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熹庙谅阴记事

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    当字伯尚,幼清之孙也。少侍其祖至京师,补国子生,至正初。以荫入仕,荐为国子助教。预编纂宋、辽、金三史,除翰林修撰,累迁直学士。江南兵起,拜江西肃政廉访使。为忌者所构,左迁抚州 【路】 【络】 总管,寻罢之。已而知其功状,擢

  • 第一折·郑光祖

    (外扮旦儿抱俫儿上,云)绀发荆钗一布衣,平心贤淑自能齐。村庄桑女无余事,守定催功织女机。妾身是这义水村有莘里人氏,姓赵名淑女。父母在堂,今皆年老。家中颇有些钱谷,人将俺父亲长者呼之。妾身年当二十岁,父母严教,不出闺门。

  • 卷一百十六·冯惟讷

    钦定四库全书 古诗纪卷一百十六   明 冯惟讷 撰 陈第九 顾野王【字希冯吴郡吴人也少以笃学至性知名梁大通初除太学博士历临贺宣城琅琊三王官入陈历撰史学士後主东宫管记光禄卿】 罗敷行 东隅丽春日南陌采桑时楼

  • 卷三百八十九·曹学佺

    <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百八十九 明 曹学佺 编 明诗次集二十三 徐溥 桃花衆禽为林教谕题 碧桃在天上绯桃岩谷中岩谷深且僻夭夭自春风乃知造化恩一一皆至公衆鸟且有托飞集在林丛

  • 卷四十九·佚名

    十二月二十七日(庚申),福康安、海兰察、恒瑞、鄂辉同奏言:二十二日大兵至水沙连山口,并无贼匪踪迹。臣福康安、鄂辉由山右搜入,海兰察、恒瑞、普尔普由山左搜入。渡过大溪,见沙上车辙纵横,必系贼人搬眷入山之路,遂率领巴图鲁侍

  • 卷之一千八十三·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 卷之四十五·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

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    食货略 【四】漕运盐铁茶榷酤杂税平准平籴○漕运唐五代宋金元明△唐唐懿宗咸通元年南蛮陷交趾征诸道兵赴岭南诏湖南水运自湘江至澪渠并江西水运以馈行营诸军泝运艰难军屯广州乏食润州 人陈磻石诣阙言海船至福建往来大

  • 卷五·萨囊·彻辰

    钦定四库全书 钦定蒙古源流卷五 额讷特珂克土伯特蒙古汗等源流 朱葛住南省三年与彼处八十八万汉人固结盟好乃摺奏云遵汗之旨已徵收赋税携带前来阍人见有财帛不胜欣悦使之入奏云满载九万车财帛而至检查賫至之物据称前

  • 卷一百二十五之三·雍正

    <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百二十五之三 朱批鄂尔泰奏摺 雍正五年正月二十五日云贵总督【臣】鄂尔泰谨 奏恭请 皇上圣安 朕躬甚安自去冬以来外缘顺序身体更觉好都中

  • 卷六十七·陈祥道

    欽定四庫全書禮書卷六十七宋 陳祥道 撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷六十七><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷六十七><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷六十七><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷六十七><經部,

  • 提要·杨简

    【臣】等谨案慈湖诗传二十卷宋杨简撰简有慈湖易传已着録是书原本二十卷焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名而朱彝尊经义考注曰已佚今海内藏书咸集秘府而是书之目阙焉则彝尊所说为可信盖竑之所録皆据史志所载类

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    钦定四库全书榕坛问业卷十二明 黄道周 撰秋仲之二日为榕坛正防吕而德兄弟为政衣冠之集四十八人谒夫子及晦翁毕分札敷坐某举杨贞复云人心本虗才一着物便不得其正不正便不在不在时虽视听饮食亦不复知即云知视听饮食亦

  • 附錄一·王明

    抱朴子內篇佚文 余手校抱朴子,因繙檢群書所引見,往往有今本所無者。隨見隨錄,省並複重,得百四十五事。輒依本書大例,以其言神仙黃白事者,為內篇佚文。其餘駮難通釋,為外篇佚文。各一卷。長白繼昌。(明案此錄係嚴可均代輯,見鐵

  • 拔一切业障根本得生净土全文·佚名

    刘宋天竺三藏求那跋陀罗奉诏重译南无阿弥多婆夜哆(多曷切一)他伽哆(都饿切二)夜哆地(途卖切三)夜他阿弥利声四)都婆毗(五)阿弥利哆(六)悉眈婆毗(七)阿弥利哆(八)毗迦兰谛(九)阿弥哆(十)毗迦兰哆(十一)伽弥腻(十二)伽伽那(十三)枳多迦隶(十四)莎婆

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    古吴后学蕅益智旭述释安乐行品竟。次释从地涌出品从地涌出品第十五师严道尊。鞠躬只奉。如来一命。四方奔踊。故言从地涌出品。(道在师。故道尊。师有道。故师严。师严故命不可违。道尊故有命必赴。命者。一由宝塔品末

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    第四十五則趙州一領布衫舉:僧問趙州從諗禪師:萬法歸一,一歸何處?州云:我在青州作一領布衫,重七斤。僧問一歸何處?若答:一歸於無,那就是不及格。為什麼?萬法歸一,一歸於無,那只是一句觀念論的邏輯學的說話,一點意味亦沒有。應當把它

  • 优婆塞戒经·佚名

    梵名Upa^saka -s/i^=la-su^tra 。凡七卷,或五卷、六卷、十卷。又称善生经、优婆塞戒本。北凉昙无谶译(426)。收于大正藏第二十四册。现唯存汉译本。系善生长者为大乘在家信者(优婆塞)说三归五戒等。乃由长阿含及中阿含中之