江阴城守后纪

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• 卷之七·高启

  呉郡髙啓季迪著南州徐庸用理编五言古诗暁卧丁校书轩窓月澹欲失曨曨逼

• 卷四百二十八·曹学佺

  <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷四百二十八 明　曹学佺　编 明诗次集六十二 杨守址 送王原常用其留别诗句为题 渺渺孤飞云悠悠太行道望望天一方恻恻伤中抱云兮本无心聚散秋空杳明发怀二人触

• 卷二百二十八·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷二百二十八渔类四言古酒防诗　　　　　　　　　【魏】嵇　康敛弦散丝游钓九渊重流千仞惑饵者悬猗欤庄老栖迟永年实惟龙化荡志浩然江郊　　　　　　　　　　【宋】苏　轼江郊葱昽云水

• 卷七·王冕

  杂文梅先生传先生名华，字魁，不知何许人？或谓出炎帝，其先有以滋味干商高宗，乃召与语，大悦曰：“若作和羹，尔为盐海。”因命食采于梅，赐以为氏。梅之有姓，自始。至纣时，梅伯以直言谏妲己事被醢，族遂隐。迨周有摽有始出仕，其实行著于诗

• 皇宋通鉴长编纪事本末卷第三十九·杨仲良

  　　仁宗皇帝 　　唐介劾张尧佐 　　皇祐三年十月丁酉[1]，殿中侍御史里行唐介责授春州别驾。初，张尧佐除宣徽、节度、景灵、群牧四使，介与包拯力争，又请王举正留百官班，卒夺尧佐宣徽、景灵二使。顷之，复除宣徽使、知河阳。

• 卷之一百七十六·佚名

  　　康熙三十五年。丙子九月甲寅朔上自畅春园回宫。　　○回回国王阿卜都里什特奏言臣被噶尔丹所擒受辱十有四年。仗圣上天威灭噶尔丹臣得出降合家蒙高厚之恩。今又使送臣归国。臣到吐鲁番探信或诛噶尔丹或擒解噶尔

• 卷之五百十八·佚名

  光绪二十九年。癸卯。六月。癸丑朔。上诣乐寿堂。问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至庚辰皆如之。注记　　○谕内阁、恩寿奏、特倢■＜曰融＞■＜石木＞庸劣不职文武各员一摺。江苏海门厅同知王宾、性情执

• 卷四十一·佚名

  钦定四库全书春秋大事表卷四十一国子监司业顾栋高撰五行表班氏云昔道弛文王演周易周道敝孔子述春秋汉董仲舒治公羊推阴阳为儒者宗宣元之后刘向治谷梁傅以洪范与仲舒错至向子歆治左氏言五行又与向异欧阳子曰圣人没而

• 元岩传·李延寿

  元岩字君山，河南洛阳人。父元祯，魏时任敷州刺史。　　元岩喜爱读书，不拘守文章字句，刚硬耿直，有气量，以名节高雅不俗自许。少年时和渤海高赹、太原王韶成为朋友，相互友好。出仕周朝，任武贲给事。大冢宰宇文护见到他而加以器重

• 卷十·佚名

  钦定四库全书刘子卷十　　　　　　　北齐　刘昼　撰正赏第五十一赏者所以辩情也评者所以绳理也赏而不正则情乱於实评而不均则理失其真理之失也由於贵古而贱今情之乱也在乎信耳而弃目古今虽殊其迹实同耳目诚异其识则齐

• 提要·张栻

  【臣】等谨案癸巳论语解十卷宋张栻撰其书成于乾道九年是年嵗在癸巳故名曰癸巳论语解考朱子大全集中备载与栻商订此书之语抉摘瑕疵多至一百一十八条又订其误字二条以今所行本校之従朱子改正者仅二十三条余则悉仍旧稿似

• 卷六十一·程川

  钦定四库全书朱子五经语类卷六十一钱唐程川撰礼二统论周礼仪礼小戴礼记问闻郡中近已开六经曰已开诗书易春秋惟二礼未暇及诗书序各置于后以还其旧易用伯恭所定本周礼自是一书惟礼记尚有説话仪礼礼之根本而礼记乃其枝叶

• 佛说八师经全文·佚名

  吴月支国居士支谦译闻如是，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有梵志。名曰耶句。来诣佛所。阿难白佛言：有异学梵志。今来在外。欲咨所疑。天尊曰现之。梵志乃进。稽首佛足。天尊曰就座。梵志就座。须臾退坐曰：吾闻佛道厥义

• 心 地·太虚

  ──十二年正月在荆州佛教会讲──　　荆州是历史上有名的地方，太虚此次因到宜昌、沙市，承此地佛教会诸君欢迎，与此地有缘，才能与大家说法。起信论云：依众生心而说一切世出世间法。维摩经云：无法可说，是名说法。法因众生心有

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  慧敷居士鉴：宜沙同游，恍然犹在心目，而自春徂冬，忽将卒岁，每一回思，辄为慨叹！前闻抵省垣，正拟邀为一聚，旋悉以因病回沙。今得来示，颇令心慰！所云经忏之事，佛言比丘乞食以资生命，此为今僧众唯一乞食法门，能整理完善，洵为两利之道。但僧

• 卷第十四·佚名

  镡津文集卷第十四 藤州镡津东山沙门契嵩撰 非韩上 非韩子三十篇(并叙) 叙曰。非韩子者公非也质于经以天下至当为之。是非如俗用爱恶相攻。必至圣至贤乃信吾说之不苟也。其书三十篇。仅三万余言。 第一 韩子议论拘且

• 荈茗录·陶谷

  茶叶专著。宋代陶谷撰。约成书于宋开宝三年 (970)。原载《清异录》卷四,明代喻政除去第一条 (即苏廙《十六汤品》)后,改题《荈茗录》,作专书收入《茶书全集》。约一千字,分为18条,内容为茶的故事,即龙坡山子茶、圣杨

• 优填王经·佚名

  全一卷。西晋法炬译。收于大正藏第十二册。此经有三译，与大乘日子王所问经、大宝积经卷九十七优陀延王会为同本异译。叙述优填王之后归依佛陀，证得须陀洹果，而王却因听信无比夫人谗言，欲以百箭射杀王后。然所射之箭均绕后