首页 / 正文

曹邺诗鉴赏

生平简介

曹邺(yè 业)(816— 875?),晚唐诗人 ,字 业之 ,一作邺之 ,桂州(州治在今 广西桂林)人。 举进士 ,屡试不第,作《四怨三愁五情诗》,为舍人 韦悫(qu è却)所悉,极力向礼部侍郎裴休加以推 荐,这样 ,曹邺便于唐宣宗大中四年(850)登进士第,初为天平节度府幕僚 ,咸通二年至六年间(861—865)任太常博士 ,后以祠部郎中出为洋州(现在 陕西省洋县)刺史 。又入朝为吏部郎中 ,后免官归里。与刘驾、李频、郑谷等友善。曹邺诗工五古,文笔简洁洗炼,意深情烈,语言质朴通俗,善采民间口语入诗,在唐诗中独树一帜,颇有影响。

《全唐诗》录存其诗一百零八首,编为二卷,数量虽少 ,但题材多样 ,原有集,已散佚,后人辑有《曹祠部集》。

捕鱼谣

曹邺

天子好征战,

百姓不种桑。

天子好少年,

无人荐冯唐。

天子好美女,

夫妇不成双。

曹邺诗鉴赏

以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。本诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》仿作,(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛..”)但两者只有形式的似点。《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果 ;《捕鱼谣》则为逆向反讽,突出 相反事物之间的内在因果关系 。《城中谣》批评“上 有所好 ,下必甚焉 ”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下 ;《捕鱼谣》则锋芒指向最高统治者“天子 ”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《捕鱼谣》则充满悲剧意味 。在封建社会 ,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。

本诗脱胎民谣,针砭时事。全诗三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣 :“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白 浊如泥 ,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎, 吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床..”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。

进一步考察,《捕鱼谣》所列举三端,非同泛泛。

首句写农桑为立国之本 ,废于征战 ;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔 ,其影响却至巨至大,诚如司马迁言: “其称文小 ,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈 原列传》)即以冯唐而论,据《史记》所载 :文帝拜 车骑都尉,景帝以为楚相,武帝求贤良,举冯唐而时年已九十余..(《张释之冯唐列传》)冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹!曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。

至于题作《捕鱼谣 》,而诗却无相关内容,或以 为怪异 。盖民歌民谣向有特殊调名 ,如近世“杨柳青”、“马灯调”、“莲花落”、“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容 ,后来渐渐失去联系。水路山 歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹 ”,只取其自由洒 脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法 ,前两章如正形方阵 ,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起 ,便觉欹兀 ,戛然而止,锐其锋芒。

送进士下第归南海

曹邺

数片红霞映夕阳,

揽君衣袂更移觞。

行人莫叹碧云晚,

上国每年春草芳。

雪过蓝关寒气薄,

雁回湘浦怨声长。

应无惆怅沧波远,

十二玉楼非我乡。

曹邺诗鉴赏

诗人曹邺的作品似乎被他的民谣风名诗 《 官仓鼠》所掩盖,今人的一些选本多只选他的《官仓鼠》,或者加上他的《捕鱼谣》等二、三首。其实诗人曹邺所存的一些咏史诗、赠别诗乃至写景诗,都有一些佳作 。其中一些作品亦曾受到历代读者的热爱。《送进 士下第归南海》一诗是曹邺送别诗的名作,晚唐诗人韦庄在他的著名唐诗选本《又玄集》中,选录了这首诗。可见这首诗在当时就受到人们的欢迎。

景色明丽的初冬傍晚,夕阳斜照,天边飘着几片红霞,和夕阳相互映衬着 。诗人和即将南归的朋友, 手挽着手 ,在路边设酒宴送别 。他们饮了一杯又一杯,送了一程又一程。在轻快明丽的景色衬托下,友朋宴别的感情显得深情而明朗。

诗的后三联是关怀劝勉友人的诗句 。“行人莫叹 碧云晚 ”借江淹“ 日暮碧云 ”之语 ,一是表示惜别 ,一是劝勉友人不必因为下第而感叹 。语气委婉舒缓 ,使失意的朋友感到友谊的温情。“上国每年春 草芳”承接前一句,进一步鼓励朋友,诗意仍然是委婉含蓄。“上国”是京城的代语,“每年春草芳”用暗喻手法,意思是京中每年都举行科举考试,中举的机会很多,正不必为一次失败而消沉。这一句描绘了明丽美好的春光,对前途充满信心,给友人更大的鼓励与安慰。

颈联中诗人转而想念友人此行之前途 。“雪过蓝 关寒气薄,雁回湘浦怨声长”不仅对仗工整,而且情意深长。南海,今广州、佛山一带,蓝关、湘浦是友人前往南海必经之地。遥想友人经过蓝关之后,寒气减弱,衣着须注意 ;湘浦雁回,思念之情当会萌生。 这里既关怀友人漫长途程,又以体察入微的态度理解友人心情,给人如获知音的亲切感。

尾联以更深一层的劝勉作结。十二楼,传说昆仑山有五城十二楼,是仙人居住的处所,此处借指出世隐居。希望友人不必在江海沧波之中惆怅留连,不要作出世隐居之想 ,应该积极入世进取 。这里回应了“上国每年春草芳”一句,对友人充满了期冀、祝祷的真情厚意,使整首诗的含意更为超凡、脱俗。

古人送别诗,多是渲染别情的孤楚、悲苦,曹邺这首诗没有一般送别诗的悲叹,不仅仅沉浸在别离的凄苦中 ,它在色泽明丽的背景下,有安慰、有关怀、 有理解、有鼓励、有期待..,意境鲜明、语气亲切委婉、格调清新明丽,是一首别具一格的送别诗作。

官仓鼠

曹邺

官仓老鼠大如斗,

见人开仓亦不走。

健儿无粮百姓饥,

谁遣朝朝入君口?

曹邺诗鉴赏

曹邺与皮日休 、聂夷中 、杜荀鹤等身处晚唐衰世,面临着危机四伏的社会矛盾,他们敢于直面严酷的现实,把批判的锋芒直指上层封建统治者,表现了非凡的勇敢气概。

曹邺并非豪门世族,加上早年的遭遇一生极为坎坷,因而使他比较能够接近下层百姓,感受到他们的痛苦心声 ,同时 ,也能够明晰地洞察官场的黑暗腐败 。这是他诗歌创作所依赖的深厚生活基础。《唐诗 纪事》中还记载:“邺能文,有特操。”蒋冕在《曹祠部集序》中则称赞他“持正守职”,“公忠刚直,能言人之所不敢言 ” ,因而曾“ 负重名于时”。《 官仓鼠 》一诗就是他“自以为魏武之后”“能言人之所不 敢言”的代表作。全诗将贪残暴虐的老鼠拟人化,并赋之以贪官污吏的本质特征,揭露尖锐深刻,充分表达了诗人对贪官污吏的憎恶之情。

“官仓老鼠大如斗”一句,落笔不凡地勾画出官仓鼠那令人鄙弃的外观形象 。“大如斗”三字用夸张 的手法从形体上写出了官仓鼠的大而且肥,以致超出常态,这就含蓄地透露出官仓鼠为害时日已深,所耗民脂民膏之多。

次句“见人开仓亦不走 ”,是从心理的角度来刻 写官仓鼠有恃无恐的内心世界。鼠类虽为害甚烈,但却素以胆小著称。这官仓鼠不仅身形一反鼠类形体之常态 ,就连心理也与一般鼠类迥然不同。在心理上、 胆量上,它是旁若无人、肆无忌惮的 ,“见人开仓亦 不走 ”。这就含蓄地揭示出统治阶级所谓惩治贪官污 吏不过是纸上谈兵,而养奸遗患才是问题的实质。三句“健儿无粮百姓饥 ”,则是从官仓鼠所造成的严重后果方面来侧面描绘其可憎的形象 。 官仓鼠肆无忌惮、横行无阻,饱食终日,以致养得体“大如斗”,而下层百姓的代表者士兵与农民却食不果腹,骨瘦如柴,面有菜色。这一句实际上是用对比的手法把触目惊心的社会现实一下子齐置于读者面前,具有警策视听的威力。

结句“谁遣朝朝入君口”,是一句发人深思的严厉质问,“谁”字虽以质问口气道出,但其实指性是非常明确的。让官仓鼠有恃无恐、横行仓廪的,不正是那些养“鼠”以谋私利的上层封建统治集团吗?

这首诗在感情上无比激愤、强烈,但在含意上却又含蓄深沉、颇具新意。诗人以老鼠来比喻贪官污吏和剥削者,其讨恶之情跃然可见。然而,曹邺如果仅仅把笔锋停留于此,那这首诗就不存在超群的认识价值了 ,因为《诗经》中的《硕鼠》已经著绩于先了。 这首诗的高绝含蓄处,不仅在于诗人指出了“健儿无粮百姓饥”是颇具普遍意义的现实,表达了诗人对劳动人民苦难生活的深切同情,更可贵的还在于诗人轻捷地跨过客观描写的壕堑,经末尾的一句严正质问,就直接把批判的矛头对准了贪官污吏的幕后操纵者和支持者,引导读者去思索、探寻两脚“鼠”横行的社会根源,从而使人觉得笔锋犀利,切中要害,具有崭新的思想高度。

这首诗在艺术形象的创造上,平易可感;在语言的运用上 ,通俗易懂 、质朴无华,几乎近于民间口语 。可以说 ,用常得奇、词浅意深的艺术效果的获得,正是诗人努力追求的艺术效果。

猜你喜欢
  卷七百六十·彭定求
  歴代诗话卷二十一·吴景旭
  论落诗第三十六·王骥德
  第十三出 情试·李渔
  ◆王佥事士点·顾嗣立
  ●挂枝儿·杂部十·冯梦龙
  包待制三勘蝴蝶梦·臧懋循
  卷二·怀舟集·朱祖谋
  卷三十七·孙默
  卷八百四·佚名
  卷四百七十二·佚名
  卷四百三十二·佚名
  卷二百五十·佚名
  王易简词作鉴赏·佚名
  卷三·方干

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 苏氏·唐圭璋

      苏氏,苏颂之妹。其先同安人,徙居润之丹阳。长于文翰,世称延安夫人。   临江仙   立春寄季顺妹   一夜东风穿绣户,融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳,染遍郁金枝。   姊妹嬉游时节近,今朝应怨来迟。凭谁

  • 唐诗镜卷十五·陆时雍

    钦定四库全书 唐诗镜卷十五 明 陆时雍 编 盛唐第七 岑参【南阳人文本之後天宝中进士试大理评事摄监察御史杜甫荐之转左补阙起居郎累迁侍御史出为嘉州刺史退居杜陵山中属中原多故卒死於蜀有集八卷】 【岑参浅而腴多

  • 卷十六补编·康熙

    钦定四库全书御选唐诗卷十六补编五言律张九龄苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药【唐书苏颋由工部侍郎进紫薇侍郎又百官志开元元年改中书省曰紫薇省中书令曰紫薇令韩偓集注玉堂及西掖防前皆植紫薇花古今注芍药一名将离】仙禁

  • 列传第四十五 王湛(子承 承子述 述子坦之 祎之 坦之子恺愉 国宝 忱 愉子绥承族子峤 袁悦之 祖台之) 荀崧(子蕤 羡) 范汪(子宁 叔坚) 刘惔 张凭 韩伯·房玄龄

    王湛,字处冲,司徒浑之弟也。少有识度。身长七尺八寸,龙颡大鼻,少言语。初有隐德,人莫能知,兄弟宗族皆以为痴,其父昶独异焉。遭父丧,居于墓次。服阕,阖门守静,不交当世,冲素简淡,器量隤然,有公辅之望。 兄子济轻之,所食方丈盈前,不以

  • 第四十七回 正官方廷臣会议 遵顾命皇侄承宗·蔡东藩

      却说燕帖木儿纳后为妃,又得了必罕姊妹,并有从前宗女等人,总计后房佳丽,已有二三十人,左拥右抱,夜以继日,正是快活得很。但女色一物,最足盅人。寻常一夫一妇,尚宜节欲养精,不能旦旦而伐。况一个男子,陪着几十个妇人,若非自知

  • 卷之一千三百十一·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 舟山前语(沈墨庵补述)·查继佐

    ●舟山前语(沈墨庵补述)吴锺峦、钱肃乐、李向中、朱永佑、董志宁、沈宸荃、华夏(吴裔之、佑之、福之、王瀚、王淳、王湛)、王之仁(戴少峰、卖菜倅)舟山在大海中,与普陀并峙,隶浙之宁波。广可千里。筑城其间,约十余里。中多淳泉

  • 卷八·佚名

    郑介夫上奏一纲二十目 【篇名系编者所加。】钦惟圣朝布威敷德,临简御宽,极地际天,罔不臣服,混一之盛,旷古所无。三代以降,自周至今二千年间,得大一统者,惟秦、汉、晋、隋、唐而已。秦、晋、隋以贻谋不远,旋踵

  • 卷一·黄训

    钦定四库全书名臣经济録卷一明 黄训 编开国陶安传録乙未夏六月太祖率师渡江取太平路安与耆儒李习率父老出迎安见上状貌谓习等曰龙姿鳯质非常人也我辈今有主矣上召安与语时事安因献言曰方今四海鼎沸豪杰并争攻城屠邑

  • 卷一百三十二下·雍正

    <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百三十二下 朱批宪德奏摺 雍正八年正月二十二日四川巡抚【臣】宪德谨 奏为遵 旨覆奏事窃【臣】於前奏明事一摺内奉有 朱批遵查得提【臣】

  • 大体第二十九·韩非

    古之全大体者:望天地,观江海,因山谷,日月所照,四时所行,云布风动;不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,讬是非于赏罚,属轻重于权衡;不逆天理,不伤情性;不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知;不引绳之外,不推绳之内;不急法之外,不缓法之内;守成理

  • 第九章 11·辜鸿铭

    子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?”辜讲有一次,孔子病得很重,孔子的学生——勇猛的仲由(即子路)来安

  • 外储说左下·韩非

    △经一以罪受诛,人不怨上,跀危坐子皋。以功受赏,臣不德君,翟璜操右契而乘轩。襄王不知,故昭卯五乘而履。上不过任,臣不诬能,即臣将为夫少室周。△经二恃势而不恃信,故东郭牙议管仲。恃术而不恃信,故浑轩非文公。故有术之主,信赏

  • 昭公·昭公二年·左丘明

    【经】二年春,晋侯使韩起来聘。夏,叔弓如晋。秋,郑杀其大夫公孙黑。冬,公如晋,至河乃复。季孙宿如晋。【传】二年春,晋侯使韩宣子来聘,且告为政而来见,礼也。观书于大史氏,见《易》《象》与《鲁春秋》,曰:「周礼尽在鲁矣。吾乃今

  • 金光明经玄义拾遗记卷第二·知礼

    宋四明沙门知礼述三真谛亲译此经。名金光明帝王经。而自约譬释兹题目。文分二。初叙三。初标列。诸师之中真谛稍胜。能以一譬。譬三法门。三法皆三。二释三。初释三身。彼经三身与法报应。二三名异其义是同。第二应(

  • 卷二十一·性音

    宗鉴法林卷二十一 集云堂 编 大鉴下五世 镇州临济义玄禅师(黄檗运嗣) 师在黄檗已经三年。第一座勉令问话。乃问如何是西来的的大意。檗便痛打。如是三问三打。遂辞座曰。某甲问话惟蒙赐棒。所恨愚鲁。且往诸方行脚

  • 熊少宰请疏·佚名

    熊少宰请疏伏以末法将兴。共礼玉毫之妙相。名山复振。群宣金石之微言。有待而隆。无诚不暴。恭惟古雪大和尚风姿高迈。道性澄泓。受天童之法乳。雨露三乘。扬少室之宗门。雷霆旷代。固已包含众善。击汰群蒙。一千龙象

  • 金箓大斋补职说戒仪·佚名

    述建斋行道时补授高功等职的科仪,包括戒律内容。