顺帝名妥欢帖睦尔，明宗之长子。母罕禄鲁氏，名迈来迪，郡王阿儿厮兰之裔孙也。初，太祖取西北诸国，阿儿厮兰率其众来降，乃封为郡王，俾领其部族。及明宗北狩，过其地，纳罕禄鲁氏。延祐七年四月丙寅，生帝于北方，当泰定帝之崩，太师燕铁木儿与诸王大臣迎立文宗，文宗既即位，以明宗嫡长，复遣使迎立之。明宗即位于和宁之北，而立文宗为皇太子，及明宗崩，文宗复正大位。
《庚申君遗事》全部章节目录
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观字少游，一字太虚，高邮人。生于皇祐元年（1049）。举无丰八年（1085）进士。元祐初，除秘书省正字、兼国史院编修官。绍圣初，坐党籍削秩，监处州酒税。徙郴州，编管横州，又徙雷州。元符三年（1100）放还，至藤州卒，年五十二。有淮海居士长
钦定四库全书 放翁诗选後集卷八 宋 罗椅 撰 七言四句 仙鱼铺得仲高书 病酒今朝载卧舆秋云漠漠雨踈踈阆州城北鲜鱼铺忽得山隂万里书 追忆征西幙中事 忆昨王师戌陇回遗民日夜望行台不论夹道壶浆满洛笋河鲂次第来 梦
皇朝设科取赋以古为名故求今科文于古者葢无出于赋矣然赋之古者岂易言哉扬子云曰诗人之赋丽以则词人之赋丽以淫子云知古赋矣至其所自为赋又蹈词人之淫而乖风雅之则何也岂非赋之古者自景差唐勒宋玉枚乘司马相如以来违则
酝藉马宫传赞其酝藉可也师古曰酝藉如酝酿及荐藉道其寛博厚重也又义縦传少温籍师古曰言无所含容也仁杰按酝藉之意大概言有所縁饰非直情径行者耳传一作酝一作温而记礼者亦作温礼器曰礼有摈韶乐有相步温之至也皇侃云温谓
正统十一年夏四月戊戌朔享 太庙○遣中官祭司灶之神○己亥赐南京刑部右侍郎郑泰诰命并封赠其祖父母父母妻○庚子封代府潞城王第二子仕圩第三子仕堜为镇国将军锡诰命冠服○赐秦府兴平王庶孙名公金□赏○命江西按察司副
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰列传第十八后汉李通 王常 邓晨 来歙【曽孙歴】邓禹【禹孙康禹子训训子骘 骘兄宏 朱宠】寇恂【曾孙荣】冯异 岑彭【元孙熙】贾复【子宗】吴汉 盖延 陈俊 臧宫李通字次
钦定四库全书宋大事记讲义卷七宋 吕中 撰真宗皇帝制诏 翰林至道三年四月，梁周翰知制诰。故事，入西阁皆中书召试，制诏三篇，各二百字，一篇一百字。惟周翰不召试而命焉。十一月，以王禹偁知制诏。禹偁词意敏赡，锋气峻厉，极谈世事，
姜汉，榆林卫人。弘治年中，他继承世袭职位，任本卫指挥使。御史胡希颜推荐姜汉，说他有才有勇，姜汉于是进升为都指挥佥事，充任延绥游击将军。十八年(1505)春，贼寇进犯宁夏兴武营，姜汉率所部迅速赴援，与贼寇在中沙墩遭遇，将其击败。
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷二百五帝系考皇族明太祖洪武九年定诸王岁供之数亲王岁支米五万石钞二万五千贯锦四十疋紵丝三百疋纱罗各一百疋绢五百疋冬夏布各一千疋绵二千两盐二
宋纪徽宗皇帝纲 己丑，三年，春三月，谪右正言陈禾监信州酒税。目 时童贯权益张，与黄经臣胥用事，中丞卢航表里为奸，缙绅侧目。陈禾曰：“此国家安危之本也。”遂上书劾贯、经臣怙宠弄权之罪，愿亟窜之远方。论奏未终，帝
叔向问晏子曰：“进不能事上，退不能为家，傲世乐业，枯槁为名，不疑其所守者，可谓能行其道乎？”晏子对曰：“婴闻古之能行道者，世可以正则正，不可以正则曲。其正也，不失上下之伦；其曲也，不失仁义之理。道用，与世乐业，不用，有所依归。不以傲
▲公铨选之法 《虞书》：禹曰：“敷纳以言，明庶以功，车服以庸。” 蔡沈曰：“敷纳以言而观其蕴，明庶以功而考其成，旌能命德以厚其报。” 臣按：试人之法有二，曰言、曰功而已。所谓言者，《礼记》所谓“或以言扬
唐三藏法師玄奘奉詔譯 第十六般若波羅蜜多分之五 爾時舍利子白佛言世尊云何菩薩摩訶薩衆依如是法行諸境相。於是佛告舍利子 言.是諸菩薩摩訶薩衆尚不得法何況非法.尚不得道何況非道.於淨尸羅尚無所得
──二十五年四月在奉化雪窦寺讲───“慈宗”，就是“弥勒宗”。梵语弥勒，此译为慈氏，依据慈氏为宗，乃立“慈宗”的名义。民国十二年元旦，我在武昌佛学院，选集瑜伽真实义品以明其境，菩萨戒本以轨其行，弥勒上生经以明其果，叫做
大般涅槃经集解 第六十六卷广释一阐提计无因果事 论阐提生善根义 论阐提断三世善根义 明断善根人有佛性义 广释九住八住等五种六种七种佛性义 广说解佛性不同皆失中道迦叶品之第四迦叶菩萨白佛言世尊(至)
根本萨婆多部律摄卷第十四 尊者胜友集 三藏法师义净奉 制译第四部四波底罗提舍尼法摄颂曰。非亲尼自受 舍中处分食不请向学家 受食于寺外从非亲尼受食学处第一佛在王舍城竹林园中。时莲花色苾刍尼。
台湾地方志。清林豪修纂,薛绍元删补。十四卷,首一卷。豪修另有《淡水厅志》已著录。绍元,苏江人。光绪举人。约于光绪五年林氏撰有《澎湖厅志》稿本,由台南海东书院收藏。十八年(1892),豪修重新补缺删冗,厘为十六卷。