王司马集

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• 卷第五·黄彻

  　　钱惟演为洛帅留守，始置驿贡花，识者鄙之。蔡君谟加法造小团茶，贡之，富彦国叹曰：“君谟士人，乃为此耶？”坡作《荔枝叹》云：“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。君不见，武夷溪边

• 卷一 【残诗集】·佚名

  补全唐诗拾遗卷一 【残诗集】李翔《涉道诗》二十八首 【(伯三八六六)】看缙云山图谓见仙都二十年，忽逢图画顿欣然。云岩不似人间世，物象翻疑洞里天。迥压鳌头当海眼，直侵鹏路倚星躔。顶湖纵去无多地，空见霜流百丈泉。百步

• 隆吉集补钞·管庭芬

  隆吉集补钞梁栋哀毗陵荆溪水腥泊船早，落日无人行古道。髑髅有眼不识春，东风吹出青青草。荒基犹认是人家，败栅曾将当城堡。当时压境兵百万，不脱靴尖堪蹴倒。短兵相接逾四旬，毒手尊拳日攻讨。内储外援两消沈，一缕人心坚自保。

• 卷二百二十·杨士奇

  永乐十八年春正月庚子朔 上御奉天殿受朝贺大宴文武群臣及四夷朝使○辛丑○改四川布政司右参政房安于交阯布政司○癸卯○赐八答黑商等处使臣满剌马黑麻等宴△交阯贼艮师鲁范公木郑等聚众作乱总兵官李彬追至石室县与战

• 卷之一百三十七·佚名

  　　顺治十七年。庚子。六月。丙申。上以祷雨率诸王文武群臣素服、步至南郊斋宿。是日早四际无云顷之阴云密布甘霖大霈　　○丁酉。遣官祭中霤之神　　○戊戌。上以祷雨祀天于圜丘。祝文曰。下民赖食以生。必雨旸时

• 卷上·陶谷

  天文门（十七事）龙润李煜在国时，自作祈雨文曰：“尚乖龙润之祥。”跋扈将军隋炀帝泛舟，忽阴风颇紧，叹曰：“此风可谓跋扈将军。”奇水雨无云而降，非龙而作，号为“奇水”。天公絮云者，山川之气，今秦陇

• 苏绰传·令狐德棻

  苏绰字令绰，武功人，是魏国侍中苏则的九世孙。历代都担任俸禄为二千石的官员。父亲苏协，曾任武功郡守。苏绰少年时喜好学习，博览群书，特别擅长算术。堂兄苏让出任汾州刺史，太祖在东都门外为他饯行。临分手时，太祖问道：“你家子

• 陈淳传·脱脱

  陈淳，字安卿，漳州龙溪县人。少年时代学习科举之业，林宗臣见到他后对他的才智感到很惊奇，又说：“这不是圣贤的事业。”因此，向他传授《近思录》，陈淳因此改读此书，于是全部抛弃了他原来的举子之业。到朱熹来他们乡居守的时候，陈

• 王冕传·张廷玉

  王冕，字服周，洛阳人。正德十二年(1517)进士，授万安县知县。宸濠反叛朝廷，官吏们多逃窜了，冕招募勇士数千人，随从王守仁攻克南昌。宸濠放弃对安庆的围攻，回军救南昌，在鄱阳湖与王守仁所领导的官军相遇。宸濠将金钱布帛犒赏士卒

• 李濂传·张廷玉

  李濂，字川父，祥符人。正德八年(1513)乡试第一名，第二年中进士。授沔阳知州，不久调为宁波同知，又升山西佥事。嘉靖五年(1526)因考核地方官吏而被免职归家。这时不过三十八岁。李濂年少自负有俊才，常随同一些侠少年骑马出城打

• 五 在英国留学七年（1904—1911）·胡适

  关于在君在英国的留学生活，李祖鸿先生写的《留学时代的丁在君》（《独立》第二○八期）有很详细很动人的纪录。在君自己的《苏俄旅行记》的“楔子”第四段（《独立》第一○七期），写他在民国二十二年（1933）八月路过伦敦

• 下卷·大珠慧海

  师讳慧海。建州人。姓朱氏。依越州大云寺智和尚受业。初参马祖。祖问从何处来？曰：越州大云寺来。祖曰：来此拟须何事？曰：来求佛法。祖曰：自家宝藏不顾，抛家散走作什么？我这里一物也无，求什么佛法。师遂礼拜问曰：阿那个是慧海自家

• 大般涅槃经疏 第二十卷·灌顶

  大般涅槃经疏 第二十卷隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治德王品瑶亮云。五行是略。十功德广。一二功德广圣行。乃至九十功德广病行。太昌宗云。从初至六广前三行主对相应。后四广后两全不相应。光宅云。五行十

• 中四下·元照

  四分律行事钞资持记中四下释忏六聚法篇忏是能忏之心。六聚即所忏之罪。法谓忏之轨度。梵云忏摩此翻悔往。有言。忏悔梵华双举。准业疏云。取其义意谓不造新。忏谓止断未来非。悔谓耻心于往犯。有将忏字训首训鉴。义虽

• 卷第一百八十四·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译定蕴第七中一行纳息第五之二若成就过去空彼过去无愿耶。答若已灭不失则成就。若未已灭设已灭而失则不成就。问此说在何位。答若已灭不失则成就

• 卷第八·佚名

  根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第八大唐三藏法师义净奉　制译时诸苾刍咸皆有疑。而白佛言。世尊。是具一切智能断诸疑。我等不审。优楼频螺作何业故。以五百神变而能调伏。那提迦摄伽耶迦摄任运调伏佛告诸苾刍。彼迦摄

• 职官分纪·孙逢吉

  类书。北宋孙逢吉撰。50卷。逢吉字彦同，富春(治今浙江富阳)人。博学多闻，习于典故。以咸平中杨侃所编《职林》断自五代，不及本朝，乃集数百种史籍中有关史料，提要钩玄，本《职林》而增广之，于元祐间汇为此编，前有元祐七年(1092)

• 春秋四传纠正·俞汝言

  一卷。清俞汝言撰。康熙十五年，俞汝言《春秋平义》始脱稿，复于此年夏续作此书，以综括《平义》之大旨。此书摘录《春秋》三传及胡安国之失，随事辨正，分为六类：一曰尊圣而忘其僭，计八条；二曰执理而近于迂，计十五条；三曰尚异而邻于