白杨树上一阵鸦啼，白杨树上叶落纷披，白杨树下有荒土一堆；亦无有青草，亦无有墓碑。亦无有蛱碟双飞，亦无有过客依违，有时点缀荒原的暮霭，土堆邻近有青磷闪闪。埋葬了也不得安逸，髑髅在坟底叹息；死休了也不得静谧，髑髅在坟底饮泣。
●钦定四库全书耕学斋诗集卷十二（明）袁华 撰○絶句题野航壁緑水滑可染白石明可把高林落秋声谁舩系其下頋玉山园池十有六咏碧梧翠竹堂桐花落银床竹色被兰渚六合飞炎埃高堂不知暑玉山佳处玉山最佳处牕户絶纎埃门无俗士驾
<集部,总集类,古乐苑钦定四库全书古乐苑卷四明 梅鼎祚 编郊庙歌辞【庙祀汉 魏 晋 宋】汉安世房中歌【仪礼曰燕歌乡乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采苹郑康成云王后国君夫人房中之乐歌也周南召南风化之本故谓之
觉罗果科觉罗阿克善敦拜哈宁阿硕詹硕詹孙达色 济席哈弟费雅思哈噶达浑费扬武爱松古兴鼐兴鼐兄孙哈尔奇 达素喀尔塔喇喀尔塔喇子赫特赫 觉罗果科，满洲镶白旗人，未详其属籍。事太宗，授巴牙喇甲喇章京。崇
倪元璐列传倪元璐，字玉汝，号鸿宝；浙江上虞人。天启壬戌进士，馆选庶吉士。元璐初第时，权珰窃柄，群奸肆行；元璐独屹然孤立。丁卯，典试江右，命题深刺时事，几陷不测。先帝龙飞，昇翰林院侍讲，有「请毁三朝要典」及「辨东林」三疏，天下传
前者孙总理夫人与华南圭夫人等，以吾国妇女向鲜家庭教育，特行发起办一女子敦谊会，俾得不时聚集讨论进行。该会成立之期，特假外交部新公所开一茶会，中西妇女到者数百人。午后三时开会，六时散会，会场秩序，异常整饬。除由帛黎福开
七○五 军机大臣奏查明四月至六月所进书籍错误次数请将总裁等交部察议片乾隆四十五年七月二十四日*查四库全书馆进过书籍，每三月查校一次，分校记过二次者，交部察议，毋庸于下次积算。嗣奉旨，总裁等不过从中抽阅，其书既少，嗣
六二九 户部为知照四库馆分校石鸿翥李斯咏罚俸事致典籍厅移会乾隆四十四年六月三十日户部为遵旨事。陕西司案呈，本年五月十九日准吏部咨称：议得内阁抄出大学士于<敏中>等奏称：查自本年正月起至三月止，四库馆进过《全书》
虞允文字彬甫，隆州仁寿人。他的父亲虞祺，考中北宋政和年间进士，官至太常博士、潼川路转运判官。虞允文六岁时即能背诵《九经》，七岁时即能诗善文。因为父亲的缘故入选做官。母亲因病不幸逝世后，虞允文因过度悲伤而身体极度
宗室三封拜三皇伯宗谔加恩制郊祀门下。朕载禋紫坛。先见清庙。举柴扬燎。以格上帝之歆。归祚受厘。以孚同姓之爱。越敷丕号。申诏大廷。皇伯、具官宗谔。庄重醇深。简温直亮。传谋彝鼎。奉栒邑之雕戈。视秩衮衣。赐韩
大夫曰：“往者，匈奴据河、山之险，擅田牧之利，民富兵强，行入为寇，则句注之内惊动，而上郡以南咸城。文帝时，虏入萧关，烽火通甘泉，群臣惧不知所出，乃请屯京师以备胡。胡西役大宛、康居之属，南与群羌通。先帝推让斥夺广饶之地，建张掖以
宋涼州沙門智嚴共寶雲譯 爾時無盡意菩薩復語舍利弗菩薩.修慈亦不可盡。何以故。菩薩之慈無量無邊.是修 慈者無有齊限.等衆生界.菩薩修慈發心普覆.舍利弗.譬如虚空無不普覆.是菩薩慈 亦復如是.一切衆
君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。证实相无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿
释净愿品第六十四（经作愿乐随喜品）【经】尔时，释提桓因作是念：“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜、禅波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀波罗蜜，乃至十八不共法时，出一切众生之上，何况得阿耨多罗三藐三菩
《丛林中的艰苦岁月》是自传，是随笔，是短篇小说集，又因贯穿着移民拓荒主题而类似长篇小说。作者苏珊娜·穆迪是加拿大最早也是最重要的女作家之一，是现实主义与浪漫主义相结合的好手笔，在如实描绘拓荒生活的同时，屡有独到的
徐一士撰。收文章二十四篇。内容以清末掌故为主,其中对肃顺、左宗棠、王闿运、梁启超、章太炎、柯劭忞、陈三立、段祺瑞、徐树铮、孙传芳等人轶事记述尤详。所记故事,或为亲身见闻,或为转录孤本,或杂录各种记载而予考
明代传奇剧本。顾大典撰。《曲品》著录。据元马致远《江州司马青衫泪》杂剧改编。写白居易进京应试，妾小蛮、樊素，准备行装，将青衫一件置于行李中。在京中，与友人游名妓裴兴奴家。裴善弹琵琶，为诸公助兴，白质青衫呼酒，醉宿裴
凡十卷。北魏菩提流（留）支译。又称金刚仙记、仙记。收于大正藏第二十五册。本书系注解天亲之金刚般若波罗蜜经论。关于本书之作者，据本书卷末载（大二五·八七四下）：‘弥勒世尊但作长行释，论主天亲既从无障碍比丘边学得，复寻此