卷三十

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• 卷六·董解元

  　【仙吕调】【恋香衾】一夕幽欢信无价，红娘万惊千怕，且恐夫人暗中知察。暂不多时阌臧眨红娘催定如花，把天般恩爱，变成潇洒。○君瑞莺莺越偎的紧，红娘道：“起来么，娘呵！”戴了冠儿把玉簪斜插。欲别张生临去也，偎人懒兜罗

• 东都事畧卷一百十一·王称

  忠义传九十四　　傅察字公晦孟州济原人也从曾祖曰尧俞有傅察为人端重有特操举进士蔡京欲妻以子察力拒之为青州司法参军歴永平淄川丞乆之除太常博士迁吏部贠外郎宣和七年接伴金使时金人已渝盟察至燕山闻斡里雅布入侵或

• 后叙·顾炎武

  　　呜呼！人之所以为人者，以其有君臣、父子之大常也。是故物我交引、随世迁谢者其幻，而几希独存、亘古不磨者其常；大官大邑印累累、绶若若者其幻，而穷理尽性、慊屋漏而质鬼神者其常。甚者喝叱风云、威福任意、喜加膝而怒加

• 春秋战国异辞卷首下·陈厚耀

  右春坊右谕徳陈厚耀撰春秋战国通表下通鉴以三家分晋为战国之始今从之其次秦于周从六国年表也周　秦　晋　齐　楚　燕　魏　韩　赵　鲁　郑　卫　宋　越九鼎震　王命韩防赵籍魏斯列为诸侯　赵追尊父献子为献侯　燕湣公

• 大明英宗睿皇帝实录卷之二百九十七·佚名

  天顺二年十一月乙酉朔钦天监进天顺三年大统历 上御奉天殿受之给赐亲王及文武百官颁行天下○升云南干崖宣抚司陶孟刀思忠为本司副使○修玉河东西堤○监察御史张善餋病居家乡人奏其侵占田宅诸不法命锦衣卫官往执之○丙

• 第七十二卷 儒林 四·缪荃孙

  扬 州 府 唐曹 宪曹宪，扬州江都人也。仕隋为秘书学士，每聚徒教授，诸生数百人，当时公卿已下亦多从之受业。宪又精诸家文字之书，自汉代杜林、卫宏之后，古文泯绝，由宪此学复兴。大业中，炀帝令与诸学者撰桂苑珠丛一百卷，

• 一一七　谕内阁着窦光鼐随同校办《日下旧闻考》·佚名

  一一七　谕内阁着窦光鼐随同校办《日下旧闻考》乾隆三十八年九月二十九日乾隆三十八年九月二十九日，内阁奉上谕：现在纂订《日下旧闻考》，着窦光鼐随同校办。钦此。（军机处上谕档）

• 附录一·佚名

  嘉庆及道光前期有关台湾外交史料·嘉庆及道光前期有关台湾外交史料·福建巡抚张师诚奏抚卹日本琉球遭风难夷摺闽浙总督方维甸奏抚卹日本国遭风难番擢闽浙总督方维甸奏抚卹琉球遭风难番片闽浙总督方维甸奏

• 宋献公宇文震传·令狐德棻

  文帝有十三个儿子。姚夫人生世宗，后宫宫女生宋献公宇文震，文元皇后生孝闵皇帝，文宣皇后叱奴氏生高祖、卫剌王宇文直，达步干妃生齐王宇文宪，王姬生赵僭王宇文招，后宫宫女生谯孝王宇文俭、陈惑王宇文纯、越野王宇文盛、代..王

• 兵四·徐松

  弓箭手真宗景德二年五月，知镇戎军曹玮言：「有边民应募为弓箭手者，欲给以境内闲田。每边防警急，皆愿为前锋，而官无资粮、戎械之费。请永蠲其田赋，使得安居。」从之。 大中祥符四年九月七日，泾原路钤辖曹玮言：「陇山外笼竿川熟

• 樂譜·佚名

  序◈《雅樂譜》序樂者，聖人所以養性情，和神人，順天地，調陰陽之道也。國家昇平，垂四十年，而雅樂尙有未備。恭惟我主上殿下，特留宸念，宣德庚戌秋，御經筵講蔡《律呂新書》，嘆其法度甚精，尊卑有序，思欲製律，第以黃鐘未易，遞得重其事也。

• 《书经》·皮锡瑞

  论尚书分今古文最先而尚书之今古文最纠纷难辨雨汉经学，有今古文之分，以沿书为最先，亦以尚书为最纠纷难辨，治尚书不先考今古文分别，必至茫无头绪，治丝而棼，故分别今古文，为治尚书一大关键，非徒争门户也，汉时今文先出，古文后出，今文

• 卷三·陈确

  性解上孔子曰，性相近；孟子又道性善，论自此大定，学者可不复语性矣。荀、韩之说，未尽蠲告子之惑；至於诸儒，惝恍弥甚。故某尝云：孔子之旨，得孟子而益明；孔、孟之心，迄诸儒而转晦。皆由未解孟子性善之说、与易继善成性之说故也。子言

• 春秋亿卷三·徐学谟

  明　徐学谟　撰僖公元年春王正月不书即位史阙也左氏曰出故也出则何以不书即位也公谷皆曰继弑君不言即位也夫桓公何以言即位也胡氏曰内无所承上不请命也鲁之书即位者岂皆内有所承上有所请也皆意之也齐师宋师曹师次于聂

• 卷十九·范家相

  钦定四库全书诗沈卷十九栁州府知府范家相撰周颂臣工颂皆祭祀之乐章无専戒农官之诗当如古説诸侯春朝于王因助祭而遣之之诗上四句戒其在公之宜敬成者成宪王既厘尔以成宪尔又当因时冝民来咨而来茹也保介者天子之车右非农

• 卷第九十·霁仑超永

  五灯全书卷第九十京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈临济宗南岳三十六世随录泉州府永春瑞云借山映禅师漳州林氏子。世业儒。年二十二。投礼南山弥于广严薙染。後受金粟

• 目次·济悟

  鹤峰禅师语录目次上卷升座小参示众机缘拈颂下卷佛事赞咏诗偈歌词附行状塔铭跋

• 大事记续编·王祎

  明王祎撰。七十七卷。系继吕祖谦《大事记》而作，体例全同吕书而将解题附各条之下，不另作一书。俞恂谓本书起自汉武帝征和四年(前89)，迄于宋德祐二年(1276)，计一千三百六十五年。传本虽始于汉武帝征和四年，却止于后周显德六