唐御史台精舍题名考

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• 卷三十三·彭定求

  　 　　卷33_1 【冬日宴群公于宅各赋一字得杯】于志宁 　　陋巷朱轩拥，衡门缇骑来。俱裁七步咏，同倾三雅杯。 　　色动迎春柳，花发犯寒梅。宾筵未半醉，骊歌不用催。 　　卷33_2 【冬日宴于庶子宅各赋一字得趣】令狐德棻

• 北江诗话卷二·洪亮吉

  诗文之可传者有五： 一曰性，二曰情，三曰气，四曰趣，五曰格。诗文之以至性流露者，自六经四始而外，代殊不乏，然不数数觏也。其情之缠绵悱恻，令人可以生，可以死，可以哀，可以乐，则三百篇及《楚骚》等皆无不然。河梁桐树之于友朋，秦嘉荀粲

• 第三幕·老舍

  时间　“北伐”时期。地点　北京某胡同，秦伯仁家内。人物　顾师孟　秦伯仁　周文明　程海兰　于默芳　秦二利秦大章　秦赵氏　秦汉媛　邱立本　曾墨侠　秦仲义田铁根　秦叔礼〔幕启：到了“北伐”时期，秦伯仁已五十多岁了

• 卷七百七十三·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷七百七十三萧意【诗一首　以下见玉台後集】长门失宠自从别銮殿长门几度春不知金屋里更贮若为人徐之才【诗一首】下山逢故夫踟蹰下山妇共申别离久为问织缣人何必长相守张陵【诗一首】虏患今日

• 卷六百十二·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷六百十二皮日休奉和鲁望四明山九题石窗窗开自真宰四达见苍涯苔染浑成绮云漫便当纱棂中空吐月扉际不扃霞未会通何处应怜【一作连一作邻】玉女家过云粉洞二十里当中幽客行片时迷鹿迹寸步隔人声

• 提要·陶弼

  《邕州小集》，一巻。宋陶弼撰。弼字商翁祁阳人。庆厯中，随杨畋讨湖南猺，以功授阳朔县主簿。歴官：知邕州、四迁为东上阁门使、康州团练使。《宋史本传》详叙其招纳诸蛮之绩。又称其能为诗。《黄庭坚集》有弼墓志铭，亦谓其聚

• 明神宗显皇帝实录卷之一百四十六·佚名

  万历十二年二月戊申朔以 皇女诞生赐三辅臣及讲官银币有差○刑科都给事中戴光启参诚意伯刘世延假谢恩肆辩及诸横恣状 上曰世延祖有勋劳特与复爵昨奏恶仆故令查勘尔等所奏良是彼既感恩称谢如何恣情逞辩殊失人臣敬慎之

• 第二十七册　崇德元年九月·佚名

  第二十七册　崇德元年九月固化额驸鄂齐尔僧格於昌平南，同正红旗蒙古败敌兵一百，获马十七；又於涞水县遇敌兵，合兵败之　获马二十。八旗先锋入长城时，乌拜、鄂莫克图、巴彦率三旗先锋兵及土默特部步军攻取长城，时有敌马步兵三

• 绎史卷一百十九·马骕

  灵壁县知县马骕撰齐宣王好士【稷下诸子竝附】战国策邹忌事宣王仕人众宣王不説晏首贵而仕人寡王説之邹忌谓宣王曰忌闻以为有一子之孝不如有五子之孝今首之所进仕者以防何人宣王因以晏首壅塞之　先生王斗造门而欲见齐宣

• ·台湾兵事第二书·丁曰健

  前上书，备言台兵可无深忧，惟在统者得其人，能以简、严为体，恩、威、信为用，即无难治；说已详矣。既又思之，此言为将之略。惟深明其意而能变通行之者，乃足语此；非今日诸将兵者所知也。不知此意而偏执台湾兵不足虑之

• 卷十四·徐一夔

  钦定四库全书 明集礼卷十四 吉礼十四 专祀岳镇海渎天下山川城隍 总序 岳镇海渎之祀虞舜以四仲月巡狩而祭四岳东岳曰泰山四岳之所宗也故又曰岱宗南岳曰衡山西岳曰华山北岳曰恒山而未言五岳王制曰天子祭天下名山大川五

• 卷八·徐自明

  <史部,职官类,官制之属,宋宰辅编年录　　钦定四库全书宋宰辅编年録卷八　　宋　徐自明　着神宗熙宁五年【壬子】二月丙寅蔡挺枢密副使【自知渭州龙图阁直学士右谏议大夫除】挺字子正应天府宋城人挺在平凉凡五年自以有

• 五、论树与石·林语堂

  我不知道我们现在又要做什么事情了。我们把房屋造成四方形的，造成一列一列的；我们建筑一些没有树木的直路。再也没有弯曲的街道了，再也没有古旧的房屋了，花园中再也没有井了，城市里如果有私人花园的话，常常好象是一幅讽刺画

• 左传折诸卷二·张尚瑗

  钦定四库全书左传折诸卷二　　兴国县知县张尚瑗　撰桓公郑伯以璧假许田为周公祊故也姚承庵曰前年郑使宛来归祊原无易许意盖以祊近鲁鲁所欲得者以小利中其欲将惟我所役而不辞故鲁宋本为好隠宁渝盟而从郑伐宋至入郕入许

• 卷第三十八·佚名

  阿毗达磨顺正理论卷第三十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩业品第四之六诸有归依佛法僧者。为归何等。颂曰。归依成佛僧　　无学二种法及涅槃择灭　　是说具三归论曰。如本论言归依佛者为归何法。谓若诸法妙有现有

• 卷之九·纪荫

  宗统编年卷之九 第二世祖 讳慧可。造少林。安心得法。逮初祖西。归乃阐化。 武帝丁巳大同三年(魏大统三年东魏天平四年)。 第二世邺都祖嗣宗统(五十一年)。 戊午四年。 发明(西天邈隔。故书祖住世传法。明宗统有在也

• 吕祖全传·汪象旭

  又称《吕祖全书》。中篇小说。清初汪象旭编。一卷。象旭原名淇，字右子，自号憺漪子，又号残梦道人。曾评《西游记》。是书伪托吕纯阳撰。叙唐吕岩，字洞宾，别号纯阳，贞观后赴京应试，路遇一道长，相与谈道，道长赐一枕而别。岩枕而睡

• 龙树菩萨传·佚名

  全一卷。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第五十册。本书记载古代印度大乘佛教‘中观学派’创始人龙树之生平事迹。从出生于南印度婆罗门种起，至龙树名之由来，共分七段。内容及字句与元魏吉迦夜、昙曜共译之付法藏因缘传卷五