- 蛾眉不肯让人,天下男子且尽效颦,乃欲使巾帼中承乏缁衣缟带之风,非特两贤不相厄,甚至相见辄相悦,相思不相舍,卒至相下以相从,此非情之所必无,而我笠翁文中之所仅有乎?笠翁才大数奇,所如寡遇。以相应求、相汲引而寓言闺阁,此亦礼失 
- 〖夜行船〗(小生上)贫得娇娃休浪喜,遭醋害怕食黄齑。狮吼声高,鹏抟志决,且赴上林规避。小生侯永士,自与华中郎别后,即赴秋闱。且喜名魁乡榜,目下要上公车。只为一件家务事情牵带住了,不得前行。你道是桩甚么事?就为华中郎疏财仗 
- 	●钦定四库全书	此山诗集卷三	(元)周权 撰	○七言古诗	呈伯长袁学士	玉堂中有真仙人锦衣剪制五彩云瀛州高处睨八极奎躔光气胸中文挥毫对客惊风雨词翰风流迈前古榻前草制囘天顔夜归长照金莲炬龙门宾客何缤纷一经品藻生 
- 生平简介 曹邺(yè 业)(816— 875?),晚唐诗人 ,字 业之 ,一作邺之 ,桂州(州治在今 广西桂林)人。 举进士 ,屡试不第,作《四怨三愁五情诗》,为舍人 韦悫(qu è却)所悉,极力向礼部侍郎裴休加以推 荐,这样 ,曹邺便于唐宣宗大中四年(850)登进士第, 
-   起真宗天禧二年五月盡是年十二月   五月壬戌朔,令淄州刺史、知登州范昇與比部員外郎、知淄州王穆兩易其任。時知青州李士衡言登州仍大旱歉,昇武人,不閑治道故也。(范昇或作花昇,當考。)   詔曰:「民勤稼穡,家有儲峙,所 
- 嘉靖八年五月乙未朔南京户部奏弭灾四事一议折布言江西湖广岁解南京内府折粮绵苎布在两省州县各徵银买布起角□羊及计布所直不当所徵三分之二而转需索所费尤多宜自今计内府岁用布若干如数徵角□羊本色余每绵布折银三钱 
- 唐公子同珠姑娘尚没结婚,为着妆奁问题舌剑肾枪,各不相下。珠姑娘赌气出门,学那脱钩的鳌鱼,摇头摆尾,再不回来。卖鱼娘探知其故,宛比馋嘴猫儿闻着鱼腥一般,便私自打量道:“这段姻缘,合该奴家有分,珠娘的婚事不成,鱼娘的婚事便成了 
- 正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。舆服一。○东国自三韩仪章服饰循习土风。 至新罗太宗王请袭唐仪是后冠服之制稍拟中华。 高丽太祖开国事多草创因用罗旧。 光宗始定百官公服 
- (孙静传、孙贲传、孙辅传、孙翊传、孙匡传、孙韶传、孙桓传)孙静传,(附孙瑜等传)孙静,字幼台,孙坚的三弟。孙坚起始兴兵时,孙静集合乡里及宗族子弟五六百人作为基干队伍,大家都依附他。孙策击败刘繇,平定各县,进攻会稽,派人请孙 
-  秘书监准监丞王道奉议关文  卷一    职制   立监    升正三品    设官    设幕府    设属官    设吏属    司徒府    为革罢司徒府事    位序    兼领 
-                     ▲制民之产 《通典》曰:黄帝时八家为井,井开四道而分八宅,凿井于中,则井田之原其来远矣。臣按:此井田之始。 尧遭洪水,天下分绝,使禹平水土、别九州,冀州土白壤(无块曰壤),田中中(第五);兖州土黑坟(色黑而坟起),田 
- 一朱陆早同晚异之实二家谱集具载甚明近世东山赵汸氏对江右六君子策乃云朱子答项平父书有去短集长之言岂鹅湖之论至是而有合耶使其合并于晚岁则其微言精义必有契焉而子静则既往矣此朱陆早异晚同之说所由萌也程篁墩因之 
- 乐记一篇,乃汉武帝时,河间献王与诸生取文子、荀子、吕览诸书凑集而成。其言多驳杂不纯,大概扬之过高,反失其实;求之过远,反昧其用。祗缘当时墨子非乐,故荀子诸子竭力?高,以矫其失。窃恐先王制作之旨,初未尝然,而圣贤之言中正平实 
- 一丙寅春初,同学蒋君特生应聘来潼,托主屯务。蒋君邃于内典,公余揅究,深获教益。近以太虚法师所著居士学佛之程序抄本见示,于学佛次第指示明了,循涂按辙,由浅入深,诚迷梦之霜钟,昏疆之宝炬也!民国创建十有五年,战伐相寻,迄无宁日。 
- 罥索成就品第六之一世尊若欲广大神通游历三十三天宫殿。乃至阿迦尼吒天一切诸佛报身所住宫殿处者。及日宫月宫龙宫药叉宫罗刹宫乾闼婆宫阿素洛宫[薛/米]鲁茶宫紧那罗宫莫呼罗伽宫者。乃至成就出世世间一切法者。先承 
- 国画史著作。八卷。清厉鹗撰。此南宋院画系指南宋御前画院之画。按南宋自从与金和议之后,于临安湖山歌舞,务在粉饰太平,于是乃仿宣和之故事,置御前画院,以侍候品玩。其所作之画亦即简称“院画”。当时如李唐、刘松年、马远 
- 五卷。清毛奇龄(1623-1713)撰。毛奇龄,又名甡,字大可、齐于,号初晴,学者称为西河先生,浙江萧山人。兼工书画,与毛先舒、毛际可齐名,为“文中三豪、浙中三毛”之一。本是明朝诸生,明末遁隐,康熙间以诸生荐举博学鸿词科,授翰林院检 
- 凡二卷。印度坚意菩萨造,北凉道泰译。收于大正藏第三十二册。乃论述大乘教之书。分义品、讥论空品、顺修诸行品等三品。初之义品先说诽谤大乘之过,更明菩萨所学之大乘具足五乘故,为真之三藏,又依十种行法,劝发引入佛果。次