(白敏中上，诗云)寂寞琴书冷竹床，砚池春暖墨痕香。男儿未遂风流志，剔尽青灯苦夜长。自从昨日在绿野堂上，见了夫人，不知主何意，将亲事全然不题，则说着“小姐拜哥哥”。被我回言道：“先相国在日，并不曾言兄妹之礼，况兼小子见将着玉
钦定四库全书 白香山诗集卷三十五 歙县汪立名编後集五【律诗凡七十五首】 寄献北都留守裵令公【并序 从英华增今本遗此一行误以序为题】 司徒令公分守东洛移镇北都一心勤王三月成政形容盛德实在歌诗况辱知音敢
钦定四库全书两宋名贤小集卷八宋 陈 思 编元 陈世隆 补陈副使稿陈洎字亚之彭城人曽知怀州审刑院宝元间为屯田外郎庆厯五年转吏部外郎加直史馆迁度支副使寻调盐铁皇祐元年以副使行河还卒其孙师仲师道藏其手书遗诗
张宪，字允中，晋阳人，世以军功为牙校。宪始童丱，喜儒学，励志横经，不舍昼夜。太原地雄边服，人多尚武，耻于学业，惟宪与里人药纵之精力游学，弱冠尽通诸经，尤精《左传》。尝袖行所业，谒判官李袭吉，一见欣叹。既辞，谓宪曰：“子勉之，将来必成
孟方立，《欧阳史》云邢州人，《通鉴》云汧州人。中和二年，为泽州天井关戍将。时黄巢犯关辅，州郡易帅，有同博奕。先是，沈询、高湜相继为昭义节度，怠于军政。及有归秦、刘广之乱，方立见潞帅交代之际，乘其无备，率戍扶径入潞州，自称留
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徐世隆，字威卿，陈州西华人。二十岁中金正大四年(1227)进士，朝廷任命他做县令。其父告诫他说：“你还年少，所学不多，不忙去为官，应再多读书，增加知识，三十岁为官不晚。”世隆便辞官而更加努力学习。金天兴元年(1232)，父亲去世，第二
<史部,职官类,官制之属,礼部志稿>钦定四库全书礼部志稿卷十三明 余汝楫 编仪制司职掌耕耤 西苑耕歛附皇祖重农元年仲春即行耕田礼列圣相承皆遵用焉至肃皇复行西苑耕歛之礼立帝社稷坛以春秋祈报礼加详已今西苑礼不
世宗雍正元年，春正月，颁谕旨十一道，训饬督抚提镇以下文武各官。帝在藩邸四十馀年，于人情世态，无不洞悉。见当日政治腐败，达于极点，慨然思有以整饬之，故即位即首颁振肃纪纲之诏。 二月，甄别翰林詹事官不职者，勒令解退。 禁部员
[子部,杂家类,杂学之属,淮南鸿烈解钦定四库全书淮南鸿烈解卷二十汉 高诱 注泰族训【泰言古今之道万物之指族於一理明其所谓也故曰泰族】天设日月列星辰调隂阳张四时日以?之夜以息之风以乾之雨露以濡之其生物也莫见
<经部,礼类,周礼之属,周礼句解 钦定四库全书周礼句解卷九宋 朱申 撰秋官司冦第五【象秋所立之官也秋隂气肃杀之时故立司冦掌刑禁之官以应天道焉】秋官司冦上惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极【见天官冢
明菩萨沙弥古吴智旭述此经以法为名。无常无我寂灭三印为体。依止真善师友为宗。消灾证果为用。酪味为教相。法为名者。戒是能消之善法。灾是所消之恶法
生是宇宙的中心的生，不是和死对立的生，而是生化不息的生，达此生性即得无生无死而了脱生死。昔在庐山与戴季陶先生等分韵作诗，余拈得恨字，成一绝云：“春来春去纷愿恨，花开花落异欣厌；岂知万化乘四时，荣悴总是天行健”！颇能表显此
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国迦利哩城。尔时世尊告尊者阿难。今有陀罗尼能除一切暴恶雷电。汝当受持。此随求如意宝经。过去如来应正等觉亲所宣说。我今亦说。于其
唐 义净撰梵语千字文(并序附刻)三藏法师义净撰为欲向西国人作学语样仍各注中梵音下题汉字其无字者以音正之并是当途要字但学得此则余语皆通不同者旧千字文若兼悉昙章读梵本一两年间即堪翻译矣。梵语千字文旧刻序(
美国长篇小说。司·菲兹杰拉德著。1934年出版。描写的是一个出身寒微但才华出众的青年对富有梦幻色彩的理想的追求以及最终如何遭到失败、变得颓废消沉的故事。小说的背景被安排是作者所熟悉的欧洲大陆， 时间跨度为191
明王世贞(1526—1590)撰。八卷。世贞有《弇州山人四部稿》已著录。是书原为四卷，乃其侄王士騄校订。《四部稿》及《续稿》中均未载。后吴江许恭又采录《四部稿》中题跋之文为一卷，《续稿》中读佛经之文为一卷，读道经之文
本书（一册八二面四九、二○○字）以选自刘献廷「广阳杂记」九十馀则为主，而另选王士禛「池北偶谈」十则、「香祖笔记」六则、钮琇「觚賸」十六则及题花村看行侍者「谈往」一则为附。要之，係就上述清初各种笔记中选集有关明