-      卷400_1 【清都夜境(自此至《秋夕》,并年十六至十八时诗)】元稹    夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。   楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。   栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫 
- (符彦卿领张千上,云)小官符彦卿是也。今因太平之世,时逢丰稔之年,春来天气,万花开放。吾家后面有一园,乃是聚锦园。圣人之命,着大小士民都在我这花园中赏玩。我着俺女孩儿符金锭不要出闺门,人烟散后,他往园中看花,我着家童唤将 
- 	钦定四库全书	石仓历代诗选卷一百二十八	明 曹学佺 编	宋诗五	韩琦	啄木	剥剥复卜卜意若念良木营营求蠧心未获空我腹或露一裆红或展双翅绿捷缘都卢橦响弄羯鼓曲捜索不知疲利觜信摧秃忽尔破奸穴种类无遗族内孽固难 
- 钦定四库全书宋诗钞卷八十三内阁中书舍人吴之振编楼钥攻媿集钞楼钥字大防自号攻媿主人鄞人也登第历太府宗正寺丞出知温州光宗初累擢中书舍人迁给事中奏留朱子时论韪之进吏部尚书以显谟阁学士奉外祠夺职韩侂胄诛复官兼 
-    却说不亦鲁黑汗等用石浸水,默持密咒,果然风雨并至。看官到此,未免怀疑。小子尝阅方观承诗注,谓蒙古西域祈雨,用楂达石浸水中,咒之辄验。楂达石产驼羊腹内,或圆或扁,色有黄白。驼羊产此,往往羸瘦,生剖得者尤灵。就是陶宗仪 
-    顺治十六年己亥。五月。辛酉朔。  ○壬戌夏至。祭地于方泽。遣公爱星阿。行礼。  ○两广总督李栖凤疏报、伪江夏王、伪知府姬玿、并贼渠陈奇策等就擒南宁、太平、思恩等府悉定。下所司知之。  ○癸亥。先 
- 姚天福字君祥,绛州人。父姚居实,因避兵难而迁全家于雁门。天福幼读《春秋》,明了君臣大义。长大任怀仁县丞。至元五年(1268),朝廷设立御史台,以天福为架阁管勾,不久即拜为监察御史。天福常在朝廷上当面弹劾权臣,世祖嘉奖他的 
- 辽上【宋会要】契丹,匈奴之种也。世居潢水之南,南距幽州千七百里,本鲜卑之地。君长姓大贺氏,有八部。唐光启后,其王钦德乘中原多故,侵略诸部,达靼、奚、室韦咸被驱役,由是(放)[牧]帐浸盛。钦德政衰,别部酋长邪律阿保机代其位。 
- 桓公曰:“天下之朝夕可定乎?”管子对曰:“终身不定。”桓公曰:“其不定之说可得闻乎?”管子对曰:“地之东西二万八千里,南北二万六千里,天子中而立,国之四面,万有余里,民之入正籍者,亦万有余里,故有百倍之力而不至者,有十倍之力而不 
- 【原文】若夫天时突变,人事猝兴,养晦则难奏肤功,斯即谋晦之时也。晦以谋成,益见功用,虽匪由正道,却不失于正,以其用心正也。谋晦当能忍,能忍人所不能忍 ,始成人所不能成之晦,而成人所不能成之功。夫事有不可行而又势在必行,则假 
- 钦定四库全书日讲四书解义卷一大学大学一篇为古帝王立学垂教之法孔子详举其次第以示人曾子复分为十传以解之规模广大而本末不遗节目详明而终始不紊在初学为入德之门而极其至则内圣外王不越乎是故曰大学大学之道在明明 
- 赠内阁学士陆陇其撰朱子文集内范伯崇问左传僖公三十三年凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀于主烝尝禘于庙杜氏注谓此天子诸侯之礼不通于卿大夫葢卒哭后特用丧礼祀新死者于寝而宗庙四时常祭自如旧也此与礼记不同释例又引晋三 
- 	钦定四库全书	读诗质疑卷首十二	太仆寺少卿严虞惇撰	三家遗说	关关雎鸠诗人言雎鸠贞洁以声相求必於河之洲隐蔽无人之处故人君动静退朝入於私宫后妃御见去留有度应门撃柝鼓人上堂今内倾於色贤人见其萌故咏关雎说淑女 
- <经部,春秋类,御纂春秋直解钦定四库全书御纂春秋直解卷七【癸丑】匡王五年【在位六年弟定王立】宣公名倭文公庶子也元年春王正月公卽位桓宣之簒则一而情稍殊桓首恶也宣与闻耳其卽位则同而实逈异桓以罪归寪氏贼已就讨 
- 钦定四库全书仪礼要义卷三十宋 魏了翁 撰丧服经传三【原阙】仪礼要义卷三十 
- 如是我闻,一时婆伽婆。住在大摩罗耶精妙山顶摩诃园林华池沼边大持咒神所居止处人不能行最得道者所居之处。共大比丘千二百五十人俱。一切皆是摩诃声闻所作已办。已过一切凡夫之地。其名曰尊者阿若憍陈如。尊者阿说示。 
- 一提婆菩萨或译题圣天菩萨,盖提婆译天,圣天犹云圣者提婆,乃对此菩萨之尊称也。其本生事迹,见鸠摩罗什所译提婆菩萨传,又付法藏因缘传等;然无不公认为龙猛弟子,故其年代当与圣龙猛同时而稍后。亦有当时与龙猛并化一方为“印度 
- 	宗鉴法林卷五十三	集云堂 编	大鉴下七世	福州玄沙师备禅师(雪峰存嗣)	因雪峰召曰。备头陀何不徧参去。师曰。达磨不来东土。二祖不往西天。峰然之。	蓦然趯倒便知休。百粤青山更不游。从此七闽江上月。至今空照钓鱼