魏太尉承斑 十三首满宫花一首 木兰花一首 玉楼春二首 诉衷情五首 生查子二首 黄锺乐一首 渔歌子一首鹿太保虔扆 六首临江仙二首 女冠子二首 思越人一首 虞美人一首阎处士选 八首虞美人二首 临江仙二首
李太白全集 卷十五茕斋歌诗四十八首 送 中 ○ 送裴十八图南归嵩山 二首 何处可为别？长安青绮门。胡姬招素手，延一作留客醉金樽。临当上马时，我独一作因与君言。风吹一作惊芳兰折，日没鸟雀喧。举手指飞鸿，此情难具论。同
钦定四库全书 瀛奎律髓卷二十六 元 方回 编变体类 周伯?诗体分四实四虚前後虚实之异夫诗止此四体耶然有大手笔焉变化不同用一句说景用一句说情或先後或不测此一聨既然矣则彼一聨如何处置今选於左并取夫用字
掌禹锡 苏绅 王洙胥偃 柳植 聂冠卿 冯元 赵师民 张锡 张揆 杨安国 掌禹锡，字唐卿，许州郾城人。中进士第，为道州司理参军。试身言书判第一，改大理寺丞，累迁尚书屯田员外郎、通判并州。擢知庐州，未行，丁度
○太祖平滇太祖洪武五年春正月癸丑，遣翰林院待制王衤韦赍诏谕云南。云南古滇池地，南控交趾，北接吐蕃，西拥渚甸，东以曲靖为门户，与蜀、黔错壤，丽江、松潘、乌蛮、沾益，如犬牙然。战国 时，楚威王使将军庄乔将兵循江上，
却说孝武帝防备道子，特分任王恭殷仲堪王珣王雅等，使居内外要津，分道子权。道子也窥透孝武帝心思，用王国宝为心腹，并引国宝从弟琅琊内史王绪，作为爪牙，彼此各分党派，视同仇雠。就是孝武帝待遇道子，也与从前大不相同，还亏李
窦默字子声，初名杰，字汉卿，广平肥乡人。幼好读书，志向坚定。蒙古军伐金，默被俘。同时被俘者三十人，皆被杀，只有窦默逃脱返乡。家为战乱破坏，母亲尚在，惊恐之余，母子二人均得病，母亲病亡，他带病葬母。蒙军再来，他南逃渡过黄河，依靠母
<史部,史钞类,通监总类> 钦定四库全书 通监总类卷十三上 宋 沈枢 撰兴狱门 汉寒朗力言楚狱之寃 永平十四年楚王英与方士造作图书有逆谋事觉英自杀是时穷治楚狱遂至累年其辞语相连自京师亲戚诸侯州郡豪杰及
钦定四库全书幸鲁盛典卷三十七圣驾巡幸阙里恭颂八首理 藩 院 知 事【臣】张 英虞巡先岱岳汉祀肃洙阴盛典前无古流辉直到今思回天子驾道契圣人心岂羡登封出书功上翠岑其二偃武皇风遍崇儒圣治光劳谦勤玉趾明德荐馨
續日本紀卷第卅八〈起延暦三年正月、盡四年十二月。〉」右大臣正二位兼行皇太子傅中衛大將臣藤原朝臣繼繩等奉勅撰」今皇帝三年春正月己夘。宴五位已上。授无位小倉王。石浦王並從五位下。從四位下多治比眞人長野。紀
鹊巢维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。采蘩于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜
通书千篇以上，万卷以下，弘畅雅闲，审定文读，而以教授为人师者，通人也。杼其义旨，损益其文句，而以上书奏记，或兴论立说、结连篇章者，文人鸿儒也。好学勤力，博闻强识，世间多有；着书表文，论说古今，万不耐一。然则着书表文，博通所能用之者
钦定四库全书慈湖诗传卷六 宋 杨简 撰王彼黍离离彼稷之苖行迈靡靡中心摇摇知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉彼黍离离彼稷之穗行迈靡靡中心如醉知我者谓我心忧不知我者
周南召南 《郑氏谱》曰：周、召者，《禹贡》雍州岐山之阳地名。今属右扶风美阳县，地形险阻而原田肥美。周之先公曰大王者，避狄难，自豳始迁焉，而修德建王业。商王帝乙之初，命其子王季为西伯。至纣，又命文王典治南国江、汉、汝旁
诸法刹那生，诸法刹那灭， 刹那生灭中，无生亦无灭。兹维：震华法师，乘如实愿，兴化人间。具戒宝华，参学超岸。一坐道场于京口竹林，作育僧才而勤讲述；再转法轮于沪滨玉佛，弘布圣教而著史文。处声华能澹泊，历纷扰常宁静，卓然僧家师表
水利志。又名《吴中水利书》。明张国维撰。二十八卷。国维,字九一,号玉笥。浙江东阳人。天启进士。历官江南巡抚、工部右侍郎。福王时官至吏部尚书,事败投水死。是书首列东南水利总图、苏州府全境水利图、苏州府城内
还丹金液歌注，原题「元阳子修，通玄先生注」。元阳子疑为唐人羊参微，通玄先生应为五代道士张荐明。《通志‧艺文略》着录元阳子撰「金液还丹龙虎歌一卷」，当即此书。今本收入《正统道藏》洞真部方法类。元阳子歌为五言诗二
凡二卷。清代灵操撰。收于卍续藏第一四八册。仿后唐李翰所编蒙求一书，以四言韵语记述汉魏以来佛教高僧之事迹，以利童蒙记诵。卷上为‘摩腾入汉，僧会来吴，慧则石瓮，宝意铜壶’以下共一一八句，卷下‘琳祐会郊，可育面壁，法开善医