差遣。
1月16日
○甲午，以具仁墍爲全南兵使，前正嚴鼎耉陞通政階，淑安公主吉禮都廳賞典也。
1月17日
○乙未，全南監司沈澤辭朝，面諭以遣之。
○領議政金堉再上疏乞免，特遣承旨諭之。
○領中樞府事李敬輿在江外，上箚辭摠裁官等任，答曰：「省卿箚辭，知卿出往江上，予心益切感慨。摠裁之任，本欲勿遞，俾卿完了史事，今卿之情懇至此，形勢所拘，予亦末由。當爲卿勉副，而武庫提調，本是閑局，須勿固辭。春日尙寒，江天風雪，恐不宜於老人，加意攝養，以副至懷。」
1月19日
○丁酉，以崔惠吉爲吏曹參判，李基祚爲禮曹判書，尹履之爲刑曹判書，韓興一爲謝恩使，申濡爲副使，趙珩爲書狀官。〈副使則後以吳竣代之。〉時，吏曹判書林墰，以遠接使未還，參議趙壽益在外，參判久缺，左議政李時白、右議政韓興一以爲：「銓官皆有故，政事多滯，宜速變通。」請對面陳，命特破常格，使都承旨與銓曹郞官，往問大臣，擬望以啓。時白等又請以金堉爲摠裁官，許之。
○上御晝講，講《書傳》《禹貢》。
1月20日
○戊戌，上御晝講，講《書傳》《禹貢》。
○慶尙右兵使黃瀗辭朝，面論以遣之。仍下敎于入侍承旨曰：「昨聞西來內官之言，西民飢饉之狀，極其矜慘，予甚惻然。承旨以此意，特諭于兩西監、兵使，使之體朝廷軫念之意，盡心救恤。」
○上下敎曰：「淸使入京，只隔數日，而領相尙不出仕，予之如渴之望，庸有極哉？更遣承旨諭之。」
1月21日
○己亥，進香使柳廷亮、副使朴遾、書狀官李晩榮等赴北京，上召見之。
○領議政金堉三上疏乞免，上優批不許，遣史官諭之，堉對曰：「今者聖諭以淸使入京之日，不可無首相爲敎。弘濟院之行，〈舊例，淸使到弘濟院，領議政出迎，故云。〉不敢不及，而過此行後，卽當退歸矣。」
1月22日
○庚子，以申埈爲江華府留守。
1月23日
○辛丑，太白晝見。
○領議政金堉自楊州匹馬疾馳而來，仍往弘濟院，迎淸使。
1月24日
○壬寅，上幸西郊，迎淸使，接見于仁政殿。
○王大妃有疾，受燔鍼。
1月25日
○癸卯，太白晝見。
○赦。〈攝政王死後淸主始親政，遣使頒赦。〉敎文曰：
离日增光，載聞萬機之親摠；鮮澤覃遠，獲覩十行之寵頒。肆揚誕告之章，庸示同慶之意。永念我國之綏定，實賴大邦之庇庥。追先帝之繼存，敢忘厚德？仰沖年之纉述，益頌洪休。惟其有夾輔之懿親，是以歷累載而端拱。恩義兼至，軫宸情於崇終；聰明足臨，攬庶政而更始。爰勤咨訪於中外，復推渙汗於邇遐。言出如綸，誥諭諄切，珍分在笥，錫賚便蕃。不念前愆，恢曠度而竝育，仍責後效，期永世以共貞。旣荷一人之殊私，宜加八方以霈宥。自本月二十五日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲！滌瑕蕩垢，咸被天地之生成，雖久維新，庶見寰區之平泰。故玆敎示，想宜知悉。〈大提學趙錫胤所撰也。〉
○上幸南別宮，見淸使。
○昭顯世子第三兒，在咸陽得疾，特遣內醫往救之。
1月26日
○甲辰，太白晝見。
○上下敎曰：「王大妃証候，漸至危劇，鍼醫李馨益，特令放釋，給馬以來。事急路遠，心如焚灼。劃卽擧行，毋滯暫刻。」憲府以馨益罪名深重，決難容貸，術業妖怪，不可更試於今日，請還收放還之命，不從。
1月27日
○乙巳，太白晝見。
○上下敎曰：「昨見陳奏使狀本，以齎去表文中，乾淸坤夷之句，至有詰問之擧，誠極寒心。今者進香使文書中，亦或有此等文字乎？該房承旨詳察以啓。」時，陳奏使麟坪大君㴭等馳啓曰：「漢人之仕於淸國者，萬端窺伺，必欲生釁於我國，使臣齎去表文中，有乾淸坤夷之語，漢人飜以淸語告于淸主曰：『此謂天則淸而地則胡也。以我爲淸夷，顯有譏斥之意。』淸主令詰問於書狀官鄭知和曰：『何不云乾淸坤寧，而必曰淸夷，乃敢譏我耶？』知和初答以偶然用之，旋又生㤼，乃以誤書二字爲對。淸譯鄭命守私語使臣曰：『今則事機異前，此等文字，切宜詳察。』」
1月28日
○丙午，太白晝見。
○上下敎曰：「今聞，麟坪大君赴燕之日，內官羅嶪偃然乘駕轎，殊極驚駭。漸不可長，拿推。」
1月29日
○丁未，上引見大臣及備局諸臣。上謂領議政金堉等曰：「客使尙留館中，而繼至者，又有先聲。當此國計板蕩之時，將何以支過？曉見義州府尹啓本，心不能定。今日是國忌，而特爲引對矣。」堉等各陳救活西民之策。堉又言公州兵營，宜還移於本州，以除民弊，吏曹判書林墰力陳其不可。〈當初移營山城之議，墰爲方伯時，主之故也。〉上又問安州判官革罷便否，墰又言不革便，上然之。
二月
2月1日
○戊申，內侍林友聞願納馬一匹，以補西路殘驛，備邊司請加資，以勸他人，從之。自此納馬陞資者寢多，識者寒心。
2月2日
○己酉，爲都目政。〈判書林墰以遠接使未還，參議趙壽益在鄕，以此退行於是日。〉以金堉爲摠裁官，沈詻爲左參贊，李基祚爲知經筵，特除前水原府使邊士紀爲會寧府使。
2月3日
○庚戌，太白晝見。
○以李曼爲黃海監司，申濡爲同知經筵。
2月5日
○壬子，太白晝見。
○平安道癘疫大熾，命遣官，設祭於本道中央之處，又命醫司，分送藥物以救之。
2月6日
○癸丑，太白晝見。
○淸使還，上幸西郊以送之。
○領議政金堉上箚曰：
頃因淸使之來，首相去位，聖明獨憂，乃以老病旣退之臣，苟充副急。日勢臨急，聖敎懇切，臣於此時，何敢偃然堅臥，不赴國家之危難哉？自念，臣無所猷爲，不過如一路出待之官，行過之後，卽還舊棲之意，已達於天聽矣。勑行續到，後來者尤可憂，不敢決然徑去。留在一日，則當盡一日之責，故欲除民生一分之害，以公山之事，相議於上前。創始之人，多費辭說，臣不欲以小事爭詰，大失體面，不爲痛辨而退，臣之訥鈍無用，於此可見。夫公山乃乘障入保之地，非方伯住箚堅守之城，弊端甚多，州人苦之。今還舊營，只一投足之勞耳，館不改造，民不更煩，而營、府相分，實無難便者，不必更問於本道也。至於殘邑戰舡，非自前設立之地，所當卽罷，以除其弊，而聖筭持難。臣之此來，做不得一事，只以莫重摠裁之任，付之於臣，此則決非老臣所敢當也。伏乞聖明，先遞此任，付諸原任之臣。
答曰：「卿之來也，倚若柱石，方切仰成。玆以一二小事，引以爲咎，此豈予之所望於卿者乎？況先王《實錄》，事體極重，摠裁之任，非卿莫可，卿亦安敢控辭乎？此乃臣子所當盡誠處也，宜速察任，俾完大事。」
2月7日
○甲寅，太白晝見。
2月8日
○乙卯，太白晝見。
○上召對玉堂講官，講《書傳》《禹貢》。
2月9日
○丙辰，日有重暈，白虹貫暈。
○上召對玉堂講官，講書傳禹貢。
○諫院啓曰：「江華留守申埈，性本貪縱，專事肥己，到處剝割，罔有紀極。曾授此府，益肆饕餮，纔經數月，一島嗷嗷，物議喧騰，終至見敗，怨罵之聲，至今未已。莫重保障之地，不可付此已試之手，請罷職。」累啓而遞。
2月10日
○丁巳，太白晝見。
○上召對玉堂講官，講《書傳》《禹貢》。筵臣各陳兩西飢饉之狀，上命以管餉米九萬二千九百石，賑貸之。
○楊州牧使李敏樹、豐基郡守金玉鉉、巨濟縣令柳檉、唐津縣監李昌源、洪原縣監崔振溟、知禮縣監尹世獻辭朝，竝面諭以遣之。仍下敎曰：「近來守令引見時，皆以盡必七事爲對，而及其赴任，犯法者多。此後親承面飭，而終不惕念者，政院隨聞以啓。」
2月11日
○戊午，上幸西郊，迎淸使，接見于仁政殿。
○赦，〈淸國追封攝政王爲帝，上號於其母，遣使頒赦。〉頒敎。敎文：
王若曰。孝貴尊崇，載聞縟儀之荐擧；仁推渙汗，獲荷綸音之遠宣。庸告多方，誕布明命。言念藩服之事大，實有休慶之與同。躬攬萬機，已仰更始之化；躋祔七廟，更見奉先之誠。追隆皇父之鴻功，恩義兼至；恭進聖母之顯號，情文允諧。苾芬之享甫終，雷雨之澤旋霈，勞使節於原隰，降宸章之昭回。錫賚便蕃，分寶藏於在笥，湔洗浩蕩，普庶物以爲春。玆蒙曠世之寵私，宜加四域以赦宥。自本月十二日昧爽以前，除謀反、大逆、謀叛、子孫謀殺歐罵祖父母、父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、謀故殺人、魘魅蠱毒、關係國家綱常、贓汚、强竊盜外雜犯死罪以下徒流、付處、安置、充軍，已至配所、未至配所，已發覺、未發覺，已決正、未決正，咸宥除之。若以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之。在官者各加一資，資窮者代加。於戲！天地有生成之德，盍益勉於自新？寰區屬亨泰之期，冀咸休於永世。故玆敎示，想宜知悉。〈大提學趙錫胤所撰也。〉
2月13日
○庚申，太白晝見。
○上幸南別宮，見淸使。
2月16日
○癸亥，上行寒食祭于永思殿。
2月18日
○乙丑，淸使還，上幸西郊以送之。
○前領議政李景奭自白馬山城還，上疏曰：
無狀愚臣，自陷坎窞，重罹大何，聖恩如天，曲爲之地，脫之刀机之上，納之涵育之中，此實千載一遇也。至如前後賜問之荐仍、寵錫之便蕃，又出於尋常萬萬，圖報無階，殞結而已。今幸得離鬼關，生還日下，終南雖近，北闕猶阻。丹衷耿耿，有懷莫吐，瞻望雲宵，但有涕淚。
答曰：「曩者邦運艱危，事將不測，日夜焦慮，默禱于天，幸賴先王垂祐之靈，得有今日。寡昧之喜幸，固已難量，而其爲國家之福，可勝言哉？卿宜攝養，以慰予懷。」
○遠接使李時昉、平安監司鄭維城馳啓曰：「臣等問鄭命守曰：『淸使四人，所幹何事？』答以尊封淸主生母爲太后，且蠲本國歲弊，爲此頒詔。又密言：『攝政王生時，陰懷簒奪之志，預備黃袍，叛形已具，又有告之者。淸主大怒，削號黜廟，籍其家産於官，分其諸姬於諸王，義順公主亦歸於白陽王之子。』云。」
2月19日
○丙寅，太白晝見。
2月20日
○丁卯，上御晝講，講《書傳》《禹貢》。
○黃海監司李曼上疏曰：
向者査問時事，臣不敢費辭自列，而戴盆之冤，有所未暴，則亦安得悶默乎？當初奏聞中八事，其二則以爲邊臣所報，其六則直爲政府狀啓。問答之際，所重在於奏文。臣於未就査問之前，商確完定於其時相臣，又遍告備局諸臣，皆無異意然後，西廳所對，一依奏本措語。所謂邊臣所報二事，臣先自當，政府狀啓六事中漂漢一事，臣又隨彼所問，備陳以實之。仍及奏聞出於慮患之意，則言訖促令出去，俾不得留。或者以臣之不盛陳倭情，以釋彼疑爲咎，此則勢有所不暇及者矣。或者又以臣之不請與大臣分罪爲非，則是亦有所以然者。蓋麾出之際，彼若曰邊臣無罪云爾，則庶可容喙，而不言有罪無罪，只令出去，則其輕也、其重也、其得釋也，俱難測知。其身之不恤，而遽請分罪乎？罷黜之後，雖聞其獨免，而又可及乎？或謂臣知貪生惜死，不能見危授命，則臣亦有辭焉。夫生而害義，則生固可捨也；死而順理，則死不可避也。今臣所對，上不違背於奏本，下不推諉於廟堂，謂臣無罪者在彼，不在我，如是而生，豈可謂害義而逆理？苟不害義而逆理，古之人亦不死，臣何爲必死哉？終始曲折，如斯而已，俯仰循省，迷不知悔。自初至終，無毫髮自犯之失，而紛紜之說，不量事勢，因緣倡和，謂臣眞有所犯，而實不言倭情，臣獨且奈何哉？論臣者，初以分罪爲名，而罪臣者，終以負國爲案。矜臣者，雖欲恕其實情，而疾臣者，反欲詆其形似，竊想今日之朝廷，恕臣者少，而詆臣者多，則分罪之論，特其緖餘，而負國之誚，終難止息，吁亦不幸之甚哉！臣雖無狀，不至於全沒廉恥。雖欲自蔑其身，其如汚辱名器何哉？方伯之臣，風憲是司，尸之以人所賤惡，其何以彈壓列邑，導率百姓乎？伏願天地父母，特賜恩遞，俾臣生順死安。
答曰：「省卿疏章，抱冤之情戚矣，寧不動心哉？其時之事，予非不知，而只緣不獲已也。許多辭說，復何云云？目今西路蕩殘，得人實難，故欲用卿才耳。煩卿暫勞，救我飢死之民。」曼又陳疏固辭，許之。
2月21日
○戊辰，上引見前領議政李景奭、前禮曹判書趙絅，景奭等進曰：「曲蒙聖上前後開諭懃懇，使彼感動，且於大君之行，得蒙朝家極力周旋，今爲再生之人，更近咫尺之光，生成之澤，沒齒難報，只自感泣而已。」上謂景奭曰：「卿欲盡心於國事，而竟至於此。天誘其衷，乃見今日，予之喜幸，曷有其極？」仍命中官，各賜黃柑一器，又謂景奭曰：「卿須不我遐棄。予欲咨訪大事耳。」景奭拜謝而退。
○上御晝講，講《書傳》《禹貢》。講訖，知經筵李基祚曰：「臣纔自北京回，敢陳聞見。淸主年今十四，而坐殿上指揮諸將，傍若無人。且淸將之中，只巴訖乃時有顧護我國之色，明朝之人仕淸國者，如洪承疇、馮烇、劉守渙諸人，皆懷害我國之意。承疇則專以大陵河之敗，歸罪於我；烇則累上書，請令朝鮮，一體剃頭。在我之計，不可不出捐金帛，交結此輩矣。」上曰：「漢有四萬金，而惟一陳平能用之。雖有金帛，孰能用之？」
2月22日
○己巳，上御晝講，講《書傳》《禹貢》。
○戶曹請以江都米一千石，分賑松都飢民，從之。
2月23日
○庚午，罷統營添防軍。自壬辰倭變，朝廷以統營當水路要衝，而所屬水卒寡弱，使湖南沿海列邑，抄送水卒，增置海戍，趁風和，入防於本營以待變，及風高，始許罷遣，歲以爲常，號稱添防軍。湖南之民，齎糧遠戍，輒被本營侵虐，不堪其苦，議者多言其可罷，而朝廷以防戍難之。至是，領議政金堉以爲不可不亟罷，以紓湖民之怨，命議于大臣。領中樞府事李敬輿極言其弊，請從堉言。上引見大臣及備局諸臣以問之，堉曰：「曾觀統營地勢，非如對馬島相對之處。倭舡之來，必不由統營前洋，而添防之弊，到今而極矣。」諸臣皆言罷之便，遂命罷之。堉又言：「平安監司鄭維城請罷安州判官，而兵使不當降行下官之任，判官不可罷。」上曰：「旣有兵使，則虞候之任似不緊，姑革虞候可矣。」統營添防之制，出於祖宗朝重海戍之意，而今因湖民呼怨，遽罷之，或以邊備踈逷憂之。
2月25日
○壬申，上御晝講，講《書傳》《禹貢》。
○備邊司啓曰：
國家禁令，順於民心，然後可行。若以一切之法，勒而驅策，則歸於騷屑，而終不能行。我國本無遊貨，只用米、布，此乃民之所以衣身而餬口者也，一日不可無。而近來麤短綿布，本無可用之處，物價騰踊，商賈失業，故國家定爲禁制，自今年正月，勿令復用，而民間所儲，惟此而已。販賣市上，資於朝夕，畫一禁斷，則是絶民命也；任其所爲，則是法不行也。臣愚以爲，當此凶歉之歲，賑救之政，不可緩也，已出之令，不可止也。若令該曹及常平廳，共出米三千石，增價而貿布，則可得五萬餘匹。京中麤木，餘者無幾。除出本布，給價改織，待秋貿穀，還充已散之米，永絶麤短之布，一擧而賑飢，行令祛弊，三者備矣。若此而猶有犯禁者，縄以重律，斷不饒貸。請以此曉諭中外。
從之。
2月26日
○癸酉，太白晝見。
○上御晝講，講《書傳》《甘誓》。
2月27日
○甲戌，以趙錫胤爲大司諫，李時楳爲江華府留守，特除副護軍閔應亨爲禮曹參判。
○上御晝講，講《書傳》《胤征》。
○沔川郡守徐亨履辭朝，面諭以遣之。
○諫院啓曰：「畿內站上供億之難，已到十分地頭。六驛殘敗，從前尤甚，而今則將至潰散。請以各邑分養牛馬，分給各驛、各站，以施一分之惠。」從之。
2月28日
○乙亥，以前掌令任義伯爲安州判官，金佐明爲銓郞，以前事出之。
2月30日
○丁丑，太白晝見。
○設仁祖大王祔廟都監。以領議政金堉爲都提調，永安尉洪柱元、戶曹判書元斗杓、左參贊沈詻、禮曹參判李基祚、行大司憲吳竣爲提調。
三月
3月1日
○戊寅，上行朔祭于永思殿。
3月2日
○己卯，進香使柳廷亮等行到牛家庄，馳啓曰：「攝政王之以謀逆黜廟，一如鄭命守所言，而攝政王葬處，掘去其金銀諸具，改以陶器云。」上於是，召見承旨而謂之曰：「彼國之於攝政王，旣斷以謀逆，爲其喪進香之行，何可仍往？」承旨等急令備局，馳通于使臣，使之停行。
3月4日
○辛巳，上幸西郊，具龍袍、玉帶，迎淸使，接見于仁政殿。時，淸使到弘濟院，鄭譯言於遠接使曰：「今者使行，謄寫禮部《王公冕服儀註》，以皇命亦持華服以來國王宜服袞冕。不然則俺當以所齎章服，棄置而去。」上命議于大臣及禮官，累遣近臣，以諭其不可從之意，淸使大怒，欲直入京城。上不得已出郊，遽變吉服，淚濕龍袍，左右莫不嗚咽。
○赦。〈以淸國上號頒勑故也。〉其勑曰：
帝王統御寰區，撫綏億兆，莫不正名彰德，致隆於所生，乃仁孝之至情，尊養之彝憲也。欽惟我聖母，翼贊皇考，勤修內則，克諧宮壼，以御家邦，誕育眇躬，劬勞啓迪。纉承鴻緖，混一多方，揆厥本原，實惟慈庇。王公臣庶，謂宜崇上尊號，兼晉徽稱，以孚中外之心，協古今之禮。察玆公議，允愜朕衷。謹告天地、宗廟、社稷，於順治八年二月初十日，〈卽本國正月初十日也。〉率諸王、貝勒、文武群臣，恭奉冊寶，上尊號曰昭聖慈壽皇太后。隆儀備擧，塏澤覃敷，所有恩恤事宜，條列於後。〈朝鮮歲額進貢，各綿紬五百匹、綿布五千匹，以後永免綿紬一百匹、綿布六百匹云。〉於戲！立愛惟親，孝思不匱。惟我聖母，丕隆名壽，於萬斯年，王公臣庶，偕玆大慶，其各祗乃身，裕乃心，勤乃事，敬迓天休，以共臻於郅理。布告天下，咸使聞知。
3月5日
○壬午，以鄭良弼爲黃海監司。
○上幸南別宮，見淸使。
○淸國減歲幣綿布六百匹、白綿紬一百匹。戶曹請於減數之中，綿布六百匹則勿徵於民，綿紬一百匹之價，緜布四百匹則姑且仍存，以補經費，上命竝除之。
3月8日
○乙酉，太白晝見。
3月9日
○丙戌，命賜正使麟坪大君㴭奴婢及鞍馬，副使李基祚加資，書狀官舍人鄭知和加資。㴭等之行，請減歲幣，淸國許之，故賞之。
○諫院啓曰：「近來世道日非，人心不淑，背主之奴，投入權勢之家者，滔滔皆是。故南陽君洪振道，稱以先朝賜牌，奪占朴濬之奴婢。及濬起訟，該曹當考據文籍，依法處決，而因振道陳疏，嚴旨累降，更令刑曹處斷，刑曹徒思承順聖意，不顧訟理曲直，諉以先朝之敎，決給於振道。至於佐貳之官，知其枉法，不肯聯署，而獨自署名，略無顧忌，其不有公議，循私蔑法之狀，殊極可駭。請刑曹判書尹履之先罷後推。」不從。
3月10日
○丁亥，太白晝見。
○憲府請出海西米一萬四百餘石、皮穀八萬二千五百餘石，分給各站、各邑，而或白給或散糶，以救飢民目前之急，答曰：「令廟堂酌處。」備局請於義州、安州、平壤等處，各出餉穀千餘石，爲貿錢行貨之地，從之。又請以五斗收米，一半代錢，不許。
3月11日
○戊子，諫院啓曰：「今年飢饉尤甚，民多死亡，誠可哀也。請於京中及畿甸、兩西，各設賑濟廳，京中則自有該官，而外方則令本道都事，主掌巡檢，或掛榜街路，或通諭閭里，使流離道路之人，及時往赴，俾免坐而待死之患。」上從之。後因備局覆啓，設賑濟廳。
○憲府啓曰：「陳奏得請者，不過幾微已著之事。受賞太重，請還收使臣以下施賞之命。」上不從。
○黃海監司鄭良弼辭朝，面諭以遣之。
3月12日
○己丑，上下敎曰：「前黃海監司南翧，不體朝廷至意，諉以已遞，莫念盡職，流離顚連之赤子，恬然置於度外，殊甚驚駭。先罷後推，以警他人。」
○左議政李時白、右議政韓興一啓曰：「政府弘文錄圈點時，堂下文官，吏曹例爲盡數書呈，而今日之坐，丙戌庭試，戊子式年榜，落漏不書，不察甚矣。當該官吏請推考。」從之。〈是日圈點，而竟不用。〉
3月13日
○庚寅，憲府申請還收使臣以下賞典，答曰：「大君之職，本無預於朝政，而奈緣國事之罔極，奪情脫衰，觸冒盛暑隆冬，再赴燕山，備嘗艱辛，始乃得請。況於其間，重致生梗，事將不測，竭力周旋，得以無事，而今謂之無功可乎？且諉之職分內事，則鞍馬、資級，亦何必加焉？爾等之論，可謂徒知其一，未知其二也。」
○備邊司啓曰：「西路行錢，旣已知會，而但錢文數少，難以遍用。與戶曹判書元斗杓相議，則以爲鑄錢不如買錢之易。今聞，漢人聞我國用錢，多載出來，置於遼東，與譯官相約其價云，蓋其錢八十稱，而一稱七十貫，爲一萬七千文，則八十稱，將至百三十餘萬文，價銀一千六百兩云。今於謝恩使之行，送其價，而以方物回馬載來，則事甚便當。令戶曹付送其價，而如或不足，則令常平廳，助其三分之一，使之貿來爲當。」答曰：「如此則事甚便好，而但該曹物力方竭，千餘金似難猝辦，先問于該曹處之。」戶曹回啓曰：「本曹所儲，今方蕩竭，又此錢價千餘兩，誠難猝辦，而終不得已，則自本曹先送八百兩何如？」答曰：「安、定等處，方出穀貿錢，漸次行用，知其可行，然後貿來未晩矣。」
3月14日
○辛卯，上下敎于政院曰：「趙翼所撰海昌君尹昉諡狀中，以逆姜，偃然稱嬪宮，亦不連書，此何意耶？承旨察啓。」承旨李一相等啓曰：「伏承下問，詳閱本狀，逆姜之稱以嬪宮，且不連書，雖出於措語寫字不察之致，而殊極驚駭。請還給諡狀，使之改撰。」答曰：「依啓。不以君父之讐爲心，私尊惡逆，求諸往牒，所未聞也。豈意人心、國綱，遽至此哉？心骨悚然，不忍正視也。當該捧入堂上、郞廳，亦極痛駭，竝拿推，以正國法。」〈太常與玉堂議謚，送于吏、禮曹，轉送於都堂，入啓，例也。所謂該曹，卽禮曹也。其時參議李時楷，方出爲全州府尹，上命拿來，佐郞蔡之沇方爲延曙察訪，卽就囚，竟至徒配。〉
○領議政金堉、左議政李時白、右議政韓興一上箚曰：
頃日政府合坐時，禮曹呈君尹昉、西川君鄭崑壽諡狀，臣等以爲，啓達文字，必已詳愼考准而來，且日晩開坐，庶事倥偬，未暇繙閱，署紙尾惟謹而已。豈料其中，有如許錯誤至此極也？伏見下政院之敎，瞿然驚悚，惶恐待罪。
答曰：「卿等宜安心，勿待罪。」
○海嵩尉尹新之上疏曰：
臣伏聞，以先臣諡狀中，文字間差誤，聖旨嚴峻，至有捧入該官拿推之命，臣聞來，惶悚戰慄，罔知攸措，敢冒萬死，略陳梗槪。臣於庚辰年，遭先臣之喪，草土之中，粗記先臣平日行跡，求撰諡狀於大提學李植，撰出文字，已寫正本，連値朝家多事，未及請謚，李植已歿。請謚之規，撰述人姓名，不得以已死者書之，更求諡狀於判中樞府事臣趙翼，則以爲：「李植文章過人，此文不必改撰。仍用其文，改書姓名無妨。」云而只點改一二處以送，依此改書，送于太常矣。豈料其間文字，乃有如許謬誤，致勤聖敎，一至於此也？大槪此文撰出，乃在於姜逆獄事未出之前，上年改書時，若能致察，則必無因循錯誤之失，而只依當初原本而書之，自致泛然着過，其不爲連書者，則亦由寫字之人，只憑前本而誤謄。此實千萬無心中不得覺悟之致，其病昏顚錯之罪，固合萬殞。姜賊兇逆之狀，神人之所共憤，天地之所不容，爲臣子者，雖至愚無狀，寧有私尊惡逆，自陷不測之誅者哉？伏願下臣司敗，先正臣罪。
上下其疏于禁府曰：「老病之人，雖不可下理，此上疏，令攸司議啓。」禁府啓曰：「逆姜罪案旣定，名號已削，而仍稱嬪宮，又不連書，誠極驚駭。捧入之官，旣被拿命，則雖云舊文，一家子弟主此事者，似難獨免矣。」上令照法處之。禁府又啓曰：「科罪之規，照律之外，更無議法之規，不得已比律照入矣。」答曰：「人心、國綱，日益陵夷，旣到十分地頭。其視倫紀、綱常，窮兇極惡之變，恬不爲怪，致有此駭異之事，此非尹家之罪，實是擧世視爲尋常之罪也。人心旣如此，故或有貶議其君，亦不以爲疑，自信其言，若爲事業者然，此習終若不治，而潛滋暗長，則不爲禽獸者幾希矣。前後之敎，實非偶然，而本府不體此意，乃敢朦朧比律，循例塞責，尤極可駭。當該堂上、郞廳推考，此公事，使之改入。」禁府以決杖九十、徒二年半，年七十收贖，告身盡行追奪，擬律以啓，下敎曰：「海嵩尉尹新之，王室至親，豈有他意？似是不察之致，而三尺至嚴，不敢循情廢法，亦豈無親親寬貸之道乎？只罷其職。」
○政院啓曰：「淸使在館，而延曙察訪，未卽差出，請吏曹郞廳推考。」答曰：「昨見，吏曹郞官三人，一時稱病，已極可駭，而趁時應行之事，至令假官代行，以致遲緩，尤極痛駭。其一時呈病，必有所以，殊涉駭異，竝推考。」正郞洪處亮、佐郞金徽、金佐明，皆被勘，緘辭旣入，命拿囚，遂罷處亮、徽而贖佐明。
3月15日
○壬辰，淸使還，上幸西郊以送之。
○上下敎曰：「今觀吏曹郞官等怠慢之狀，前者弘文錄書呈時，落書榜目，尤極可怪。此而置之，則必有後弊，前日弘文錄圈點則削去，其落書榜目，竝令書呈，更爲圈點，似乎公正矣。此意言于政府。」
3月16日
○癸巳，太白晝見。
○以鄭知和爲承旨。
○副提學閔應亨啓曰：「臣於前冬，忝在玉堂，君尹昉諡狀，文字汗漫，不能遍察，循例議謚而已。今者伏承下政院之敎，惶恐待罪。」答曰：「旣不遍察，則何以知之？卿其勿待罪。」
○左參贊沈詻以不察諡狀，上箚待罪，答曰：「勿待罪。」
○吏曹參議趙壽益、禮曹參議李之恒等，亦以不察諡狀，上疏自劾，上下其疏于禁府。禁府以杖一百、奪告身照律，上曰：「非職掌緊務，又經他司，不爲考閱之語，似是實狀，只贖。」
○海恩君尹履之陳疏待罪，上下其疏于禁府。以杖九十、徒二年半，年七十收贖，告身盡行追奪照律，命功減一等。
○校理曺漢英、洪處大等以尹昉諡狀可駭文字，終不覺察，上疏自劾，上下其疏于禁府。禁府啓曰：「議謚之時，旣已參考，則雖云泛過，其失與禮官無異矣。」答曰：「前副提學閔應亨則老病之人，多事之中，未及遍察云。旣不遍察，則不知其措語如何，勢所固然，故分揀矣。此人等則雖云泛然，旣已看過，則安有不知之理乎？論以漢法，則罪不容誅，豈可輕歇處之乎？更爲照律。」禁府以杖一百照律，上却之曰：「國家事，不爲則已，爲之則豈容如是？殊極寒心矣。」
○延接都監啓曰：「大通官韓甫龍言：『攝王之傳訃與追崇勑書，自北京有推還之令，宜卽入送于館中。』云矣。」許之。
3月17日
○甲午，太白晝見。
○以李厚源爲大司憲。
○上幸西郊，迎淸使，接見于仁政殿。勑書曰：
鄭親王、巽親王、端重親王、敬謹親王，同侍衛大臣，合辭奏言：「太宗文皇帝賓天時，諸王、貝勒、大臣等，同心堅持，舍死誓盟，扶立皇上。彼時臣等，竝無欲立攝政王之議，惟伊弟豫郡王唆調勸進。彼時皇上，尙在幼沖，曾將朝政，付伊與鄭親王共理，逮後獨專威權，不令鄭親王預政，遂以親弟豫郡王爲輔政。叔王背誓肆行，自稱爲皇父攝政王，以扶立皇上之功，盡爲己功，又將太宗文皇帝素日恩養諸王、大臣、官兵人等，爲我皇上，捐軀竭力，攻城破敵，勦滅賊寇之功，不歸朝廷，全爲己功。其儀仗、音樂、侍衛之人，俱與皇上同，蓋造府第，亦與皇上宮殿無異，府庫之財，任意糜費，織造段匹，庫儲銀兩珍寶，不與皇上，伊擅自用。又將皇上侍臣宜而登、陳泰一族及所屬牛彔人丁剛林一族、把爾達七一族，盡收入自己旗下，又親到皇宮院內，以爲太宗文皇帝之位，原係奪立，以挾制皇上侍臣。又吹毛求疵，逼死肅親王，又納其妃，將官兵、戶口、財産等項，旣與皇上，旋復收回，以自厚其身。又欲皇上侍臣厄而克歹靑歸己，差吳拜、勞什、剛林、祈充格，封以侯爵，因歹靑不從，復罷侯封。又差勞什，傳言誘皇上侍臣什諾卜庫云：」我疼爾，爾可知道麿？「凡一切政事及批票本章，不用皇上之旨，槪用皇父攝政王旨，又悖理入生母於太廟。凡伊喜悅之人，不應官者濫陞，不合伊者濫降，又將伊妻，自行追封。又不令諸王、貝勒、貝子、公等，伺候皇上，竟以朝廷自居，令其日候府前。昨伊之近侍額克沁、吳拜、速拜、勞什、鉢羅會口稱亡王遺言，欲亂國政，被端重親王、敬謹親王曁侍衛大臣等公同首出。遂將勞什、鉢羅會正法，額克沁、吳拜、速拜從重治罪訖。以此思之，顯有簒位之心。臣等俱畏呑聲，不敢出言，此等情形，皇上不知，謹冒死奏聞。今以伊功，大祔享太廟，這本內一應乖謬之事，皆臣等畏隨唯諾之故，以致如此。伏願皇上，重加處置，罷伊母子廟享。」朕隨命在朝大臣詳細會議，衆口僉同。反覆詳思，諸王、大臣豈有虛言？不意伊之近侍蘇沙哈占代木几勒首言：「伊主在日，秘造帝服，藏匿御用珠寶，曾向何羅會、吳拜、速拜、勞什、鉢羅會商議，欲背皇上，帶伊兩固山，移住永平府。又首言：」何羅會曾遇舊主肅親王子，罵云該殺的鬼種等語。朕聞之，卽令諸王、大臣，詳細審問，逐件皆實，故將何羅會正法。據此事蹟看來，謀簒之事果眞。謹告天地、宗廟、社稷，將伊母子倂妻，罷追封，撤廟享，停其恩赦，布告天下，咸使聞知。
3月18日
○乙未，太白晝見。
○行判中樞府事趙翼上疏曰：
伏聞，以故相臣尹昉諡狀中語，聖敎極嚴，至有收捧該官拿推之命。其撰狀人，以臣名書之，臣竊不勝驚惶悚慄，無地自容。臣於此不察之罪，固不得以辭也，其狀辭，實非臣所撰也。前年秋間，判書尹履之兄弟，以李植前日所撰其先臣尹昉諡狀，來示臣，因求改撰，臣辭之曰：「李植文章大手，其文人不敢指點，何敢改撰乎？」則曰：「非以其文爲不足，但撰文人姓名，不可以已死者書之故也。」臣謂：「然則宜全用其文，而只撰文人，以臣名書之可也。」但悤悤覽過，點改其一二句字以送之，其曲折不過如是而已。臣精神本短弱，加之以屢經慘喪，心神傷損，又老病昏耗，凡看文字，必從容審察，乃知其意，若草率看過則全然不知爲何語，雖看尋常書札，皆然也。是時方在職，役役無暇，每公退，困憊終日，於此之時，看文字，豈能詳審？又以此文章之手所撰，不復疑其有未盡處，故尤不致察也。到今思之，其狀中辭語，全然不能記得，其昏昧之甚若此也。逆姜罪惡，天地所不容，神人所共憤，況臣賦性偏於疾惡，實素所痛疾者也。且雖非臣之偏於疾惡，天地間，豈有尊此惡逆者乎？此人情之所萬萬必無者也。又況臣平生，濫蒙先王恩眷至深，每竊念之，悲感不已，眞所謂沒世不忘者也，豈有容護君父之讎之理哉？如謂臣於逆姜，有一毫容護之意；於先王，有一毫緩忽之意，則天地神明，昭臨在上，實萬萬無此心也。只爲臣精神昏昧，又以他人所作，讓而不當其改撰之事，故不爲深察，不覺其中有此悖謬也。然以其情言之，則實萬萬無情，而以其事言之，則其昏昧不察，罪無可辭。雖以此重被罪律，實所甘心也。緣臣不察之故，以致天怒嚴峻，諸臣被罪，臣之悚懼震慄，豈有其極，而君臣猶父子，玆敢略陳其曲折，尤不任悚惕。臣不敢退伏遠地，來至江外，席藁待罪。
命下其疏于禁府，使之照律以啓。禁府覆啓曰：「論大臣之罪，與庶官自別，雖以臺閣事體言之，至於大臣，則所犯雖重，不得容易論劾者，乃所以尊國體，而敬大臣也。且於大臣，擬以杖律，亦無前例。臣等待罪有司，不顧體例之如何，而徒知奉行之爲務，則臣等之罪尤大，玆不敢直爲照斷矣。」答曰：「王子、大臣自是一體，而頃見臺官啓辭，則直請王子以照律，予謂法例當然，而不疑之矣。今見此啓，與臺官之啓相左矣。」
3月19日
○丙申，禁府以曺漢英等，未有的當之律，用比律，杖一百、徒二年半，照勘以啓，上命勿杖，且令功減一等。仍下敎曰：「此非樂於害人而爲之也。如此可駭文字，經歷三四衙門許多官員，而一不驚惕，終至入啓，其於國綱，如何哉？況太常及弘文館則議謚之際，必致詳審，行迹豈可諉之於不察乎？予叨守丕基，恐墜先朝常典，故不得不如是。此非別擧，而紀綱旣頹之後，人心昧於大體，以此爲駭，亦不得不言之矣。且太常之官，理難獨免，發緘推問後，照律處置。」
○領議政金堉上箚曰：
重臣、近臣，相繼遭譴，至於相臣之疏，亦下王府，瞻聆震懼，朝野驚遑。若使其日多官相會之際，屛棄他事，從容詳察，有所覺悟而退送，使之改撰以入，則都無是事，而不爲開卷，徑先入啓，此專由臣在首席，不能周詳而致愼也。以此言之，則諸臣之罪，專在於臣身也。卽者伏見推勘太常之敎，臣方忝提擧於本寺。今始記得，則病伏郊外之時，本寺下人，以狀來示，臣以爲病退之身，何敢與於重大之事？惟在諸臣循例相議而已，使之還去，此則臣前亦有不察之失也。前後有失，豈敢獨免於刑章乎？伏願殿下，歸罪臣身，以爲懲一礪百之擧，使朝廷少安，則臣之一身，歸死丘壠，甘心瞑目矣。
答曰：「自歎誠意之不孚，不知所諭。合坐紛擾之際，不能察見，理勢固然。非但不曾掛意，雖以法文言之，寧有不知者之責？況曾不預聞，而還送者乎？又何以預慮諸司之不謹至此，而曲察細務乎？於卿少無所失，宜安心論道。且於遣辭之際，每有急急退歸之意，予未嘗不茫然嗟歎也。惟卿須念國事之急，休生遐想，佛時仔肩，以濟時艱。」
○大司諫趙錫胤上疏曰：
伏見，近日因故相臣尹昉諡狀中，文字錯誤，聖上擧疑朝臣之私尊惡逆，前後批旨，多有臣子所不敢聞者，竊恐有乖於聖上推恕宥過之道也。今日廷臣，無非受先王厚恩之人，如非病風喪性，孰敢忘君父之讎，護旣骨之逆人哉？求之人情、天理，萬萬無此矣。聖敎有曰：「尹新之以王室至親，豈有他意？第緣不察之致。」是聖明已察其無情過誤之狀，而獨於該郞及玉堂之官，不加舒究，臣誠愚惑，莫曉其由。夫臣子愛君之心，豈以踈戚卑尊有間，而人君亦不可有所異視也。況一家主其事者，猶失於不能覺察，該曹之循例收捧，玉堂之泛然看過，豈獨有深意於其間哉？殿下苟能平心諒察，必釋然而無疑矣。
答曰：「今者科罪之擧，予豈得已也？不敢廢國法耳。」錫胤又上疏曰：
今者諡狀文字之謬戾，以法言之，則私尊惡逆，何等罪名，而以情推之，則懜不覺察，在所當恕。仍用舊文，亦出無情，況泛然看過，不過爲不察之失，而行遣之命，遽出於有司奏讞之外，此豈聖明推恕下情之道乎？竊恐自此，上下疑阻，人人危懼，皆思引退而自保，豈不爲聖德之累、國家之憂乎？
答曰：「卿言雖如此，法不可廢也。」
3月20日
○丁酉，太白晝見。
○以申冕爲副提學，權諰爲工曹正郞，李
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