卷之七

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• 清风吹断春朝梦·徐志摩

  片片鹅绒眼前纷舞，疑是梅心蝶骨醉春风；一阵阵残琴碎箫鼓，依稀山风催瀑弄青松；梦底的幽情，素心，飘渺的梦瑰，梦境，——都教晚鸟声里的清风，轻轻吹拂——吹拂我枕衾，枕上的温存——，将春梦解成丝丝缕

• 卷365　·佚名

  孙应时　小舟过吴江风雨大作夜泊三家村翌日风回到家日未中 短篷仅容坐，一滴不通雨。 不料西南风，滂沛遽如许。 荡摇首屡觞，踚弯背欲偻。 笔经四桥侧，心动不敢语。 茫洋万顷天，一叶纵掀舞。 翻

• 卷二·佚名

  全唐诗续拾卷二王绩驾过观猎天巡总禁营，诘旦拥戈城。旗常纷出没，彀骑郁纵横。围尘千里暗，猎火四山明。兽竭郊原迥，禽殚灌莽平。割鲜同饮至，振旅以休兵。动作威容备，周旋军令成。金铙清御道，玉鼓节神行。别有磻溪叟，无日战逢迎

• 卷八百十五·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷八百十五皎然皎然名昼姓谢氏长城人灵运十世孙也居杼山文章儁丽顔真卿韦应物并重之与之酬倡贞元中勅写其文集入於秘阁诗七卷奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首宿昔祖师

• 卷一·常璩

  　　巴志 　　昔在唐尧，洪水滔天，鲧功无成。圣禹嗣兴，导江疏河，百川蠲修，封殖天下，因古九囿，以置九州；仰禀参伐，俯壤华阳，黑水、江、汉为梁州。厥土青黎，厥田惟下上，厥赋惟下中，厥贡璆、铁、银、镂、砮、磬、熊、罴、狐、狸、织皮

• 卷五十八·宋·蒋一葵

  【秦桧】 〔字会之，江宁人，故其墓在建康。墓上丰碑屹立，不镌一字，盖当时士大夫鄙其为人兼畏物议，故不敢作神道碑。及孟珙灭金回，屯军于桧墓所，令军士粪溺墓上人谓之“秽冢”。〕 秦桧微时，为童子师，仰束

• 名山藏卷之十九·何乔远

  臣何乔远恭辑典谟记十九◆典谟记十九孝宗敬皇帝二○孝宗敬皇帝二十四年正月二月内府针工局请比例招幼匠千名工部议往年尚衣监招匠千名兵仗局効之遂至加倍军器局司设监又効之亦招一千今针工局复请乞停止以节冗滥上曰五

• 卷十八·曾巩

  <史部,别史类,隆平集> 钦定四库全书 隆平集卷十八 宋　曾巩　撰 武臣 魏丕字齐物相州人少业儒周世宗镇澶渊奏为司法参军後改授武职太平兴国中官至刺史常对太宗愿除台省官上谕之曰知卿本儒生然两

• 卷十八·佚名

  <经部,春秋类,春秋大事表钦定四库全书春秋大事表卷十八国子监司业顾栋髙撰军礼表晋书礼志曰五礼之别其四曰军所以和外宁内保大定功者也但兵者凶事故因搜狩而习之曰春搜夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲事所以明贵贱辨等列

• 卷九十八 元后传 第六十八·班固

  （王政君）【原文】孝元皇后，王莽姑也。莽自谓黄帝之后，其《自本》曰：黄帝姓姚氏，八世生虞舜。舜起妫汭，以妫为姓。至周武王封舜后妫满于陈，是为胡公，十三世生完。完字敬仲，奔齐，齐桓公以为卿，姓田氏。十一世，田和有齐国，二世称王，至王

• 答里麻传·宋濂

  答里麻，高昌人，祖父撒吉思，为辽王师傅，世祖器重，称赞他贤能，参加讨伐李王..，因功授山东行省大都督。答里麻二十岁时就入宫参加宿卫军。大德十一年(1307)授御药院达鲁花赤，后调回回药物院达鲁花赤，不久出任佥湖北、山南两道廉访

• 卷五十六、光绪入继·黄鸿寿

  德宗光绪元年，春正月，帝行即位礼于太和殿。帝醇亲王奕

• 卷十七·孔颖达

  <经部,诗类,毛诗注疏钦定四库全书毛诗注疏卷十七汉郑氏笺　唐陆德明音义　孔颖达疏小雅　【南有嘉鱼之什】序南有嘉鱼乐与贤也大平之君子至诚乐与贤者共之也笺乐得贤者与共立于朝相燕乐也音义【自此至菁菁者莪六篇幷

• 卷八十八·佚名

  释六喻品第七十七【经】须菩提白佛言：&ldquo;世尊，云何无相、不可分别、自相空诸法中，具足修六波罗蜜，所谓檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜？世尊，云何无异法中而分别说异相？云

• 卷第十·费隐通容

  续藏经 五灯严统五灯严统卷第十法眼宗南岳下八世罗汉琛禅师法嗣金陵清凉院文益禅师余杭鲁氏子。七岁依新定智通院全伟禅师落发。弱龄禀具於越州开元寺。属律匠希觉师。盛化於明州鄮山育王寺。师往预听习。究其微旨。

• 卧虎藏龙·王度庐

  《卧虎藏龙》作者是清末民初北京武侠小说作家王度庐。小说讲述清朝年间九门提督之女玉娇龙与沙漠大盗罗小虎的爱情悲剧。玉娇龙为了维护家庭的声誉，不得不嫁给鲁翰林，但又始终与罗小虎割不断情丝。不久。玉娇龙假装跳崖

• 十三经义疑·吴浩

  清吴浩考证《十三经》疑义的著作。十二卷。是书取诸经笺注,标其疑义,详加考证。考证周之军制与春秋列国军制多有变异,认爲周之军制一军爲一万人,而不是 《周礼》所记一军爲 一万两千五百人;其解《诗》所言“公车千乘

• 禅门锻炼说·戒显

  全一卷。又称禅林锻炼说、锻炼说十三篇。明代僧晦山戒显著，清代穆宗同治十一年（1872）刊行。收于卍续藏第一一二册。戒显以为锻炼禅众应如孙武用兵，书中列举锻炼禅众之方法，次第为坚誓忍苦、辨器授话、入室搜刮、落堂开导、