康默记传(附康延寿传)

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• 第三章 论韵·吴梅

  词之有韵，所以谐节奏，调起毕也。是以多取同音，弗畔宫律，吐字开闭，畛域綦严。古昔作者，严于律度，寻声按谱，不逾分刌。其时词韵，初无专书，而操觚者出入阴阳，动中窍奥，盖深知韵理，方诣此境，非可望诸后人也。韵书最初莫如朱希真作《应制

• 皇宋通鉴长编纪事本末卷第一百四十四·杨仲良

  　　徽宗皇帝 　　金兵上 　　宣和五年五月辛巳。契丹有张瑴者，平州人也。第进士。延福中，授辽兴军节度副使。会民兵杀其州节度使，瑴以绥抚功，州人推之权领州事。燕王死，瑴知契丹必亡，尽籍丁壮，得五万人、马千匹，招豪杰潜练兵

• 第三十四回 三百年元世祖一鼓而吞·黄士衡

  诗曰：赌胜休嫌力不加，功名富贵眼前花。千年田地八百主，守到如今有几家。却说元朝初号蒙古，在女真之北。唐为蒙兀部，亦号蒙骨斯。其人劲悍善战，夜中能视。以鲛鱼皮为甲，可扦流矢。其先曰孛端义儿，母阿兰果火，生二子而寡居，夜寝，屡

• 一四二四　左副都御史陆锡熊奏拟赴盛京覆阅文溯阁全书折·佚名

  一四二四　左副都御史陆锡熊奏拟赴盛京覆阅文溯阁全书折【真按：文溯阁四库全书史料】乾隆五十六年十二月十一日臣陆锡熊跪奏，为奏明事。窃臣前奉谕旨，专司详校文溯阁全书，业于上年二月内，同详校各员前赴盛京，督率办理。所有

• 任栋传·张廷玉

  任栋，陕西永寿人，由贡生进莱州通判。崇祯四年(1631)，李自成等反明，攻莱州，栋协助知府朱万年守御。万年与巡抚谢琏为义军所捕，栋与同知寇化、掖县知县洪恩火召助大帅杨御蕃合力抗拒。莱州解围，任栋论功晋升官阶，调为保定监军佥

• 卷一七·邱濬

  ▲除民之害 《禹贡》：济河惟兖州，九河既道。 《尔雅》：“九河，曰徒骇、曰太史、曰马颊、曰覆釜、曰胡苏、曰简、曰洁、曰钩盘、曰鬲津（吴程曰：九河率在河间之沧州境）。”孔颖达曰：“河分为九道，在兖州界，平

• 中庸章句大全上·胡广

  钦定四库全书中庸章句大全上中者不偏不倚无过不及之名【朱子曰名篇本是取时中之中然所以能时中者盖有那未发之中在所以先说未发之中然后说君子之时中○北溪陈氏曰中和之中是专主未发而言中庸之中却是含二义有在心之

• 卷十九·乾隆

  <子部,儒家类,御览经史讲义钦定四库全书御览经史讲义卷十九诗经于穆清庙肃雝显相济济多士秉文之德对越在天骏奔走在庙不显不承无斁于人斯给事中【臣】倪国琏朱子曰此周公旣成洛邑而朝诸侯因率之以祀文王之乐歌言于穆

• 顯揚聖教論卷第二·欧阳竟无

  　　無著菩薩造 　　唐三藏法師玄奘奉詔譯 　　攝事品第一之二 　　[一]如是已說雜染.諦今當說。頌曰. 　　諸諦有六種。 　　論曰.諦有六種.一世俗諦.二勝義諦.三苦諦.四集諦.五滅諦.六道諦。 　　世俗諦者.謂名句文

• 十功德品第三·佚名

  　　尔时大庄严菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。世尊说是微妙甚深无上大乘无量义经。真实甚深甚深甚深。所以者何。于此众中。诸菩萨摩诃萨及诸四众。天龙鬼神国王臣民诸有众生。闻是甚深无上大乘无量义经。无不获得陀罗尼

• 普曜经卷第八·佚名

  西晋月氏三藏竺法护译　　十八变品第二十五　　佛告比丘。如来于是转法轮已。化彼五人拘邻之等。念此间有优为迦叶等。大有名称。国王黎庶咸来奉之。与五百弟子俱。欲往先开化令解道法。然却彼后当次伏焉。即往从之迦

• 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第四·佚名

  (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行)　　　　唐天竺沙门般剌蜜帝译　　尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中即从座起。偏袒右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言。大威德世尊善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人

• 袁州仰山慧寂禅师语录·慧寂

  径山沙门语风圆信无地地主人郭凝之　编集师。讳慧寂。韶州怀化叶氏子。年九岁。于广州和安寺。投通禅师出家(即不语通)十四岁。父母取归。欲与婚媾。师不从。遂断手二指。跪至父母前。誓求正法以答劬劳。父母乃许。再

• 卷之四·佚名

  宋括山一庵释　本觉　编集明羼提居士　毕熈志　较订南北朝宋(刘氏都建康八主六十年国入于齐)。魏(拓跋氏改姓元都云中迁平城及洛阳十二君百四十九年分而为东西魏)。庚申(宋)(高祖永初元)(西秦)(炽盘建弘元)(夏)(赫连

• 卷第一·智旭

  灵峰藕益大师选定净土十要卷第一 述曰。佛法之妙莫要於净土。净土之妙莫要於持名。持名之妙莫要於小本阿弥陀经。小本之妙莫要於灵峰要解。傥未读要解。或读未精详。或精详未贯彻。便谓於小本无不知无不信无不悟入。

• 茑萝集·郁达夫

  小说、散文集。郁达夫作。1923年上海泰东书局初版。列创造社“辛夷小丛书”第3种。收《献纳之辞》、《自序》，小说《血泪》和《茑萝行》，散文《还乡记》，《写完了〈茑萝集〉的最后一篇》六篇。《血泪》写异乡漂泊者“我

• 光绪彰武县乡土志·唐宗源

  地方志。清光绪三十四年(1908)唐宗源修,无序文。依清末部颁乡土志例目编纂,内容简略。约四千二百字。分历史、政绩录、兵事录、耆旧录、人类、户口、氏族、宗教、实业、地理、 山、 水、 道路、物产、商务十五目。是

• 北窗炙輠录·施德操

  笔记。宋施德操著。书名炙輠，取齐以淳于髡为炙輠(车之盛膏器)，喻其言长而有味意(见《史记·荀卿传》)。全祖望因书中“于伊洛再传弟子微言多所收拾”，故续修《宋元学案》时于“是书引用独多”(见全祖望跋语)。但此书不独